在大部分人印象中,元宵節意味著闔家團圓,人們在這一天吃湯圓、賞花燈。其實,它還有另一個鮮為人知的身份——中國古代的“情人節”。
那些“眾裏尋他千百度”的尋覓,“月上柳梢頭,人約黃昏後”的相約,無數經典的愛情場景,都發生在一年中的第一個月圓之夜。
被誤解的“情人節”
現代人一提“中國情人節”,往往會想到七夕。然而,這是一個美麗的誤會。從民俗學的視角看,中國傳統文化中沒有一個節日被正式命名為“情人節”。
若論功能,元宵節比七夕更具“情人節”的特質。七夕源於“乞巧節”,含義是女子向織女星祈求智巧。它所承載的,更多是已婚男女之間忠貞不渝的情感。
而在元宵節這一天,古代社會難得地解除宵禁、開放夜遊,為年輕男女創造了邂逅的機會,從而承載了更多浪漫色彩。

2025年1月22日,廣東廣州,2025年粵港澳大灣區燈會正式亮燈迎客。(資料圖) 中新社記者 陳驥旻 攝
元宵節能成為古代的“情人節”,其根本在於,它提供了一個絕無僅有的社交空間。
在古代,年輕女性深受“閨禁”約束,平日難得出門。唯有元宵節期間,官府會特意“弛禁”三夜甚至五夜,暫緩宵禁,特許百姓徹夜遊玩。這便構成了一個合法的“狂歡節”。

2025年2月3日晚,市民和遊客在天津鼓樓“大明風華巷鼓樓奇趣夜”古風光影市集打卡遊玩,沉浸式體驗“津”彩假期夜。(資料圖)中新社記者 佟鬱 攝
平日裏足不出戶的女性,在這一晚可以名正言順地盛裝出遊,觀燈賞月。人流如織的燈市,在此刻成了最大的“約會場”。
文學裏的浪漫元宵
古代文學為後世留下了元宵節具有“情人節”性質的浪漫證據。
最經典的,莫過於歐陽修的“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏後”,清晰勾勒出情人在元宵夜色下約會的場景。

2023年1月19日,春節臨近,山東濟南趵突泉景區內花燈璀璨,吸引遊客前來賞燈。(資料圖)中新社記者 張勇 攝
辛棄疾的“眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,更是將元宵夜人海中的浪漫尋覓刻畫得深入人心。
這些詞句並非憑空想像,而是對當時社會風俗的藝術化描寫,證明了元宵節在古人情感生活中的特殊地位。

1月10日,在位於甘肅敦煌夜市內,遊人參觀遊覽“千年華彩·盛世敦煌”2026敦煌燈會。中新社記者 李亞龍 攝
戲曲文學中,更是有無數的愛情故事發生在元宵燈會。
明代傳奇《春燈謎》中,宇文彥和影娘就是在元宵夜謎燈下相識定情。
福建經典梨園戲《陳三五娘》,講述的是陳三與黃五娘在元宵觀燈時一見鍾情的愛情故事。

2025年2月,江西南昌,村民們扛著由梅燭燈組成的板凳龍穿行于街道之中。(資料圖)中新社記者 劉思偉 攝
甚至“破鏡重圓”這個典故,也發生在元宵節——樂昌公主與駙馬徐德言,正是憑藉約定在元宵夜賣半片銅鏡,最終得以重逢團聚。
這些千古佳話,讓元宵節與愛情意象有了不解之緣。

1月10日,在位於甘肅敦煌夜市內,“千年華彩·盛世敦煌”2026敦煌燈會現場演繹人員進行敦煌舞表演。中新社記者 李亞龍 攝
現代“情人節”何去何從
那麼,為何現代人認為七夕是中國情人節呢?主要源於兩方面因素,一是牛郎織女愛情傳説的廣泛傳播,二是現代商業文化的推動。
20世紀末,鮮花、珠寶、餐飲等各類型商家敏銳地捕捉到七夕節的愛情元素,並借鑒西方情人節的模式進行大規模行銷推廣。

2025年8月29日,中國傳統七夕節,浙江杭州“網紅婚登處”——上城區婚姻登記服務中心迎來新人登記高峰。(資料圖)中新社記者 王剛 攝
經過持續宣傳,“七夕=中國情人節”這一概念成功植入大眾觀念,成為一個“新傳統”。而元宵節的“情人節”意涵,則因缺乏類似的商業開發,逐漸被大眾遺忘。
今天,人們已不再需要依靠一年一度的元宵燈會邂逅愛情。社交軟體讓相識變得輕而易舉,日夜不休的都市生活也提供了無數約會場景。

1月30日晚,2026年重慶市新春燈會——“禧歡霓”園博園大型水上燈會正式亮燈。中新社記者 何蓬磊 攝
然而,當人們重溫“人約黃昏後”的期待和“燈火闌珊處”的驚喜,依然會被這種古典的浪漫所觸動。這種浪漫不在於直白的表達,而在於特定時空營造出的朦朧之美。
元宵節作為“情人節”的古老傳統,提醒著人們:愛情中最動人的部分,有時恰恰是那份人群中心照不宣的尋覓,以及在繁鬧中為一人駐足的心動。

2025年1月16日晚,2025年廣州新春燈會在廣州市越秀公園亮燈,“蛇年吉祥”燈組吸引遊客拍照。(資料圖)中新社記者 陳楚紅 攝
如今,許多城市都在元宵節舉辦盛大的燈會與集市。當年輕的戀人們牽手漫步于璀璨燈海之下,他們或許不會想到,自己此刻的足跡,正與千年來無數愛人的足跡重疊。
古老的節日被賦予新的意義,而人們對美好情感的嚮往,依然如元宵的明月,皎潔如初。
作者:王採怡
編輯:丁寶秀
審校:魏 園
責編:宋方燦
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