祠堂文化傳承的溫暖與迴響

千里浙閩之行，每每讓我驚愕和神往的是那些建築恢宏、裝飾富麗堂皇的祠堂。

第一眼看到深藏高山密林裏的浙南大漈梅氏祠堂，驚駭與震撼便縈繞在心。這種驚駭與震撼在我們去大漈村路上就發生了。浙南松陽縣二灘壩梅村的梅先標兄弟開車送我們去景寧畬鄉大漈，一聽“畬鄉”“大漈”這兩個地名我就充滿了神秘感，我甚至認不準“畬”“漈”這兩個字，務必在百度搜索。不知是在仙霞嶺還是鷲峰山，抑或是武夷山的奇峰秀嶺間賓士了近三個小時後，駕車的梅先標突然喊：“看！左前方最高的那個山峰，大漈人就住在那上面！”

隨著他手指的方向，我向窗外看去，只見群峰林立中有一峰直插雲天，仿佛已與藍天銜接。我不禁驚呼一聲：“天呀，他們怎麼住在那麼高的地方？”這是我對大漈的第一聲驚呼。第二聲驚呼便是看見大漈的梅氏祠堂。

對於一個從未見過祠堂建築的人而言，第一次走進這座古老的建築，看到如此莊嚴恢宏、原質原木的祭祀場所，頓感一種曠古的滄桑迎面襲來，一種生命悠遠的氣息逼仄而來。我在心底驚嘆：這樣的祠堂是怎麼保護下來的？隨著大漈梅氏女兒妙燕聲情並茂的講述，這座佔地1000多平方米的古祠堂的前世今生便展現眼前。

古祠堂建於明萬曆年間，距今450餘年，我們由祠堂正門、迎客堂、序倫堂、祭壇、報本堂、廂房依次走過，祠堂古老的傳説和建築技藝的精妙也依次展開。整個建築榫卯結構、氣勢宏偉。最令人難解的是序倫堂前的一根長13米、直徑1米的巨型梁柱，在古代沒有任何機械的幫助下，是怎樣被懸放在10米高的廳堂上方？

妙燕的講解形神專注、奔放灑脫，她是大漈文化的傾心者。她對這裡一椽一檁瞭如指掌。她説：祠堂建造之初，族長就對工匠提出了“四不”要求：不準鳥雀做窩，不準蜘蛛結網，不準塵土落戶，不準有一釘一鉚。於是，幾百年過去，祠堂內竟然沒出現過一次鳥雀做窩蜘蛛結網的事情。

我注意到宗祠的第一進院落“迎客堂”兩邊柱子上的對聯“守祖宗一脈真傳克勤克儉，教子孫兩行正路唯讀唯耕”，而在大堂一扇屏風背面就書寫著歷代“金榜題名”的進士、舉人的名錄。南宋初始的百年內，大漈梅氏一族出了9位進士、23位舉人！我驚嘆蝸居浙南深山老林、交通極為不便的大漈，何以創造出這樣崇教重讀的歷史奇跡！

接下來的故事都與進士有關，非常傳奇。先説第一個：大漈梅氏四世祖梅開的四子梅元屃六歲時祖父去世，元屃要求為故去的祖父守墓三年，父親梅開答應他的要求，遂即為其搭廬祖父墳前。從此，任四季風雨雷電，小小六歲幼童元屃硬是靜守祖墓三年。此舉傳入朝中，宋高宗頗受感動，于紹興十年（1140年），賜元屃為“孝童”，墓旁廬室為“時思院”。皇后知後也甚為感動，遂拿出個人存款，捐修“時思院”，以嘉獎元屃時時思念先祖的孝舉。

想像吧，“孝童守墓”這件事在當時朝野有多麼轟動！在世間影響有多大！漫長的286年後，到明代宣德元年（1426年）“時思院”改為“時思寺”。

大漈梅氏“一門9進士、23舉人”中，特別神奇的還是梅開一家，僅他一家四代就出了六位進士。一生勤勞儉樸，嚴格要求子孫崇善好學的梅開，育有六子，有五子為迪功郎（九品文官），一子任轉運使（負責中央或地方的財政、運輸及監管地方官吏）。這位任轉運使的朝廷命官恰就是那位當年守墓的梅開第四子元屃。有孝德且勤奮好學的元屃于紹興二十五年（1155年）21歲時率先考中進士。後來，元屃的兒子和三個孫子也相繼考中。驚人的是晚年的梅開放下鋤頭，寒窗重讀，竟然在嘉定三年（1210年）也考中三甲進士。這時，已有三個曾孫都考上進士的梅開，想必也有70歲以上了吧。至此，梅開家族四代出了六位進士，為官後人人敬業，個個清廉。“一門六進士”成為大漈的世代佳話。即使今天的我們，聽到這樣的故事，也無不驚羨和欽佩不已！

宋朝科舉不限年齡，招募人才不拘一格，這也許是大宋成為文學藝術大宋、詩詞大宋的原因之一吧！

我看到，九位進士的畫像依次懸挂在祠堂的“序倫堂”東側墻壁上。大漈祠堂緊挨時思寺。在時思寺建築群裏，我們看到近880年曆史的宋代佛寺大雄寶殿、明代的《心經》鐘樓、清代的道家三清殿以及昌顯孝道的馬仙宮，均保留了宋、明、清三個朝代建築完好的風貌，齊聚了儒釋道三教元素。這種多元建築藝術和多神信仰交融的景象，彰顯著大漈獨特的文化景觀。20世紀80年代，大漈梅氏祠堂連同周邊的古寺宮殿，已全部列入國家級文物保護單位。

走出祠堂，我們在祠堂東側的一棵1500年樹齡的柳杉下合影。這棵曆盡千年風雨雷電的古樹，樹榦內部已全部枯萎成空洞，據説空洞能容下30個人，但從樹皮生長出的旁枝卻依然鬱鬱蔥蔥，蒼然向天。古柳杉如一位白髮千丈的老者，見證著大漈人的千年曆程。

走進大漈，你便走進了一片神奇的山地。在這海拔1030米的高山密林深處，一個千年的古村落、古村落裏生活著的人們，在僅有5.9平方公里的大漈盆地，創造保留了一處處千年的文化勝跡。除卻多元建築風格的時思寺和莊嚴古老的梅氏宗祠外，還有沿街一根根聳天的進士、舉人桅桿，一排24間之多的浙南獨特的“排屋”，還有無處不在的古街、廊橋、進士府、石雕“字紙庫”、九十九丈雪花漈……一起向世人講述著畬鄉神奇的大漈！

離別大漈，我們來到嚮往已久的閩東福鼎市“中國白茶第一村”柏柳村。到達後的第一件事，便是由福鼎宗親梅福星帶領我們瞻仰坐落在梅山腳下的“梅氏宗祠”。這座2010年建起的莊嚴祠堂，飛檐翹角，鬥拱繁複，廊柱、穹頂、牌匾，彩繪繽紛。每根雪白的廊柱上雕刻著先祖們的訓語、教誨。忠孝、節義、勤耕、節儉、尚善、崇學……這些傳統文化的精髓，在祠堂建築裏無處不在地彰顯。

我為我們一直走在北宋末年梅氏先祖的後裔中感到一種親切和驚喜。也許真的喜出望外的該屬一路采風的岳陽作家梅實了，他清晰地接續出了長長的血脈親情。他説上溯到隋朝，臨湘梅氏和浙江大漈梅氏有共同的先祖，還説臨湘梅氏是安徽宛陵梅氏，即北宋“開山詩祖”梅堯臣的嫡系後裔！

寫到這裡，我們似乎看到了中國宗祠文化和族譜文化深長的意義，那便是它似一根溫暖的臍帶，係著一個綿延千年的家族血脈，讓我們在尋根的路上，終於明白我是誰，我從哪來……

在後來的行程中，我們還到達了崇山環抱的福鼎黃仁村“梅氏宗祠”和溫州平陽文華村“梅氏文化紀念堂”，每一座祠堂都各具特色。那些恢宏壯觀的建築格局，精雕細刻的工藝裝飾，五彩斑斕、輝煌炫目的彩繪，實在令人驚嘆不已，讓人目不暇接，每座祠堂仿佛都在訴説著家族悠遠的過往和精彩的故事。

浙閩梅氏在祠堂裏傳承著家族的精神，同時也傳承著道德文化。無論是在松陽梅村祠堂，還是溫州平陽文華村、葉段村的文化紀念堂，抑或是福鼎柏柳、黃仁村的梅氏宗祠，在這些神聖的殿堂裏，梅氏家族不斷為考上知名學府的學子舉行慶典並給予豐厚的獎勵。學子們在考上大學、即將離別家鄉之際，也必定會來到祠堂敬香獻匾，虔誠地祭祀先祖先賢。

眾所週知，溫州商人的足跡遍佈全世界，他們的成功已然成為中國改革開放後商界的傳奇。開車從福鼎接我們到溫州平陽的梅照宣表現出來的自信與果敢，彰顯著溫州商人的獨特魅力。在文華村梅氏祠堂裏，懸挂著幾百塊刻寫著各家家訓的木牌。令人驚喜的是，我居然看到了梅照宣家的家訓：重道德修養，嚴情操品行。扶正義，斥邪惡。還有月旺家的家訓：黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

在葉段村，我們來到了村食品工業園區，高大英氣的村支書梅山知告訴我們，由13家村民投資的工業園，年産值高達5億元。那個自信豪氣的梅照宣的食品公司就在這裡，公司日産8噸包裝完好的蜜汁雞翅、雞爪、雞脖，公司每月僅從日本進口生雞翅就達60噸。真是不可思議！

在一陣驚愕、咋舌之後，我不禁感嘆：溫州人、浙南人，乃至福鼎人，他們的現代商業精神與千年的文化傳承是相輔相成的。

古老的宗祠，靜靜地矗立在浙閩交界的山川大地，見證著家族的過往與現在，承載著家族的光榮與夢想。它們不僅是建築的瑰寶，更是文化的傳承之地。(中國藝術報 作者:梅潔)