策劃 畢武英 文 本刊記者李晶 最親民的收藏家：翟健民 2013年4月8日，香港蘇富比 “瑞蓮溢芳：張永珍博士雅藏康熙禦制琺瑯彩瓷”專場上，一件“清康熙禦制胭脂紅地琺瑯彩蓮花圖盌”風頭佔盡，成為當季瓷器板塊最具標桿性的拍品。在在經過場內外多次叫價後，香港著名古董商，“永寶齋”創辦人翟健民以7400萬港元投得，這一價格也刷新了清康熙瓷器拍賣紀錄。 2013年10月8日，同樣是在香港蘇富比，一件“明成化青花纏枝秋葵紋宮盌”在“重要中國瓷器及工藝品”專場上遭到激烈追逐，從6500萬港元的起拍價，到1.25億港元的落槌價，最終加上佣金為1.412億港元，創下明青花歷史最高價。締造這一紀錄的不是別人，又是這位香港收藏家——翟健民。 翟健民，因為近年來經常出現在內地各類媒體上而被廣大收藏愛好者熟知。他在微網志上長期免費為收藏愛好者們鑒定瓷器，其幽默犀利的語言贏得了大家的喜愛。2013年，翟健民不僅是拍場上當之無愧的明星，在拍場外，他也因為對拍品文化、真偽知識的積極宣傳，成為了收藏圈中不多見的“明星藏家”。 他的粉絲們親切地稱他為：翟帥。 最“不差錢”的收藏家：王健林 2013年11月6日，北京時間昨天早上8點半，大連萬達集團在佳士得紐約拍賣夜場以1.72億人民幣拿下畢加索名作《兩個小孩》。這也是中國企業迄今為止購買西方藝術品的最大手筆。消息傳到國內，立刻引發轟動。作為萬達集團掌門人的王健林也開始進入人們的視野。 據福布斯2013年3月份發佈的全球富豪榜上最富有的中國內地企業家，王健林的財富據估算達到140億美元，超過娃哈哈集團董事長宗慶後，一躍成為中國首富。但這位“土豪”眼下似乎並不滿足於地産資本帶來的名與利。“再過十五、二十年中國樓市就倒了。”這是他最近對媒體的公開表態。 “如果現在故宮、長城是哪個企業自己的，你還愁嗎？”所以，王健林1.72億買畢加索的舉動也不難理解，加上他目前中國首富的身份，王健林毫無疑問地成為了2013年最“不差錢”的收藏家。 最歡樂的收藏家：許健康 12月2日晚，北京保利2013年秋拍近現代書畫夜場中，中國書畫大師黃胄的作品《歡騰的草原》經過約8分鐘的35輪競價，最終以1.288億元人民幣成交。這一價格大幅刷新黃胄作品個人拍賣紀錄，位居2013年全球中國書畫拍賣價格榜首。北京保利拍賣執行董事趙旭透露，這件作品的買家是一位南方企業家，“據我所知，他的收藏以當代水墨作品為主，這可能是他第一次購買黃胄作品。” 隨後這位神秘藏家浮出水面：廈門寶龍集團老總許健康。許健康近年來不僅成立了拍賣公司，還在全國開設畫廊,扶持還沒有成名的藝術家。與一般的藝術商人不同，許健康不喜歡刻意追逐名家名作，在藝術品的選擇上他更要求“看對眼”。這種對於藝術品的發自內心的熱愛，讓他在藝術收藏的過程中，充滿了歡樂和成就感。“自己看中的藝術品在升值，是對自己眼光的肯定，也是商人的樂趣。”他説，“能收藏到一個藝術家最好的作品，哪怕是一個階段中最好的作品，這種行為本身就包含一種成就。” 最虔誠的收藏家：鄭華星 2013年10月8日下午三時許，香港蘇富比的拍賣廳裏人滿為患。一尊明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛坐像(《大明永樂年施》款)成為激烈競爭的焦點，手握8116號牌的廣東中山“五覺齋”主人鄭華星緊張地聽著拍賣師的報價，從1億港元、1.5億港元、1.8億港元、2億港元一路舉牌，最終，鄭華星以2.3644億港元的成交價拿下拍品，現場爆發出雷鳴般的掌聲。此時，鄭華星卻沒有表現出任何自得的神情，他雙手合十，分別向前後左右的人們致意。從媒體公佈的照片，也可以看到他一般都是雙手合十，或跪或站佛像旁，對佛像的敬意和虔誠不言而明。 “在香港，所有的媒體採訪我的時候，都稱我是佛教藝術收藏家，當時我沒覺察出有什麼問題，直到拍賣槌響的那一瞬間，才忽然醒悟這種稱法的不妥—怎麼能用收藏這個詞來描述佛像呢？只能説是供養者嘛。”鄭華星説。對於他斥鉅資買下了這尊稀有的永樂精銅佛造像所引發的關注，鄭華星沒有過多的欣喜，反而憂心重重：“很多人一開始關注的不是這件事的歷史價值、人文價值，而是它的價格。也許能讓更多人從關注價格開始慢慢關心和了解佛教文化本身，也不是件壞事。但我還是要敬告正在收藏和準備進入佛教造像藝術收藏的人，希望對於我們祖國的優秀文化，我們第一個責任是保護，第二個責任是傳播、分享，第三個責任能讓這個文化有效地系統地傳承、研究。在這個過程當中，獲得合理正常的經濟效益是應該的，但是不能以此為目標去進入，這樣不但失去了原本的意義，還很容易被人利用，造成經濟損失。” 最委屈的收藏家：劉益謙 劉益謙作為收藏圈裏的大佬收藏家，其重要地位無需多言。但在2013年秋天，他卻因一件藏品和上海博物館打起了“紙上論戰”。事件源於2013年9月19日，劉益謙在紐約蘇富比以822.9萬美元(約5037萬元人民幣)拍得的宋代文學家蘇軾的《功甫帖》。這件作品在拍前因為其“見著於安岐《墨緣匯觀》、翁方綱《復初齋文集》、李佐賢《書畫鑒影》、張珩《張蔥玉日記·書稿今》及徐邦達《古書畫過眼要錄》”等，而受到藏家的關注。輿論紛紛以“真實可靠、傳承有序、著錄明晰”等特點推崇此拍品，最終由劉益謙以5037萬元的價格拍得也符合大家的預期。誰料， 3個月 後的12月21日，鐘銀蘭、單國霖、淩利中三位上海博物館的書畫鑒定專家認為，該拍品並非蘇軾真跡，而是晚清“雙鉤廓填”的偽本。此結論一齣，立即引發外熱議。身為當事者的劉益謙和蘇富比，在第一時間加入了這場“真與贗”的口水戰。劉益謙表示，競拍前他曾請書畫專家鑒定過該書法，並無真偽之疑。22日下午，蘇富比也在其官方微網志發表聲明：“堅持《功甫帖》為宋代詩人蘇東坡的作品”。稱未收到上博的研究報告，並保留對此事件的所有法律權利。2014年1月1日，鐘銀蘭、淩利中、單國霖將兩份“學術研究報告”正式發表于《中國文物報》。對此，買家劉益謙稱，看了轉載的部分文章後，覺得這更偏向於三位研究館員的個人學術論文，而不是上博的職務行為，“學術爭鳴很正常。” 目前《功甫帖》真假尚無定論。但有趣的是，我國官方博物館和民間收藏一向井水不犯河水，此次，上海博物館首次發聲民間收藏，其動機引發諸多猜測。據媒體報道，劉益謙在接受《華爾街日報》電話採訪時表現得非常委屈：“上海博物館公開對藏家和藏品做這樣的事，這肯定是第一次，我不能接受；我花了很多錢買這幅作品，並把它帶回中國；如果你們認為這是贗品，那你們早就應該告訴我；他們現在卻在背後中傷我。” |
