陳立：聽陳老師講述創業者的“人生精彩”

        “創業是一個人修行的開始，除了財富的積累，最大的收穫應該是自身智慧、能力、魅力的形成。”陳立老師道，創業即修行，這並不是因為他來自創業行業，從事三十幾年精神分析與社會心理研究的陳立老師，是與中華人民共和國共同成長的一代，創業亦是時代的産物，他了解社會心理變化，所以了解創業行業的斯芬克斯之謎。

        改革開放前物質生活匱乏，但每個人心中都對未來充滿了希望。陳立老師當時在陜北插隊，陜北農村條件艱苦，可是沒有人懷疑明天會更好。在當地物質匱乏的時候，村裏舉辦婚禮，拿榆木雕成肉或魚的形狀，澆上一瓢醬油湯當菜，只能拿筷子蘸著醬汁過過嘴癮。後來因為生産力的發展，物質供應的豐富，10多年後他重新回去，離開的時候被塞了一布袋餅，這在過往是不可想像的，從前果腹的是玉米麵餅，現在竟然可以帶著一布袋白麵餅上路，這麼一個小小的事例説明瞭巨大的進步。另外，過往大家認為一個見多識廣的人就是去過縣城讀過書，現在的見多識廣是在更廣泛的領域中，包括去了全球什麼地方旅遊，讀過哪些思想、藝術、認知最前沿的著作。隨著共和國70週年的到來，引領我們從初級發展階段走向高級發展階段，其中變化最大的並不是外部世界，而是參與到整個共和國成長70年中每個人的真實變化。

        陳立老師當年在精神病院工作，很少有本科畢業生，大多數都是衛生學校畢業的，今天的人們如果想在精神病院謀一個職務，不是碩士博士都很難進，除了我們對精神健康的重視外，也表明社會進步以後，我們更關注精神層面的問題，這個目標就是讓人變得更加愉快，變得更加自信，也説明整個醫學教育系統培養人才的速度在不斷增加。

        儘管物質生活的富足，足以使人們陷入狂歡，人們還未來得及整理心緒，便要迎接一波接一波的狂潮，在這樣快節奏的現代生活中，人們的精神狀態，也面臨了嚴肅的挑戰。陳老師觀察當下的生活，是一個有待我們重新認識與應對的挑戰，這挑戰就在於當物質供應大規模進入到生活的每個細節，我們會誤以為不需要擔心匱乏時代的到來，很多人在嬌生慣養中失去了對生活細節的把握，一味向外尋求能力的增加，在物質大潮的衝擊之下失去了內心的定力。

        在過往，人們説“煩惱即菩提”，菩提指的是智慧，也就是説，煩惱是智慧的種子，但在生活節奏相對較慢的環境中，可以把煩惱消化掉，今天的生活節奏非常快，不允許停下腳步把煩惱一一消化，有些人消化不良，情緒就會過度高漲或者低落。

        創業者面臨的挑戰，不僅來自個人與團隊的期待，置於時代的放大鏡下，他們的壓力與困惑也被加倍放大，不同時代人們的經歷，也正一幕幕地反映著國家的變化。創業者應該怎樣去調節自己的心理狀態？陳老師提出了三條途徑。第一，不把創業這份工作當做自己生活的對立面，創業與生活是一體的，在空間時間的分配上不要有障礙；第二，把創業當做自我學習、自我成熟的過程，而不僅僅是追求利潤目標；第三，創業是為了參與到外部環境中，更多的不是一項自我成就，而是一種共同成就。他表示作為一個旁觀者，他是求全責備，但對所有創業的當事者來説，可能他們都有各自的經驗，有更多的途徑他還沒有提及，也沒有認知，真正的創業者自己會看得很清楚。

        自我的感知十分重要，除了感知之外，對於感知的分析、處理、回饋也很重要。感知要求真實性，眼睛看到的、耳朵聽到的、手觸摸到的、舌頭嘗到的都是資訊來源，如何把這些資訊整合加工，就是一個人的理性思考。改革開放40年，很多人也開始捲入這種務實主義，但任何原則都是相對原則，過度求實容易變虛，過度追求理想與精神層面，就是一個不實在的人。這種權衡度需要自我訓練，投入到現實的創業和生活中去，腳踏實地去工作，除了能夠有更高的能力，自己也可以很快樂，因為通過這種實踐，你會更熱愛眼下的生活。

        其實人類整個發展史，每一代人、每一個人都有局限性，人生精彩就是在局限的時間段中有更豐富的內容，精是有限，彩是豐富。人心作為一面鏡子，反映了共和國70年來的深刻變化，對未來與過去的深度思考彰顯了當下的重要性。當你活在當下的時候，更能夠感悟過去的不足與未來的可期待。腳要踩在當下，眼光可以看到未來，思考可以回到過去，生命有限，能力有限，空間有限，要在有限的空間中補充最精彩的一部分，這就是人生精彩。