小區門口建個專門辦喪事的“白事館”，位於杭州這個國際化城市裏還有這樣的事，這個拍腦袋的決策讓人有些匪夷所思。

　　杭州市蕭山區豐東家園安置小區居民反映，他們小區裏竟然規劃了“白事館”，其主體建築1000多平方米，地上兩層，地下一層，鄰近十字路口，隔壁就是學校，距離最近的居民單元樓僅40米左右。杭州市蕭山區還有十多個在建安置房小區均規劃建設有“白事館”。

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　　萬科大家·世紀之光小區就在這個“白事館”附近，與新建的安置房小區僅僅一路之隔。據目擊者介紹，在安置房工地上，一處大白事房，地上兩層，地下一層，而且還設置了3間悼念室。

　　這個規模較大的“白事館”，因為所建位置極不合理，引起業主的聯名反對。

　　並且也引發了更多不居住在這裡的民眾的疑問和質問：這麼大規模的“白事館”怎麼審批出來的？當初公示圖上的活動用房，怎麼就變成了白事房？

　　蕭山區規劃部門的説法是，白事館作為活動用房部分，審批手續合規，白事館是作為民俗場所使用的，正規的殯儀館需要民政局的審批。

　　民政局的説法是，白事房在民政方面專業的術語叫做殯儀服務站，只要提供了跟喪葬相關的服務，這樣的場所是需要通過民政局來審批的，但是這個白事房沒有向民政局進行報批，而且考慮到鄰避效應，民政局也不會進行審批。

　　不管這樁怪事是如何引發的，追根到底，這是一個奇特觀念引導下的奇特的行政規劃。

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　　拋開各類規劃、審批的條條框框，即使就從普通的習俗觀念作為尺度判別，也會有“剪不斷理還亂”的核心疑惑：“白事館”是當地專門用來操辦喪事的場所。它為何會建在周邊人群密集的小區裏？

　　萬科世紀之光小區，位於杭州錢江世紀城板塊，隔壁是一所中學和一所小學。孩子們書房直接看過去就能看到白事館。

　　而當地的風俗是，一般人去世都會請道士來做法事，放哀樂，還有高音喇叭放歌什麼的，這對孩子們的身心健康肯定會有影響。這不光是環境污染，每天需要承受的還有心理污染。

　　根據《中華人民共和國城鄉規劃法》第五十條規定，建設工程設計方案的總平面圖不得隨意修改；確需修改的，城鄉規劃主管部門應當採取聽證會等形式，聽取利害關係人的意見。業主們因此認為，安置小區豐東家園“白事館”的規劃和建設涉嫌違法違規審批。

　　更奇特的是媒體調查的結果顯示，當地規劃部門和民政部門各執一詞，甚至出現地方文件和民政法規“打架”的情況。

　　民政部門認為，只要接觸遺體，就屬於殯葬服務設施，且要通過民政審批；而規劃部門認為，“白事館”不對外經營，僅供村民自己使用，談不上殯葬服務。

　　到底哪個説法有道理、有法律依據，成為人們疑惑的重要原因。這顯然是一個即使放在常識上解讀也不難説清楚、不難做出正確抉擇的事情。

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　　恰逢清明節前後，這個話題就帶上了另外一種濃烈的色彩。

　　追憶親人、寄託哀思是我們的傳統習俗，而且祭祖尋根近年來成為一種普遍現象，這當然無可非議。小處説，這是對於逝去親人的懷念，對情感紐帶的尊重；大處説，這同時也是一種文明文化和傳統習俗的理性回歸。

　　但如何做到文明祭祀、文明治喪，尤其是在大都市，越來越考驗城市管理水準。這個管理水準要求在尊重習俗、尊重文化的同時，做到因地制宜，也要尊重當代現實的道德觀念和價值體系。

　　不可輕視，在城市中的一些地方，喪事習俗依舊繁重。讓逝者安息本是應有之意，卻通過各類大張旗鼓的喧囂，試圖以此來張揚對逝者的懷念。這顯然是悖謬之論，與道德、與時代之音相去甚遠。

　　就普通民眾角度而言，改掉一些陳規陋習，讓它適應現代移風易俗的時代變遷，呼籲已久，有一個漸行漸變的過程。

　　而政府對於此類建設的規劃和審批就更應當慎之又慎，既不能違背多數民眾之習慣和呼聲，也要嚴格遵守法律之規定，規劃審批和民政法規不能“打架”。

　　説得更簡單一些，如果將“以民為本”的執政理念時刻放在心頭，在規劃或者審批時，就會尊重民眾意願，考慮民眾感受，做出基於法律框架管控之內的妥善決策。

　　蕭山區作為杭州市的主城區之調整已有多年，該區經濟活躍確實不假，但是文明建設方面似乎沒有跟上時代的步伐，雖然和杭州一江之隔，但是其根深蒂固的一些舊俗甚至粗俗文化沒有得到根本的改變，與這個國際化城市建設很不匹配。將居民活動房改成白事館，是哪門子規劃？你們有那麼多白事要辦嗎？能不能辦點更好的事呢？這一違法行為是哪一級領導決策的，應該給予追責！

來源：中國網    | 撰稿：陳鷹    | 責編：俞舒珺    審核：張淵

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