谷建華圖説老北京之四“德勝門（上）”

緣于“北京是運河漂來的”，北京大運河翰林文化開發中心在費孝通等領導、專家的指導與關懷下組織書畫家、專家、學者三百餘人，耗資逾千萬元，歷時八年組織創作了《京門九衢圖》及《古運回望圖》姊妹篇。主創團隊成員83每人平均為國家頂級畫家，採用中國傳統繪畫的長卷形式進行創作和表現，以“工兼寫”的手法，還原康乾盛世老北京城各城門的功能作用和規劃藝術，採用由外觀內的方式，以通州大運河入通惠河過西便門講起，繞皇城後至廣安門結束。

德勝門

權希軍題

咏德勝門 　〔清〕梁鼎芬

建德門開曉日光，箯車未暇數興亡。

千軍箭簇崗頭盡，青草秋波似故鄉。

德勝門－作用

沿內城西墻北折有北城門戶之一的德勝門。內城北墻無中門，僅辟兩座旁門。一個在西叫“德勝門”，一個在東叫“安定門”，歷來被看做北京城最重要的防禦之門。德勝門是通往塞北的重要門戶，軍隊出征往往走此門，又被人們稱為“軍門”，寓意“得勝回朝”。

圖為《京門九衢圖》分段畫卷——德勝門篇鑒賞

德勝門－由來

元朝末年，大將軍徐達率領軍隊攻破了元朝的大都城(即北京)，元順帝急忙從大都城的北門健德門逃走了，元朝從此滅亡。徐達便把健德門改成德勝門，也叫得勝門，可能是紀念明軍取得勝利之意。這是洪武元年(1368年)的事。到了永樂十八年(1420年)修北京城時，就把大都城的城墻南移兩公里，另外修了城門和甕城，還叫德勝門。

圖為《京門九衢圖》－著名書法家劉炳森等專家指導創作長卷圖片

北方按星宿屬玄武。玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般從北門出城。之所以取名叫德勝門，意為“以德取勝”、“道德勝利”。遇到戰事自德勝門出兵，由安定門班師，分別取“旗開得勝”和“太平安定”之意。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

德勝門箭樓

正統元年至四年(1436-1439)修建包括德勝門在內的內城九門的城樓、箭樓、角樓、橋閘。此後，德勝門歷經修繕。德勝門箭樓雄踞于12.6米高的城臺之上，灰筒瓦綠剪邊重檐歇山頂，面闊七間，後出抱廈五間，樓連臺通高31.9米。對外的三面墻體上下共設四排箭窗，總計82孔。洪武四年(1371年)廢元大都北垣，將新築北垣加寬加高，開兩門，西側門仍稱“德勝門”。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

德勝門甕城內的珍品，當屬立在中間的一座碑亭。一座高大的石碑，鐫有乾隆帝六十二歲時的禦制詩。這位當時的太上皇回憶往昔的崢嶸歲月，在“德勝”二字上很是抒發了一回豪情。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

（1915年）德勝門甕城和閘樓被拆除，（1921年）德勝門城樓被拆除。（1980年）國家對德勝門箭樓進行修繕，（1982年）竣工，並成立德勝門文物保管所。（1993年）改為北京市古代錢幣展覽館。

圖為《京門九衢圖》分段畫卷——德勝門篇鑒賞

德勝門東邊的城墻上放著一尊炮，不過，這炮不是打仗用的，是報時用的。每日午時，德勝門和宣武門同時一聲火炮，城內的老百姓聽炮對時。可是，北京城人稱“宣武午炮”卻不説“德勝午炮”，可能是宣武門殺人總在午時，炮聲一響人頭落地，比德勝門有名的緣故吧。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

德勝門古跡 1－五塔寺

德勝門外向西坐落著五塔寺，原名“真覺寺”，始建於明成化九年（1473年）。清乾隆二十六年（1761年）大修，為避雍正帝胤禎名諱，更名“大正覺寺”。因寺內建有五塔，故又俗稱“五塔寺”。明永樂年間，印度僧人班迪達來到北京，獻上金佛五尊和印度式“佛陀迦耶塔”圖樣。永樂帝樂壞了，下旨建寺造塔。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

金剛寶座塔由塔座和石塔兩部分組成，寶座頂上平臺，中央大塔十三層，高近三丈，象徵毗盧遮那佛；四角小塔各十一層，高兩丈有餘，東塔象徵阿輇佛；南塔象徵寶生佛；西塔象徵阿彌陀佛；北塔象徵不空成就佛。五塔所象徵的佛稱五方佛。塔座和塔身遍刻佛像、梵文和宗教裝飾，雕刻精細，美輪美奐。中央大塔刻一雙大佛足跡，意為“佛跡遍天下”，給人以大氣神奇的印象。

圖為《京門九衢圖》分段畫卷——德勝門篇鑒賞

德勝門古跡 2－積水潭

德勝門內有一片湖泊，叫“積水潭”，北岸一座小土坡上有一座匯通祠，那是北京城裏一處難得的景致。早在元代，這裡是有著“舳艫蔽水”盛況的漕運碼頭。蒙古至元四年（1267年）在金中都城的東北部營造中都城，五年後改中都為大都，定名大都城。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

元世祖採用郭守敬的建議，引白浮泉水入城，匯流積水潭，開鑿通惠河直達通州，京杭大運河南至杭州，北至積水潭，既解決了大都城水源問題，又使大批漕糧南貨運抵京都。當時積水潭中帆檣林立，什剎海沿岸曠世繁華，處處勾欄酒肆，使這一帶成為京都商貿中心。元大都城的建立，奠定了北京城發展的基礎，對明、清時北京的興盛起到了巨大作用。

圖為《京門九衢圖》分段畫卷——德勝門篇鑒賞

匯通祠現在辟為郭守敬紀念館，郭守敬是元朝著名水利專家，他當年任職的“都水監”是總管全國水利建設的部門，舊址就在積水潭邊。郭守敬一生大部分時間從事水利建設，足跡遍及半個中國，完成大小百餘處河渠泊堰的治理，對元大都水利的建設貢獻最為突出……説了歸其，他最大的功績還是主持開鑿了通惠河，解決了當時“南糧北運”的熱點、難點，鞏固繁榮了北京城。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

德勝門風情－德勝祈雪

德勝門又有“德勝祈雪”一景。據傳，清乾隆四十三年(1782年)大旱，饑民扶老攜幼遷徙逃亡。年末，乾隆皇帝北行，當鑾駕至德勝門時，喜逢大雪，因瑞雪兆豐年，故乾隆皇帝大悅，鑾駕停在德勝門，御書祈雪詩三首，並通諭刻石立之，以慰天公。“德勝石碣祈雪碑”立於當時德勝門甕城中“同興德煤棧”西側，其碑大小及形制與“燕京八景”碑差不了哪兒去。

圖為《京門九衢圖》——創作資料用圖

長卷內容摘要

圖為《京門九衢圖》－分段畫卷

《京門九衢圖》所展現的老北京城以宮城為核心，宮城中的中軸線縱貫南北，在中軸線兩側，一些壇廟、寺觀、苑林、府第、衚同以及大片四合院民居依次對稱佈局。格局嚴謹、層次分明形成了這座著名都城獨具特色的整體風貌。

圖為《京門九衢圖》－老北京城門創作資料用圖

經過元、明、清三代發展形成的這座都城，是歷史文化、科技藝術和建築藝術巧妙結合的集中體現，是勞動人民智慧創造的結晶，是我國寶貴的歷史文化遺産。

作者介紹

谷建華，北京大運河翰林文化開發中心董事長，北京市政協第十屆、第十一屆、第十二屆委員，北京市通州區第二屆、第三屆、第四屆、第五屆政協委員。

中國網大運河頻道主編，大運河文創産品聯盟主席，北京大運河翰林文化開發中心董事長，大運河翰林民俗博物館館長，東方康橋瀚林華馨教育集團董事。

為續接千年曆史文脈，傳承五千年厚重文化，自1997年始，谷建華先生先後組織創作了《迎香港回歸百米長卷》《迎澳門回歸書畫百米長卷》《紀念抗美援朝出國作戰50週年》《紀念老舍先生百年誕辰》《京門九衢圖》《古運回望圖》及《重遊運河圖》等七項浩大的文化工程。因其曾對京杭大運河文化作出突出貢獻，被新華通訊社授予“運河之子”的榮譽稱號。

《古運回望圖》長卷是明代中興時期歷史橫切面的真實寫照，以詳實的歷史資料為基礎，生動的再現了明代京杭大運河兩岸綿延約1800公里沿線的航運、河道管理、農業、手工業、工商業、民俗等繁華景象。

《京門九衢圖》取材于康乾盛世的北京城，以中國傳統繪畫“工兼寫”的手法，藝術地再現了六朝古都北京“內九外七皇城四”二十個城門樓以城墻和護城河為紐帶聯結起來的建築格局，展現清王朝鼎盛時期（康乾盛世）的政治、軍事、經濟、文化、建築、體育、民俗等方面壯麗廣闊的場景面貌。