在醫藥學如此發達的今天，有人可能會説，有必要還去另創一門健康學嗎？但換一個説法呢！在當今人們都如此追求健康的時代，怎麼能沒有健康學理論和方法來提供指導和服務呢？這樣想是不是就覺得很有必要了吧！再來看，十九大報告中提出“健康是促進人的全面發展的必然要求，是經濟社會發展的基礎條件，是民族昌盛和國家富強的重要標誌，也是廣大人民群眾的共同追求。”看看！全民健康已經成了整個社會發展的剛需，那麼，怎麼解決健康問題，滿足人們日益增長的健康需求，如何保持健康和提升健康，這些是不是得對健康本身及其背後的原理要有所考量了，也就是得有一套完整的健康學思想理論知識體系了！那麼，在進行健康學理論的探究之前，我們還是先來探討一下創建健康學的目的和理由。
第一，為什麼要構建健康學？因為，現如今不只是人體病了，社會也病了，甚至自然也病了。目前的情形是：資源枯竭、天氣霧霾、河流污染、食品不安全、交通堵塞、醫療危機、經濟疲軟、信用缺失、貪污腐敗、道德滑坡、形肥氣虛、疫病肆虐和慢病及癌症井噴等，這一切昭示著自然、社會和人體都整個處於不平衡的病態當中。所以説，現在的人容易生病，不只是個人的原因，還有天地自然萬物皆病的原因。覆巢之下，豈有完卵呢？自然和社會都病了，生活在這個環境裏的每一個個體且能獨善其身？若要個體健康，先要自然和社會健康。所以，唯有構建健康學，才能從整體上、宏觀上、系統上，通過環境治理、社會治理和人性治理等來全面解決這些不健康問題。此乃大醫治國，中醫治人，小醫治病的中華文化理念，治病于無形，防患于未然。如此才能成就真正意義上的健康，讓人民遠離疾病和危害。
第二，為什麼要倡導健康學？因為，健康中國戰略必然會暢想大健康時代，而大健康時代必然呼喚健康學。大健康的“大”，大在哪？大在它不只是大産業，而且是大事業；不只是硬體的發展，更是軟體的發展；不僅是醫療技術的發達，更應是健康文化的繁榮。所以，倡導以健康學思想主導大健康産業，打造生命健康的“軟體作業系統”，最大限度地整合社會各界文化資源、健康資源、醫藥資源、創新資源、科技資源、産品資源……等，推動人體生命健康、家庭生計健康、企業生存健康、社會生活健康和自然生態健康等的融合發展，這必將成為人類健康事業發展的主旋律。
第三，為什麼要再創健康學？因為，健康學是關乎天道、地道、人道的大智慧、大學問。即健康學是旨在“以道體物”，居高臨下，以健康降維解決疾病問題；而醫藥學則是“以物體道”，坐井觀天，跟在疾病的屁股後面，永遠是落後一步。並且以西醫為代表的世界主流醫學及其醫療實踐，正暴露其日益嚴重的問題—局限和缺陷及深刻危機。一方面，西方醫學理論在還原論思維引導下,由於其方向性錯誤，致使其離健康目標越來越遠；另一方面，西方醫療實踐在資本利益的誘惑下，過度市場化、魔怪化，從而極大地損害著人類的長遠健康利益，且一場世界性的醫療危機正在威脅人類。所以，只有回歸大道，另辟健康學，秉持辨證施治，固本培元，扶正祛邪，調和平衡的原則，才能從根本上化解這場曠日持久的醫療危機和健康危機。
第四，為什麼要普及健康學？因為，歷史的看，健康學不僅是醫家的一家之學，也是道家、儒家、佛家等等諸子百家的大學問。今天，健康學除了中醫和西醫等醫家外，更有思想家、科學家、生態學家、心理學家、哲學家、企業家、政治家等有識之士從各個層面進行著有益的探索。健康學的精神就是“海納百川，有容乃大”！它包括厚生、養生和衛生；也包括正心、正氣和正形；以及預防、保健和治病。其最關鍵的是，健康更是大家的事。故健康學應該成為全民的必修課，每個人應該成為自己健康的主人——自主自覺自治健康，只有全民的健康知識普及了，健康素養提升了，那麼健康水準就提高了。也因此，唯有健康學才能擔綱起全民健康的歷史使命。
第五，為什麼要自習健康學？因為，自古至今，人類從來就沒有停止過與瘟疫的鬥爭。中華民族對付瘟疫的辦法是從宏觀入手，且先保住自身的健康，也就是正氣存內，邪不可幹的健康學思想或道理。而如今的21世紀是生物科技的時代，這項科技在給人類帶來福音的同時，也沒少給人類增加災難。本世紀以來，從2003年的非典及至2019年的新冠肺炎，其間還爆發過多起其他的傳染病，已讓人類真真切切地領略到了這個生物科技時代了。也印證了科學是一把雙刃劍的結論。在面對各種生物災難或傳染病的時候，醫藥科學總是顯得有點悲情地在應戰，且有些力不從心或不堪重負。當這次的新冠疫病在西方發達國家爆發時，整個西方的醫學和醫療體系竟直接崩塌了。這説明現代醫學和醫療體系根本就不是防治“疫病”的最優選項。
再退一步説，單靠外在的醫學和醫藥來救治病人也是非常有限的，如人們自身的健康建設沒有做好的話，怎麼救也沒用。唉！現代醫學不只是對肆虐的疫病無能為力，對正在井噴的慢病也是萬般無賴和無效的。所以，健康學則是要讓人人學習並注重建設和提升自己的健康水準，自身健康強大了，生命才有保障。這也就是《黃帝內經》所謂的“正氣存內，邪不可幹”的主旨思想。同時強調以和為貴，以平衡為期，注重用調理手段或中草藥的偏性來調節糾正人體的偏性，使得人體被破壞的平衡達到一種新的平衡狀況，使疾病不能在人體裏找到發展的餘地。健康學的核心理念是“以人為本”，不是以疾病為中心，不去改變病毒或病症，而是去改變人體的體質或內環境，讓病毒適應不了身體的內環境或體質。即不管你病毒或疾病怎麼變，反正我的策略就是，第一增強抵抗力，強化免疫力；第二改變體質，完善自我健康機能。讓那些菌毒或病症在身體內沒有了生存的餘地，不能作祟了。所以，這些健康學思想理論和方法也就是戰勝一切疫病和慢病的最佳法寶。
綜上所述，創建健康學是時代的需要，是歷史的必然。這倒不是説現代醫學不行，而是當現代醫學（包括中醫）面對人體生命和健康的問題時，的確存在很大的局限性。換句話説，是維度太低了，必須得升維了。而人類正好又回到了跨入高維文明的時候了。所以，自然就要用高維度的健康學來指導人們的健康生活。另外，建設健康中國是需要全民參與的，因健康是等不來的，健康不給懶人，健康要動，健康要學，健康要養，所以，未來的健康大學，是健康大家學，是大家學健康！只有自己健康了，才能幫別人健康，利人也是利己。同時，健康要有大局觀，只有天地健康了，人類才能健康；生存環境健康了，生命才會健康。健康要講道德，道法自然，人法天地。心理健康了，生理才能健康；靈魂精神健康了，行為結果才能得以安康！
但遺憾的是，健康學是尚未真正建立起來的一門潛學科，還需要極大的實踐勇氣和理論創新。好在，關於健康學的研究古今中外從來就沒有停止過，尤其是我們的《黃帝內經》早已為其準備了條件或雛形，只不過是沒有被系統地研究和總結整理罷了。也由此可知，健康學是植根于中華文化的沃土中，或者説中華文化存有健康學的基因。也就是説，健康學是古已有之，只是暫時缺位了。未來，健康學定會復興起來！雖然還很年輕，但前途無量。
還需要指出的是，有了健康學的系統思想和理論體系，不僅將為“自主健康，他輔健康和醫主健康”的健康維護三進程提供完善的理論支撐和技術保障，也將對人類的健康恢復、健康保持和健康提升，教人如何更正確的順應天地自然規律，更加深刻的理解和把握人的生命規律和健康規律，以及診療疾病等提供了更多可能。而且，健康學還將為一個家庭、一個企業、或一個組織，乃至一個國家和整個天下的治理提供更高維的思想理論工具。
而本《健康學大論》旨在大概的論述，當然也是宏大地展開一套解決人類健康問題的思路和方向，限于篇幅，也只能是對整個健康學體系的思想觀點進行總覽式的表述，其主要內容將由《脊柱健康學》、《臟腑健康學》和《心性健康學》三大分支學科體系來展開，當然還有《自主健康學》、《慢病康複學》和《食物學綱要》等分支學科；也還包括生育健康學、老年健康學、運動健康學、環境健康學、社會健康學；以及健康測評學、健康資訊學、健康傳播學、健康經濟學、健康工程學、健康管理學等延伸學科。
足見，健康學是跨越醫學藥學、自然科學、人文藝術、哲學和宗教等學科的，所以，其既具有自然屬性，又具有社會屬性，還具有精神屬性，幾乎無所不包，是名副其實的大學科、大道理。健康學的建立將極大的促進全民健康事業，實現人類健康長壽的夢想，人類健康的未來一定會非常美好。同時，健康學也將有利於促進人類社會和平發展，促進自然生態和諧演進，為“平天下”和實現“人類命運共同體”的目標等都將發揮積極作用。
本書對於很多人來説可能有些燒腦，因為，她太過超越，一反人們習慣的科學思維，且是站在以道體物，而非以物體道的角度，居高臨下地看待宇宙天地、社會、人和萬物等組織系統的健康存續問題。所以，一下子不會被認同的，不認同不要緊，請別先一概否定，就算是為了自己的身心健康和生命長壽，不妨親自去體證或驗證一下，或許就有所悟的。如此，也真誠的希望得到您的提攜和批評指正。另外，本書肯定存在不少紕漏，也囿于作者閱歷和水準所限，錯謬之處也在所難免。在此，誠望有志者、同道者一起來創建並完善人類的整個健康學體系，共襄天下太平，但願人壽康安。
附：《健康學大論》一書的目錄
第一章健康和健康學新觀念
第一節關於健康和健康學的概念
第二節健康學的雛形—《內經》
第三節健康學的生命觀和文化觀
第四節健康學的指導思想及法則
第二章人體系統性和整體觀
第一節正確認知我們的身體
第二節人體的構造及系統性
第三節生命健康的活力源泉
第四節人體是個多維複合體
第三章自主健康機制和能力
第一節健康機制和能力的界定
第二節人體的自強機制和能力
第三節人體的自穩機制和能力
第四節人體的自愈機制和能力
第四章維繫健康的生命能量
第一節生命能量與我們的健康
第二節生命及健康的能量類別
第三節生命能量源自宇宙能量
第四節生命能量的獲取與釋放
第五章人體健康的評判準則
第一節健康與不健康的判準
第二節人體健康狀態的評判
第三節能量場的測量和評定
第四節體質辨識和模式識別
第六章健康學公正對待疾病
第一節人類為什麼會生病
第二節中西文化的疾病觀
第三節健康學論疾病之源
第四節應該正確善待疾病
第七章健康學的發展及目標
第一節健康學體系的基本構想
第二節健康學的分科發展目標
第三節健康學與人類健康工程
第四節健康文化及至健康文明
