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“告老還鄉”回歸新時代 ——王大千談新“鄉賢”

稿源時間:2016-03-20 10:23:06  文章來源:中國網山東  作者:孔祥建 責任編輯:高靜lixiaomeng
【摘要】“鄉賢”文化,從某種意義來看,它就是根植于鄉村社會的優秀文化。鄉村版孔子學堂的創建,是為新農村建設精神的家園,道德高地,同時也是新“鄉賢”的新平臺。

學堂文化|“告老還鄉”回歸新時代 ——王大千談新“鄉賢”

拐兒莊孔子學堂

  記者:那什麼是新“鄉賢”?他們將為新農村建設起到什麼作用?

  王大千:與傳統鄉賢相比,新鄉賢有其自身的特點,也將在新時期農村建設中發揮新的作用。當下涌現的“新鄉賢”呈現出兩個新特質:一是處於新時代,即面臨鄉村衰落,中國以城哺鄉的歷史性新時期;二是涵蓋新的多元整體,包括各級領導幹部、工商企業界人士、文化科技教育醫療等領域專家學者等,曾經有為有位,經驗豐富、人脈廣泛,若告老返鄉則可發揮多方面作用。新鄉賢不問家世出身、籍貫居所,只要在人文、社會、科技等領域有所成就,願意為家鄉、為農村、為社區建設盡力的人,都是新鄉賢。

  繼承中國傳統的鄉賢文化,讓官員、知識分子和工商界人士“告老還鄉”,對新農村建設有著積極意義。無論是退休返鄉的幹部、教師、工人,還是意氣風發的大生村官、活力四射的回鄉創業青年、隱居山野潛心創作的藝術家,這些新鄉賢群體或是用自己的優良品行引領社會新風尚,或是以自己的聰明才智帶領鄉親們脫貧致富奔小康,或是興辦社會公益事業,關愛社會困難群體,增強鄉民的歸屬感,他們普遍在新農村建設中承擔起了振興鄉土文明,革除精神荒蕪的重要作用。此外,新鄉賢對傳統文化的延續發展、社會秩序的維繫穩定有著重要作用。

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