德猜：川西的一處神秘

聽説川西的雅江有一處從未有遊客進入的地方，一直沒有外人去攪和過那片土地上的恬然自得和與世無爭，那裏生活著未受世俗觀念沾染的康巴群落，他們恪守傳統，過著與現代都市繁忙步調相迥的生活，於是，獵奇心導致我和小碧走進了德猜。

獵奇之旅起點

根據查詢的資料確定後，曾為茶馬古道驛站的西俄洛鄉傑珠村成了我們進入德猜的起點。離開縣城40多公里後，在一處海拔3800多米被叫作牛西卡的山頭，一座灰土駁落，“西俄洛”幾個字依稀可辨的矮小牌坊靜靜佇立在國道旁。

越野車在牛西卡路口停了下來，我們從路上望過去，318國道還在向高處伸延，大約100多公里外是理塘縣城，許多遊人在此匆匆而過，未曾想過身邊就有一處神秘。離開國道，一條10多公里長，凹凸不平缺乏養護的山間便道沿著山坡呈連續的“之”字形盤轉而下。舉目望，除遠處山谷底一處廢棄的牛欄，只有靜靜的小路。我們不由得生出一絲迷茫，在搖搖晃晃的顛簸中開始了獵奇之旅

從縣城到西俄洛途中，可以看到茶馬古道的一部分。我們十分感慨，多少風風雨雨，多少悲歡歲月，古道風姿依舊，象一道歷史的年輪，在川西這片神奇的土地上婉延起伏，它從遙遠的地方起始，又消逝在群山的盡頭。陪同我們氣質文雅的康巴青年説，這是一條長滿鮮花的古道，至今仍有許許多多動人的傳説，西俄洛的傑珠村在藏語中就是漢人宿店的意思，我們的第一天投宿點就是傑珠村，到那裏可以追尋茶馬古道的故事。

好客的康巴人家

西俄洛的傑珠村海拔3500多米，依山傍水，是一處高原少有的地勢平緩的谷地。那裏的藏獒，跟西藏的一樣，都用大鐵鏈拴著，一樣的兇猛、駭人。村子的藏式建築多為兩層樓，上層居人，下層置物，用石塊壘砌呈錐型的厚實的墻垛總讓人連想到一些古老的碉樓。

康巴青年安排我們住進了一戶生活較寬裕的人家。走進了昏暗的“碉樓”裏，屋內的空氣中漂蕩著濃濃的渾雜著柴火煙的酥油味，主人的熱情和熱氣騰騰的酥油茶讓你忽然成了至高無上的尊貴。小木桌上擺滿了各種食物，主人在極盡其力端出最好的東西。這裡還沒通電，據介紹最快還要明年，水電站已在修建中。我們備有睡袋，但主人還是送來沉甸甸純毛氈和乾淨的被褥。夜晚很靜，村子外河流的嘩嘩聲隱約可聞。

西俄洛傑珠村的早晨很迷人，村旁小河面飄浮起一陣霧氣，跟不遠處山坳裏的雲層連成了一片，空氣涼絲絲，用力一吸，肺腑裏一陣清涼。放牧的小童不時用臟袖子搓幾下惺忪的雙眼，跟在牛群後頭蹣跚而行。村口的小木橋下，清澈的溪水吐著泡沫匆匆流過，河邊一溜排列的五座靈塔靜靜地與遠山對語，經幡在空中偶爾飄動幾下，一些看不到的東西讓人生出別樣的感受，難以形容。

未有遊人涉足的德差

第二天一早，我們沿著一條被廢棄的便道前往德差。路程不遠，約40多公里，但行駛了三個多小時才到下德差，那裏是我們的主要目標。據説縣政府很快就要開發的就是德差鄉的三個自然村——上、中、下德差的自然資源。鄉政府位於下德差，那裏人口多一些，村子規模較其他村子大。鄉里有一所小學，剛修建起來，一些課室的門窗還沒安裝上。

這裡的民風明顯不同於山外，連小學生的守規矩也令人吃驚。我們到來時，突然下了一場雨，新課室還沒安到府窗，自然會有雨水濺入，臨窗而坐的小學生被雨水打濕也不敢移動到邊上的空桌子。看著半邊身子被打濕的孩童，我們有點不知所以了。

德差與西俄洛相隔一道山脈，我們要沿著山谷的溪流前行，翻過一座積著白雪，被當地人稱為古亞神山的大阪，才進入德差。行經的大阪海拔約4000米，沿途的便道已成亂石灘，越野車在這種路況行駛，機件的磨損太大，難以吸引遊人到來，縣政府已著手修路的事，據説明年就不需要走這條便道和翻這座大阪了。我倒覺得有點惋惜，這路雖廢棄，但一路上的景致很有味道，嘩嘩奔流的溪水，石灘，斷橋，轟然倒地的枯樹榦，秋天樹林的繽紛多彩，會比植被單調的新路好看。

也許是閉塞的德差從未有外人進入，我們前往下德差的路上，幾個騎著駿馬的康巴小夥跟著車子飛奔，吹著響哨，忽上忽下，忽前忽後，不時舞起鞭子抽著馬背，他們刻意向車裏的人展示自己的騎技，讓我們驚嘆不已。這就是純樸熾熱的康巴風情，讓你驚訝間又多了一份衝動。

難以尋覓的一片凈土

走下古亞神山，海拔2800多米的德差不時讓人感受著另一種風韻，另一種魅力。它與川西許多地方不同的是這裡有許多大大小小的壩子，與奔騰的溪流為伴或隱現在原始密林中，從高處看，這些壩子尤如一顆顆珍珠鑲嵌在這片凈土上。壩子小的有籃球場般，大的則為一個巨大的體育場，而且地勢平坦得出奇。騎著馬兒穿行于原始森林山間溪流，或奔跑于草壩子，探訪放牧人家的牧帳，濃濃的秋色加上碧藍天空和朵朵白雲，迷人的景致讓人忘乎所以。

德差的婦女都會佩帶銀器飾物，已婚的婦女頭頂會扎有兩個茶碗大小的銀盞，而背後數十股細小的髮辮上也別著大小不一的圓形銀制飾物，上邊鑲紅、藍等色的瑪瑙，腰上和胸前懸挂的也是一串串的瑪瑙珠子和銀盒子，服裝民族特徵十分顯著，她們不需節假日才著此裝，所以，進入德差後，走起路來身上銀器發出叮噹聲的婦女時常可見，而康巴青年腰橫利劍的彪悍更讓人讚嘆。在上德差，村民在“耍壩子”，全村的青年男女均著盛裝在村前的草壩上跳起“鍋莊”，他們此時的服裝艷麗而不失豪氣，大多都鑲有珍稀動物的毛皮，男青年還戴著漂亮的高筒皮帽，白色的上衣也用五顏六色的皮子和彩緞鑲邊，跳起“鍋莊”的英姿難以不令姑娘動心。

德差的寺院與西俄洛的郭沙寺一樣，規模不大，環境清幽靜穆，為村民的宗教活動的中心場所，所不同的是郭沙寺落座落于茶馬古道途經的山坡，而德差寺座落在一山谷盆地的草壩中央。喇嘛們十分熱情，郭沙寺的主持還將寺中珍藏的寶物一一打開讓我們觀賞，其珍重和虔誠十分感人。德差和西俄洛均有政府資助的小學校，但兩座寺院裏則另有一些小孩在學習書寫藏經文，衣著似喇嘛，據介紹這些小孩在學藏經，還是經濟條件較好人家的子弟，一般人讀不起寺院學校。將來，這些小孩大多會當喇嘛，成為受村民尊重的佛祖的守護人。不過，也偶有一些極度貧困人家的子弟或孤兒被寺院收留。

走向科拉

我們不打算走回頭路，於是從上德差沿著霍曲河岸向上游行進，直到科拉草原，再轉上318國道返雅江縣城。

沿著霍曲河岸往高處走，海拔在上升，自然景觀也逐漸變化。奔流不息的霍曲河河道逐漸變寬，流勢變緩。可以説，霍曲河是從科拉草原流到雅龍江的美麗河流，它尤如懸挂在川西美少女胸口的綠松石項鍊，上、中、下得差就是鑲嵌在項鍊上的瑪瑙。幾天下來，霍曲河的魅力已讓我信服，這個比方一點沒誇張。

離開上得差不久，愈接近科拉草原的植被景色愈單調。據資料介紹，在2000米到3200米左右海拔的高原地帶，植被種類較集中，茂盛的植被色彩變化較大，這就是形成川西秋色繽紛如火的原故。離開上德差後，我們的馬匹大多行走在山崖上，樹林的顏色也從金黃變成墨綠，最後，走到科拉地區時，剩下的多是只長草叢的山崗和河谷了，因為科拉草原的海拔已達3600米左右。

在前往科拉的路上，我們還領略到類似北歐的風光。陡峭的山勢，半山腰成層疊起落的柏樹林，樹林下靠河谷的地帶為地勢平緩的草原，一些牛羊群在太陽下懶散著，看不到牧人。山谷裏的霍曲河在陽光下泛著耀眼的斑斑水光，深綠色的河水于遠處的山腳下繞個彎後消失了。當然，隨著海拔增高，這些景致也消失了。我們的馬隊走過科拉的一座小木橋後，于科拉的寺廟前結束了此趟德差的獵奇之旅。

在科拉草原尋找“失落”

科拉附近的地貌雖然比較單調，走進科拉盆地後景觀則呈現出另一番風貌，其迷人之處不亞於塔公草原，並比塔公草原更有韻味。這裡沒有遊人的蹤跡，沒有商業化的店舖，美女秀髮般的霍曲河彎彎曲曲地纏繞著這片草原，山腳下的寺廟極少香客或朝拜者，草原上散落著白色的羊群和黑色的牦牛，很遠處有幾間牧民的小房子，雲彩一團一團，在不高的上空輕輕飄過，一切都令人感到極其空曠和靜謐，隨時都願意躺到草叢裏，嚼著草葉眺望藍空，放開胸懷去感受陽光的溫暖。我喘著粗氣，爬上寺廟後的小山坡，科拉草原即以另一番迷人的風韻鋪展在我的眼前。綠色的草原上，彎曲的霍曲河變成紫藍色的飄帶，雲團悄悄在頭頂上掠過，天空顯得更加幽藍。這裡已不見康巴人橫刀立馬的雄姿和康巴婦女髮辮上的串串銀器，景色反差很大，相距才數十里，眼前景象已讓人隱約感覺到一種失落。

我忽然領悟，德差人的粗獷和古樸已擦肩而過，但那裏確實有一種力量會喚起人們新的慾望，祈望再次走進德差，在美麗中尋覓“失落”。

旅遊提示：

交通1西俄路、德差無專門接待單位，最好有懂藏語的人同行。可與雅江縣旅遊局聯絡，他們十分樂意提供幫助。

2雅江縣城到牛西卡山口為318國道，要從縣城租用越野車或自備越野車，不然離開國道後，普通車輛行走不了。

3西俄洛傑珠村有馬匹租騎，價格每人一天100元以下。下德差到附近的壩子遊覽可以安排兩天時間，租騎馬匹價格與傑珠村近似。

4德差的馬匹幾乎沒有陌生人騎過，所以一定要有馬主牽行，否則易發生意外。

景點1郭崗頂：山頂草原牧場，有寺院遺址和瑪尼堆。距傑珠村5公里，海拔3850米。

2郭沙寺：距傑珠村6公里，建寺有300年曆史。

3德差的草壩子樹林：基本沿霍曲河兩岸排列，沿河風景十分迷人，是主要的騎馬觀光拍照景地。

4村莊景致：下德差有過河吊橋、佛塔，中德差的寺廟、草壩、佛塔，還有修築小山崗上的民舍。5至6月是花開季節，9月中旬至10月中旬為秋色。

食宿1沒有飲食店，以藏民飲食為主。當地人不種蔬菜，飯檯上無新鮮瓜菜影子，若想食用，要自帶。

2最好自備一些速食麵、即食腌制菜和罐頭，可保存的水果，帶上飯盒、水壺。