袁宗善書畫創意解讀

袁宗善,甘肅省道教協會會長。筆名：無聊子，男，漢族，生於1955年12月，甘肅省靜寧縣人。1984年在甘肅平涼崆峒山出家皈依玄門，拜當代全真道著名高功法師葉理祿道長為師，為全真龍門派第二十三代弟子。1988年開始常住蘭州白雲觀，現任甘肅省道教協會會長、蘭州市道教協會名譽會長，省政協委員、市政協常委，蘭州道教文化研編會主任。2015年6月，當選中國道協第九屆理事會副秘書長、道教權益保護委員會副主任。2016（丙申）年，武漢長春觀舉辦全真派道士傳戒活動，被禮請為“護壇道值大師”。

袁宗善道長動靜兼修，參玄悟道，欣賞詩文，擅長易象應用學探究。編著《蘭州道教概編》、《中國道教仙境——崆峒山》已作內部圖書印刷問世，合著有《甘肅宗教史話》(道教篇)，並公開出版《古道名觀——蘭州白雲觀仙道文化概覽》（2005年）、《入道參玄記》(2009年)《<道德經>通俗解》（2012年）、《禿筆抒道詩集》（2015年）等著作。

愛好書法，獨創筆意，特色鮮明。其代表作“童子拜仙”、“龍馬精神”、“鴻圖”字幅于2019年，申請中國版權保護中心審核，由國家版權局頒發《作品登記證書》。

《童子拜“仙”》創意解讀：童子拜“仙”，象形逼真，妙趣橫生。創意從四個方面解讀：1、左旁，童子稽手參禮，畢恭畢敬，形態莊重，聆聽教誨。2、右旁，仙翁盤膝打坐，頭挽發髻，瀟灑鬍鬚，道貌安然，富具神韻。3、太極，《易》曰：“一陰一陽之謂道”，《道德經》“道生之，德畜之”其意相通，蘊含了無窮智慧。4、太極下面為“仙”字組成的收筆，恰是蓮臺寶座，與童子拜“仙”之構書巧妙呼應。象徵：仙道貴生，無量度人，吉祥如意，福慧雙修。

《童子拜“仙”》創意作品于2019年夏，由國家版權局頒發《作品登記證書》。

《龍馬》創意解讀：龍馬，倣照道家的“雲篆”書寫成形，猶如“龍騰滄海，天馬行空”之氣勢，筆法灑脫，栩栩如生。

龍馬一詞，可窮源溯流至距今約八千多年前，中華人文始祖伏羲氏（道教祀奉為天皇）時期，黃河上曾經出現了神獸，此獸頭像龍，身似馬，背負圖文規則有序，故稱神獸為“龍馬”。相傳天皇伏羲氏此間靈機頓悟，慧性大開，照畫了“龍馬負圖”，遂推演成《河圖》，就這樣“先天八卦”象形神秘符號文化産生。從此，世代不斷積澱豐富其內涵，形成了奇妙深奧的《易》學。由此漢語文詞“龍馬精神”，一直延續了下來，寓意“秉承中華道德智慧，鑄就自強健旺精神”。

《龍馬》創意作品于2019年夏，由國家版權局頒發《作品登記證書》。

《鴻圖》創意解讀：鴻圖，別具特色，創意鮮明，把“鴻”字的江邊鳥，書寫成活靈活現的丹頂鶴，寓意新穎，觀感悅目。

鶴，在道教中視為仙禽，象徵長壽、富貴、吉祥、福瑞、和善、靈性、清雅、如意之美好願景。

“鴻圖”，如道經所言：“九層之臺，始於壘土；千里之行，始於足下”。其意激勵樹立遠大志向，腳踏實地，一步一個腳印的砥礪奮進，前途光明無限。

《鴻圖》創意作品于2019年夏，由國家版權局頒發《作品登記證書》。（李鳳森報道 中國網獨家整編稿件，轉載請註明出處！）