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二 窺探書法創作與發展中的幾個問題
學書法有八個字是要記住的：一曰興趣，此學書之動力也；二曰勤奮，此學書之保障也；三曰悟性，此學書之羽翼也；四曰路徑，此學書之方向也，四者相輔相成。古今大家，概莫能外。
中國書協成立30週年來，由小到大，取得了長足發展。2009年中國書法“申遺”成功，為書法篆刻藝術的繁榮發展插上了騰飛的翅膀，書法事業已站在一個新的歷史起點上，可以説已進入歷史最好發展時期，呈現出良好的發展態勢。今年也是我從事書法藝術70週年，結合我多年的實踐經驗，對書法創作與發展中的幾個問題談談一孔之見，懇望得到大雅方家批評指正。
《青川木牘》
一、正本清源，臨立變創
在推動書法事業前進的過程中，要走繼承和發展之路，這恐怕是唯一正確的道路。我們要大力提倡繼承和發展，要反覆地、明確地強調，在繼承的基礎上講發展，在發展的前提下講繼承。繼承和發展具體怎麼操作，就要記住四個字：“臨、立、變、創”。“臨”和“立”是個大的階段，“變”和“創”也是一個大的階段。“臨”是師法于古代碑帖，求形神俱像；“立”是得到碑帖範本的神韻為己所用，奠定書法的根基；“變”是要多看多讀多聽，廣泛吸取眾家之長，不囿成規，漸具自家風貌；“創”是要融會貫通，取精用宏，寓學養于點畫之中，得風神于筆墨之外，自開一格，卓然成家。這是我總結出的學書道理，也是古往今來眾多書法家成功的規律。通過學習臨摹別人的東西使自己書寫得法，立得住。如果沒有臨摹，或者説是沒有認真臨，實際寫的還是自己的自由體，是立不住的。一些人寫了好幾年總是不進步，實際他是沒有認真臨過好東西，甚至沒有臨摹，拿起筆來就是自由體，寫鋼筆字、鉛筆字是什麼樣，拿起毛筆來還照樣是什麼樣，這不是書法。書法是書中有法，這是書法最根本的道理。我們平時寫字，百分之八九十的人是不講法的，認識就行，有些人寫字別人還不認識。這種自由體就像是一條毒蛇，纏住你的手揮之不去，要想使書寫有法度，看上去有美感，就要按照古人留下的精品認真地進行臨摹，對照一本帖深入地臨摹，在寫的過程中還要加強“悟”和“記”的能力。只有這樣，寫字過程中才會慢慢去掉自由體，寫出來的字受看，被人們喜歡。這只是第一個階段，光臨別人的東西還是沒有出息的，還要進入第二個階段，就是要有變化，由真臨改為意臨，既有帖上的東西，又有自己的東西，還有通過讀帖雜糅進來的東西，這樣就可能出現一種新的面貌，也就是創新，寫久了以後就形成一種“體”。歷史上真草隸篆已經定型，我們在書寫風格上進行變化創新就行，哪怕是微小的變化並有特點，就是一種創新。那種故意以狂怪和醜陋作為創新特點的書寫，我是不敢茍同的。隨意一揮、不動腦子、不用力氣，這種風氣對年輕人甚至是一部分中老年人都是衝擊，這不是個好現象。這需要書法組織、書法老師正確地引導，首先他們自己要走“臨、立、變、創”的繼承發展之路，才能引導公眾和學生走這個路子。
我在《論書斷語》中寫過這樣兩段話，就是想説明掌握書法之法並非易事：高低雅俗，乃鑒賞書藝之大要。近觀時書，流行一體，多以變態面目出現，結字扭曲，支離光怪，施筆草率，點畫狼藉，背離法度，放蕩不羈。因上手快，極易見效，便趨之若鶩。從者頗眾，略觀其形，大有千篇一律之勢，掩上名款，則眾人一面，如出一轍。為書之事，重在投入，貴在個性，猶貴求精。若以省時少力而希圖成器者，未之有也。書貴文氣、雅氣、靜氣。古人作書多清純靜穆，韻足可觀。而狂怪野躁者，則俗不可耐。唯正本清源，才能共步書壇清明之域。
《儀禮簡》
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