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仙厓是一個禪宗的和尚，住在博多的聖福寺中。其作畫草率而自然，寥寥數筆，曲盡妙趣，即所謂“意到筆不到”的境地。這一點是仙厓的特色。蓋鳥羽僧正長于細描，筆雖簡，其線條皆鄭重而板滯，後世宗之。故以前的漫畫，多數工致如繡像畫然。仙壓膽大，揮毫無所顧忌，就自成草率自然的一種畫風。現今日本有名的漫畫家，如岡本一平，池部鈞等，其用筆都有仙厓風。仙厓曾自讚他的用筆：“世之畫皆有法，仙厓之畫無法。佛曰，法本無法。”這話並非誇口。
上述八人，為德川時代漫畫八大家。日本漫畫在此時代為最盛。德川以後，漫畫壇暫時沉靜，非無作者，但無大家耳。到了明治時代，漫畫又興。西洋風與日本風，交互錯綜，造成燦爛的現代日本漫畫壇。歷數畫人，不可勝計。但有的作品不多，有的正在努力著作中，加之我所見的也很不週到，故未敢詳述。現在但舉有定論者及作品豐富者二三人略述于下。
河鍋曉齋，是歌川國芳的門人。後來醉心於漫畫始祖鳥羽僧正的研究。其作風集國芳及鳥羽之長，可謂明治時代漫畫家的先鋒。曉齋家中設畫塾授徒。即以此畫塾為畫材。作種種可笑的描寫。曉齋在早年，原名狂齋。自稱其畫曰“狂畫”。後來因為“狂畫”闖禍入獄，故改名曉齋。當時有書畫大會，集畫家于一黨，暢談痛飲，興酣落筆，雲煙滿紙。曉齋嗜酒，有一次在書畫會大醉，信筆作畫譭謗官吏。當場被巡者發見，捕縛下獄。時狂齋已爛醉，全不知覺。酒醒，方知身在獄中。出獄後大悔，遂改名為曉齋。此外奇行甚多。
竹久夢二，是現存的老翁。他的畫風，熔化東西洋畫法于一爐。其構圖是西洋的，畫趣是東洋的。其形體是西洋的，其筆法是東洋的。自來總合東西洋畫法，無如夢二先生之調和者。他還有一點更大的特色，是畫中詩趣的豐富。以前的漫畫家，差不多全以詼諧滑稽、諷刺、遊戲為主趣。夢二則屏除此種趣味而專寫深沉嚴肅的人生滋味。使人看了慨念人生，抽發遐想。故他的畫實在不能概稱為漫畫，真可稱為“無聲之詩”呢。他生在明治維新之交。當時西風東漸，日本人盛行戀愛。夢二作品中描寫此種世相的甚多且佳。舉一二例説：有一幅寫一個頑固相的老人，跌坐席上，手持長信一紙，正在從頭閱讀。旁置信殼一張，封緘處貼一心形，乃當時日本情書上所習用者。老人背後有畫屏，畫屏背後露一愁容滿面的少女之顏。她正在偷窺老人的拆看她的情書。此畫題曰《冷酷的第三者》。我們由此可以想像那“熱烈的第一二者”，而看見這冷酷的第三者與熱烈的第一二者的劇烈的對比。又有一幅，描寫一待車室的冷僻的角裏的長椅上，並坐著一對幽會的青年戀侶，大家愁形於色，似有無限心事正待罄述者。此畫題曰《我們真，故美；美，故善》。蓋借用戀愛者的口吻，表現得非常生動．又有一幅，描寫一個異常瘦損而憔悴的中年男子，和一個異常豐肥而強壯的少婦攜手並行，題曰《我看見如此的夫婦，感到難言的悲哀》。夢二的深刻動人的小畫很多，大都載在他的《夢二畫集》春、夏、秋、冬四卷中。這書出版于明治年間，當時社會上的好評沸騰。可惜現在時異世遷，人的興味集中在諷刺奪麵包吃的漫畫上，對於此中富有詩趣的畫少有人注意。因之其書似乎已經絕版，除了舊書店偶有收存外，不易辦到了。這位老畫家現在還在世間，但是沉默。我每遇從日本來的美術關係者，必探問夢二先生的消息，每次聽到的總是“不知”。
北澤樂天，現在正是一位中年畫家。比夢二時代稍後，其畫亦比夢二時髦。他的畫法，採入西洋風比夢二更多而更顯，有幾幅完全同西洋的版畫一樣。因此筆情墨趣，遠不及夢二之豐富，畫意亦遠不及夢二之深沉。但在另一方面，廣羅各種社會的現狀，描摹各種問題的糾葛。這畫家的觀察與蒐集的努力，是可以使人嘆佩的。數年前有《樂天全集》出版，不知何故，出了一半就中止。已出的七冊中，有不少可讀的畫。其中“普羅”、“布爾”①笑劇一部，描寫現世階級對峙之下的種種笑柄，最饒精彩。有窮措大兼名丁野（日本發音與“低能”二字相同）者為普羅代表。有大富翁名丙野（此二字之日本字母②，形成一眉一目，為日本兒童描人物顏面時所慣用）者，為布爾代表。另有洞尾（日本發音與“吹法螺”，即吹牛，同音）者，狡猾而惡劣，在其間慫恿攛掇。拐騙圖利，演成種種笑劇。擇記憶所及者數事略述之：丙野續娶一比他小三十多歲的少女為繼室，甚憐愛之。一日，丙野夫人赴銀行領款，職員態度怠慢。夫人大怒，歸告丙野，哲必復仇。丙野告該銀行老闆，欲以百萬元盤其銀行。老闆不允，出重價而後可。丙野得銀行，即召全體職員開會。職員齊集，即請丙野夫人上演講臺，指出前日領款時態度怠慢之人，革其職，丙野夫人之怒始解。又一日，洞尾介紹一賣古董者于丙野，極口稱讚畫之名貴，丙野出十萬元購藏之。他日出畫，見蠹魚盤踞畫中，畫已破碎不堪收拾。丙野惜物，見此蠹魚已食代價十萬元，不忍捨棄，畜之玻璃瓶中，供案頭，時時用顯微鏡欣賞之。丙野一生行事，大率類此。丁野為丙野之甥，而窮不可當。一日，謀飯碗不成，閒行市中，見舊衣店頭懸舊大衣一件，與自己身材正稱。心念世間看重衣衫，若買得此大衣，謀事必成。見標價十元，又嫌其貴。正躊躇間，適值洞尾，因將心事告之。洞尾謂此店老闆乃其好友，只要稍稍結交，不難以最廉價得此大衣。於是丁野托其介紹，請老闆吃牛肉酒。洞尾胃甚健。肆意飲啖，既醉且飽。丁野還帳三元五角，心念大衣可得最廉價。付帳不妨稍闊，即以找頭賞堂倌。於是洞尾代為向老闆申説丁野之意。老闆謂自當格外克己，不過須歸店查帳，方可定價，定後當以明信片通知丁野。丁野感謝而去。次日，丁野接明信片，上寫“特別廉價。九折計算，請速來成交”云云。又一日，丁野家中寄到十元匯票一紙，是夜丁野將此匯票藏裏衣袋中而臥，準備明日赴郵局領取。夜夢大風入室，將此匯票吹上屋頂。丁野上屋，風又將票吹上樹巔。丁野緣木求票，將達樹巔，風又將票吹入河中。丁野不顧性命，隨票躍入河中。幸洞尾及其他三四友人正作船遊，恰巧經過其地，合力救起丁野，併為打撈匯票，人財皆不損失。夢醒，一身大汗。即赴郵局領洋十元，隨即走告洞尾，表示謝意。洞尾索牛肉酒為酬，又約夢中其他諸友同食。席上諸友共稱丁野友情素重，故夢中亦得友人相助，且人財失而復得，大可慶祝。於是痛飲大嚼，丁野會鈔九元余，散出時袋中只剩銅板數枚。丁野一生行事，大率如此。洞尾自鄉赴東京，謂一在公司當職員之友人曰，我家住清溪之旁，又可望見富士山。友人艷羨不置。一日，天氣清明，友人向公司乞假，乘火車往訪洞尾，冀一享清福。至則洞尾正裸體種田，其家不蔽風雨。詢以沾溪及富士山，澗尾指屋旁泥溝雲，一個月不雨，當即清冽。又指野中長松雲，天晴無雲之日，登此樹巔，可于望遠鏡中望見富士山頂。又一日，洞尾與友人約，次日午後一時赴訪。次日，洞尾至友人家，見壁上時鐘已指三時。即鞠躬道歉，謂友人曰：“予非敢誤約，只因十二點半正欲動身時，友人丁野暴病，托為延醫，奔走多時，方得脫身。急馳至電車站，又值電氣故障，等待至一小時之久方得上車。下車後急赴尊府，不料又在電車站附近拾得皮夾一隻，內藏拾元鈔票三十張。因即走報公安局，托其歸還物主。轉輾延擱，以至遲到，千萬原諒！”友人聽畢，從袋中摸出表，徐徐謂洞尾曰：“足下並未遲到，現在正是一點鐘，此壁上時鐘乃昨日停後未開之故。”洞尾一生行事，大率如此。此為樂天漫畫中刻劃最工的一部分。
此外，現今日本知名之漫畫家甚多。像岡本一平、池部鈞，所作皆“筆簡而意繁”，尤為特出之才。又有柳瀨正夢，專以漫畫為社會運動、政治運動作桴鼓之應，即所謂“以漫畫代彈丸”者，所作亦多動人之處。我曾翻閱其畫集，惜未能記憶。
廿五〔1936〕年九月十日病起。
一九三五年二月十九日于杭州肖圃
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