景泰藍又稱“銅胎掐絲琺瑯”,因其在中國明朝景泰年間盛行,使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名“景泰藍”。景泰藍是北京特色傳統手工藝品之一,其製作過程集美術、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等多種工藝為一體。
查幹湖魚皮製作技藝現為吉林省非物質文化遺産項目。魚皮畫製作要經過創意、設計、選材、建模、裁剪、縫製、裝裱等“七個環節”和立體縫繡、立體捏塑、平面鏤刻和平面藝疊等“四大技法”,完全由手工製作,因此被稱為“指尖上的漁獵文化”。
“95後”姑娘唐陳韻大學畢業後進入四川西部文獻修復中心,成為一名古籍修復師,從事古籍善本、書畫、檔案文書、碑帖拓片等文獻物品修復。拆線、配紙、調漿糊、托裱……古籍修復至少需要20多道工序,在唐陳韻眼中,每一次重復這些工序都是在了解一段新故事。
伴隨著飛揚的碎屑,鋒利的金剛鑽在堅硬的玉石上一點一點刻出線條,勾勒出山勢的輪廓和松柏的枝幹。位於江蘇省揚州市邗江區的一間工作室裏,手握金剛鑽,攬下“玉器活”的中國工藝美術大師、國家級非物質文化遺産揚州玉雕代表性傳承人薛春梅,站在一面1.2米高、2米長的大型屏風前,精雕細琢,耐心打磨。
1月23日,在秀山縣梅江鎮民族村,楊秀燕(右一)和繡娘一起刺繡。1月23日,在秀山縣梅江鎮民族村,楊秀燕(右)和繡娘交流刺繡技巧。來自重慶市秀山土家族苗族自治縣梅江鎮民族村的楊秀燕是重慶市非遺秀山金珠苗繡傳承人。
1月27日,在晉江市東石鎮潘山村,潘山廟宇木雕代表性傳承人鄭鮑淑在打磨龍頭木雕。1月27日,在晉江市東石鎮潘山村,潘山廟宇木雕代表性傳承人鄭鮑淑展示龍紋手稿。新華社記者劉蓮芬攝1月27日,在晉江市東石鎮潘山村,潘山廟宇木雕代表性傳承人鄭鮑淑在打磨龍頭木雕。
“譚木匠木梳傳統製作技藝”是一項重慶市非物質文化遺産,是集彩繪、漆藝、雕刻、描金等工藝于一體的傳統手工技藝,該技藝主要以黃楊木、桃木、烏木、檀木等為製作原材料,在木梳上呈現人物、花鳥、文字及特色文化,其成品手工木梳具有獨特的藝術欣賞價值。
鄭氏砂藝是一項利用天然彩砂及金銀絲純手工製作的民間工藝,至今已有160餘年歷史。經過畫線、掐絲、洗砂、上色、包膜等多道工序,一幅幅色彩亮麗、構思巧妙的砂藝畫便躍然板上。
出生於1962年的楊信是一位“京味畫家”。楊信家裏從清代就從事布料染料、繪畫顏料和布匹染制的行業,從小愛好繪畫的楊信從母親手裏傳承了老北京繪畫顏料調製的技藝,迄今成為第五代傳承人。
當日,由文化和旅遊部、中國作家協會、中央文史研究館主辦的“青春作賦思無涯——王蒙文學創作70週年展”在北京中國國家博物館開幕。展覽分為“青春萬歲”“這邊風景”“創作是一種燃燒”“大塊文章”“文化的光照”5個部分,以近300張照片和550余件展品,全景記錄王蒙70年來與共和國發展歷史相伴、與祖國和人民同呼吸共命運的文學創作歷程。