“天目之山，苕水出焉，龍飛鳳舞，萃于臨安。”今（5月22日）晚，“陌上花開 幸福來臨”首屆吳越文化節閉幕式暨臨安古詩詞誦讀會在臨安博物館落下帷幕。

　　本次誦讀會由序章-山水·旖旎、第一篇章—篤禮·風華、第二篇章—傳承·經典、第三篇章—人傑·傳奇、第四篇章—明禮·合一等篇章構成，借由朗誦充分發揮臨安古詩詞資源，展示臨安詩路文化的歷史價值、文化價值、經濟價值與時代價值。

　　誦讀會朗誦嘉賓陣容強大，集中了越調吟唱傳承人、浙派吟誦大家張一平先生嫡傳弟子襟雅，杭州十大朗誦家唐克、廖炎、雷鳴、徐濤，浙江話劇團藝術顧問、浙江朗誦協會副會長宋迎秋，中國民族管弦樂學會會員徐海蓉等享譽朗誦領域，深受聽眾、觀眾喜愛的一批資深播音員和朗誦愛好者同臺吟誦，他們用詩的語言、詩的形式謳歌臨安在地之美。

　　誦讀會由夫子作為串講人開場，以詩詞《問來史》向大眾行禮問好，觀眾席內一孩童背著竹筐，回應詩詞《臨安泛舟》，帶領現場觀眾穿越千年，重新回到政治清明、經濟發達、百姓安居樂業的吳越國。

　　開場舞蹈《水墨臨安》以古典文學的敘事方式，以傳統藝術的當代表達，借助舞蹈演員在幕布後演繹的形式，模擬墨點和白紙做集體舞，擬繪出臨安美景，以舞蹈表演渲染，引出朗誦者誦詩詞《登天目山》《題苕溪絕句》《昌化雙溪道中值風雨》，以詩、舞、畫將觀眾融入古時臨安的山水情境中。

　　在第一篇章—篤禮·風華中，一首表現詩人寧靜超然心境的詩詞《浣溪沙 壽子有》朗誦罷，現場轉換為古代書院模樣，一古代教書夫子形象的領誦者手持書簡上臺，臺上朗誦演員為學生，展現古代誦詩的方式；情景演繹《禮承吳越》則將整個舞臺上下融為一體，設計了四個點位，展現吳越少女風情主題（衣貌文化）、吳越（國）時期愛情主題（愛情）、父母祝壽主題（親情）、臨行惜別主題（離別情）等四大場景，向觀眾展示吳越時期臨安人文風貌及當時文人雅士風采。

　　“騎牛帶簔笠，侵曉雨中耕。”第二篇章—物化·經典由鼓聲開場，由耕地的表演者、夫子帶著學生在臺側朗誦詩詞《村家》；原創舞蹈《耕田織夢》再現了一幅“活”的《耕織圖》，書生遇到女子耕圖和織圖，他跟隨著音樂，或吟唱、或詩朗誦，仿佛經歷了一場時空穿梭，表達了社會和諧百姓安居樂業的理想，為觀眾帶來了沉浸式的美感體驗；詩朗誦舞蹈《吳越茗響》再現了1200多年前，聞名於世的天目山茶採摘、焙制、烹煮、品茗等過程；歌曲朗誦《吳越三寶》將與臨安三寶—筍幹、茶葉、山核桃有關的詩詞創新編入歌曲中，在歌曲中演繹誦讀，展現了臨安的地域文脈，傳達了山中珍寶的理念價值。

　　吳越之地，物華天寶，人傑地靈，可謂是鐘靈毓秀，人才輩出。舞臺上，伴隨著悠揚的音樂聲，司馬光提著卷軸上臺，卷軸緩緩打開，第三篇章—人傑·傳奇的序幕就此揭開，《讚三世五王》《文穆王讚》《讚武肅王像》等詩詞被一一吟誦，展現了臨安區名人大家的風采。

　　第四篇章—明禮·合一是尾聲篇章，也將本場誦讀會推向了高潮。夫子再次上臺，以詩詞《天目山垂兩乳長》將觀眾的記憶拉向現代；一代錢王，千古家訓。《錢氏家訓》源於五代十國時的吳越國王錢镠的家訓和遺訓，是錢王留給子孫的珍貴精神遺産，成為中華民族寶貴的精神財富。朗誦《錢氏家訓》創新融入了沙畫形式，溫故錢王精神，更傳遞出臨安區委、區政府高度重視錢王文化的傳承和發展，不斷推進錢王文化的物化和固化建設的做法；由中國作家協會會員李鬱蔥創作的原創詩歌《彩繪臨安》通過“古今對比”的穿越式朗誦的方式，讓我們在日月星辰中，收藏千年一脈的吳越歷史。在春夏秋冬間，見證人文薈萃的臨安品質，傳遞出錢王故里臨安高水準建設“吳越名城·幸福臨安”，全面奏響“滿堂花醉三千客”的吳越盛景、宋韻繁華的時代強音。

　　以吳越為名，臨安開啟新時代的篇章。據悉，此次臨安古詩詞誦讀會作為首屆吳越文化節的重要內容之一，旨在傳遞臨安豐厚的詩詞文化資源，借助文化賦能，串“珠”成鏈，對提升人文氣息、盤活臨安生態具有重要意義，為助力“吳越名城 幸福臨安”建設貢獻力量。

來源：中國網    | 撰稿：    | 責編：羅卿    審核：張淵

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