人類文明發軔于自然的滋養，得益於健康的生態，根植于腳下的土壤。從生命誕生之初到學會生産，再到學會獲取資源與工具直至形成人類文明，人類對地球的依賴貫穿始終，而人的一生對宇宙來説不過滄海一粟，文明的存續更是吉光片羽。續寫人類文明需要我們穩穩接住祖先傳遞的火種，知行合一，用心守護這顆星球。

　　知敬畏，常懷敬畏之心點燃人類文明延續的精神燈火。從古至今，我國探索保護環境的步伐從未停止。春秋時齊國管仲就提出“山澤各致其時”，制定最早的自然環境保護法;孔子主張“釣而不綱，弋不射宿”，人與自然和諧共生;荀子提倡“斧斤以時入山林”，惜取自然資源。這些原始理念對大自然有著本質的尊重與敬畏，即使經過幾千年風霜也依然熠熠生輝並延續到了現在。黨的十八大以來生態文明建設被列入中國特色社會主義事業的“五位一體”的總佈局，生態文明建設的宏偉藍圖鋪展在社會生産生活之中，綠色發展成為必然選擇;習總書記在十九大報告中進一步提出，要像對待生命一樣對待生態環境，攜手共建美麗中國。環保工作的頂層設計已經搭好框架，被稱為史上最嚴的新環保法已拉好法律的準繩，中央環保督察制度建立長效機制，環保理念逐漸滲透社會生活的方方面面。從國到家，從長到幼，每個人都應有基本的人類命運關懷和環保行動。

　　行有尺，善行環保之事走出人類文明延續的光明里程。中國對環保問題不止于《流浪地球》式的思考，12日，NASA發佈推文點讚中國為全球綠色覆蓋面積增加所做出的努力。多年來，中國堅持植樹造林和農業集約化發展，從圖片上看，中國的版圖綠意盎然，這代表著我國2000年-2017年每十年平均綠葉面積呈增加趨勢。研究數據表明，在過去的17年裏，中國的植被增加量佔到全球總量的1/4。小至個人，為環保事業添磚加瓦其實並不是那麼遙遠，也許就是丟垃圾的時候目光在分類標誌多停留的那幾秒，也許是時間充裕的情況下選擇了低碳出行，也許是使用自帶食具漸成習慣……總之，甘當綠色踐行者，不做環保行動的“看客”就是知與行的實踐。

　　至善止，追求生態至善成為人類文明延續的永恒指引。環保問題歸根結底源於人類對資源不合理的消耗，只要人類尚在繁衍，向大自然索取資源的行為就一定會發生。因此，最完善的生態保護是因時而變、不斷探索的過程，環境如何變得更好將是人類長期的思考題。工業革命後，隨著生産技術的飛速發展，人類的生産生活方式跨越式前進，各種環境污染問題頻發，環保問題獲得前所未有的關注，超越國家之界，直面人類本身。曾經造成4000多人死亡的倫敦毒霧事件催生了世界上第一部現代意義上的空氣污染防治法——《清潔空氣法案》;二戰後日本追求經濟高速發展，生態環境急劇惡化，在先後遭受水俁病、骨痛病、四日市空氣污染事件後，政府被迫進行環境立法，現在的日本堪稱踐行環保的典範;在平衡經濟增長與環境保護的過程中，中國的選擇是持續推進綠色發展方式和生活方式，建設人與自然和諧共生的現代化，以“終身追責”約束職能部門，以打好污染防治攻堅戰吹響綠色號角，以加快生態文明體制改革護航綠水青山。對環保問題的探索將隨時代的發展而不斷延伸，沒有終點。

　　知是行之始，行是知之成。人類認識到環保的重要性是關鍵的一步，並且已是全人類的共識，環保工作任重道遠，但，行則將至。更重要的是，每個人都無可避免地只是地球的過客，保護環境的意義正是讓人類靈魂深處流淌著的文明有生命實體來繼承，倘若真有一天我們需要帶著地球去流浪，那至少在那之前我們應保護好自己的家園。

來源： 金華新聞網    | 作者：    | 責編：徐立    審核：張淵

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