林散之草書《李白<草書歌行>》過眼錄

草聖林散之
林散之(1898-1989),名霖,又名以霖,字散之,號三癡、散耳、江上老人。“詩書畫三絕”,尤其草書,被稱為“草聖”。
林散之祖籍安徽省和州,今安徽省和縣。生於江蘇省江寧府江浦縣,今江蘇省南京市浦口區。曾任江浦縣副縣長、南京市政協副主席、全國政協委員,江蘇省國畫院書法家、南京書畫院院長、中國書法家協會江蘇分會名譽主席等。
林散之8歲學藝,未有師承。16歲跟范培開學書,18歲從張栗庵,32歲師黃賓虹,37歲隻身萬里行。書法先楷後行,由唐入魏,由魏入漢,轉而入唐,宋元明清,皆所摹習。歷經“三變”之後,60歲開始專攻草書,草書以王羲之為宗,以懷素為體,以王鐸為友,以董其昌、祝允明為賓。林散之用長鋒羊毫筆、宿墨、生宣紙,並將繪畫中的墨法運用於書法,創立“林體”。
“林體”草書的特點是“瘦勁飄逸”,基本特徵是“瘦勁圓澀,枯濕濃淡,偏正相依,飄逸天成”。1972年,中日書法交流選拔,林散之一舉成名。“林體”草書反映了近300年來中國草書藝術的最高成就,捍衛了中國書法在國際上的中心地位。書法大家高二適見到林散之的字,拍案驚呼:“這才叫字!”中國書協主席啟功看到林散之的草書,脫帽三鞠躬。書法巨匠趙樸初説:“林老書法,舉世無雙。”日本現代碑學派巨擘青山杉雨稱讚:“草聖遺法在此翁。”林散之草書代表作有《中日友誼詩》《許瑤詩<題懷素上人草書>》《自作詩<論書一首>》《李白草書歌行》等。《中日友誼詩》被譽為“林散之第一草”。




林散之草書《李白<草書歌行>》
林散之草書《李白<草書歌行>》,手卷,尺寸為28釐米×330釐米,按行規計算大約10平方尺。落款是“時一九七二年十二月二十九日,林散耳于江上村”。引首章是“長壽”(朱文),名章為“半殘老人”(朱文)、“林散之印”(白文)。長鋒羊毫筆,宿墨,皮紙。裱工精細,九五品相。作品正文內容是:
少年上人號懷素,草書天下稱獨步。
墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。
八月九月天氣涼,酒徒詞客滿高堂。
箋麻素絹排數箱,宣州石硯墨色光。
吾師醉後倚繩床,須臾掃盡數千張。
飄風驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫。
起來向壁不停手,一行數字大如鬥。
怳怳如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。
左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰。
湖南七郡凡幾家,家家屏障書題遍。
王逸少、張伯英,古來幾許浪得名。
張顛老死不足數,我師此義不師古。
古來萬事貴天生,何必要公孫大娘渾脫舞。
李白的這首樂府詩用浪漫主義的筆調和誇張的手法,再現了懷素狂放不羈、揮筆疾書的藝術形象。《草書歌行》是不是李白所作?自宋代蘇東坡提出以來,一直存在爭議,他認為不是李白所作。林散之在書中也提及此事:“李白草書行歌,東坡疑為偽作。以其逸少、伯英浪得名,張顛老死不足數語,不類太白語,仍有其他諸子亦有此論,茲姑錄之,以待後人再改之。”
經過對原著的深入研讀與大量文獻資料的系統考證,我也認為《草書歌行》是偽作。證據一是懷素《自敘帖》的記載缺失。李白在當時詩名赫赫,連唐明皇李隆基都曾對他“降輦步迎”,其作品影響力可見一斑。若《草書歌行》確為李白為懷素所作,以作者的身份與內容的重要性,《自敘帖》即便全文收錄也並不為過。但實際情況是,《自敘帖》雖摘錄了不少名氣遠不及李白的文人詩句,卻對《草書歌行》只字未提。或許有人會辯解,這是懷素因顧忌李白曾遭流放的經歷而刻意不錄。可據郭沫若考證,《草書歌行》創作于759年,彼時李白已獲釋,若懷素真有此顧慮,當初便不會主動向李白求詩,這一説法顯然難以成立。證據二是正史中李白生平對該詩的無記載。若李白真為懷素寫下《草書歌行》,詩中既稱讚懷素“草書天下稱獨步”,又尊其為“吾師”,這般重要的交遊之作理應在李白的正史生平中留下痕跡。但現存的李白生平記載裏,僅提及他與張旭、賀知章等人的往來,連懷素的名字都未曾出現,更不用説《草書歌行》這首詩了。即便有人以“郭沫若曾考證此詩為李白所作”為由反駁,也需明確,郭沫若的考證可作為參考論據,卻絕非決定性依據——他此前關於“後母戊鼎”的命名、“挖掘帝陵”的主張等,均已被後續的學術研究推翻。證據三體現在《永州地方誌》對《草書歌行》的收錄與刪除過程中。懷素是永州零陵(今湖南零陵)人,從“永州還是懷素、黃蓋、周敦頤、李達、陶鑄等歷史名人的故鄉”的記述中不難看出,懷素在當地的歷史地位極高。《永州地方誌》最初曾將《草書歌行》收錄其中,但此後該詩的真實性不斷遭到學界專家的集中質疑,最終地方誌編纂部門不得不將其刪除。2011年12月,永州市史志辦對清康熙九年版《永州府志》進行整理註釋,也未收入《草書歌行》。
這幅草書《李白<草書歌行>》,是林散之於1972年12月29日,在江上草堂專門為好友邵子退創作的,用的是半透明的皮紙。林散之女婿、書畫家李秋水,林散之學生、書畫家、鑒定家蕭平分別題長跋。2015年11月7日,林散之的學生馮仲華對我説:“這種紙是我送給老師林散之的,我們安慶生産這種紙主要是用來裝樟腦丸,當地人稱土報紙。其特點是細薄、疏鬆,半透明,寫到墨枯時會出現一種似有似無的墨象。”這幅手卷尺幅超大,令人震撼,正文從開頭到結尾,還有林散之自己的感言,一氣呵成,毫無懈怠之筆,足見75歲的林散之精力彌滿,功力非凡。經考證,這幅草書在林散之草書手卷書中是極精的一卷,十分難得,異常珍貴。

林散之草書《李白<草書歌行>》(局部)

《林散之年譜》

《一代草聖林散之書畫精品集》

《中國書畫報》
林散之草書《李白<草書歌行>》,2016年7月著錄在《林散之年譜》第232頁至233頁,2018年6月著錄在《一代草聖林散之書畫精品集》第27頁至28頁,2025年10月29日發表在《中國書畫報》第11版。
相關連結:林散之研究專家王 罡

王罡,林散之研究專家、“金陵散王”。江蘇揚州人,1957年出生,畢業于國防大學政治學院哲學系,哲學學士。曾任南京軍區政治部東海民兵雜誌社總編輯,大校軍銜。現為江蘇省收藏家協會副會長、南京漢風書畫院名譽院長、林散之研究院院長。
王罡説:“我一生就幹兩件事:一件是當兵扛槍,一件是收藏研究林散之的草書。我一生就穿兩套衣服:一套是軍裝,一套是西裝。”“我做人的宗旨是:知敬畏,懂感恩,有擔當。”
王罡是一名職業軍人。三次榮立三等功,被授予“國防服役”金質紀念章,被評為第四屆“全國百佳出版工作者”並授予稱號,受到兩代國家主席的接見。南京藝術學院美術學院副院長、著名雕塑家尹悟銘為王罡雕塑半身銅像,中國台灣著名畫家張家瑋為王罡畫漫像,日本華人著名畫家王子江為王罡畫肖像。
王罡收藏林散之的草書、繪畫、詩稿、筆談、視頻、圖片、書刊等近千件,其中的輪椅是林散之晚年最重要的隨身物件,草書《毛澤東詞<清平樂·六盤山>》被堪稱“林散之草書筆法之經典”,手卷《中日友誼詩》被稱為“林散之第一草書”。
王罡發表《林散之賦》、研究林散之的論文、專訪、解析、軼事等近千篇。專著《林散之草書精品賞析》,面向一百多個國家和地區發行的《華人時刊》雜誌連載,歷時4年。專著《林散之草書過眼錄》(10卷),《中國書畫報》從2021年1月6日起連載,將到2029年2月結束,歷時8年。王罡出席第四屆、第五屆世界華人收藏家大會,參加中央電視臺大型人物傳記紀錄片《百年巨匠——林散之》的拍攝,在中國第一高樓、世界二高樓上海中心大廈簽署中國收藏《上海宣言》,在第十七屆全國收藏文化(深圳)高層論壇作林散之主題演講,王罡的名字收入《世界名人錄》。








