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中國硯,品類繁多,松花硯當屬“個性”硯臺之一,以産自吉林長白山的松花石雕刻而成。用松花石制硯興盛于清朝,康熙帝對松花硯喜愛有加,封它為“禦硯”。
古人談到墨,曾説:“得徽墨者,如名將之得良馬。”古法制墨全部採用手工製作,一錠徽墨的誕生,要經過千錘百煉,至少歷時一冬一夏,所以有“一兩徽墨,一兩金”之説。
中國新疆,有一種美食叫馕。馕的叫法,出自古波斯語,意為麵包,已有兩千多年的歷史。
有一種美食,歷經數百年,口味工藝都未曾改變,這其間的“秘訣”卻蘊含在步履間。山東人劉鳳翔逃荒來京,一天深夜,他的孫子劉抵明夜間守灶時睡著了,肘子煮過了火。
傣藥的生長與生物多樣性環境密不可分,每一個傣族寨子都是一個長滿了傣藥材的生物多樣性群落。
我們都以為商朝的文字只有甲骨文,事實上考古文物證明,當時的中國人就已經在使用毛筆寫字了。如今我們常見的這種毛筆,相傳是由秦朝負責監督修長城的將軍蒙恬改良而成。蒙恬“用枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被”。
內畫鼻煙壺,中國特色傳統手工藝品。一筆一世界,一壺一人生。
第44屆世界遺産大會在福建福州舉辦,平潭被列為世界遺産大會的參觀點之一。平潭貝雕作為省級非遺項目亮相世界舞臺,平潭貝雕在繼承傳統工藝的基礎上,吸收玉雕、木雕和國畫等眾家之長,結合螺鈿鑲嵌工藝特點,創造了貝殼堆畫、立體圓雕、嵌貝漆器、嵌貝盒子和貝雕花插等5大類200多個品種。
白熾燈泛著黃光,老人在藤椅上悠閒地搖著蒲扇。那搖起來嘎吱作響的藤椅,承載了很多中國人對家最溫暖的回憶。而如今,藤編品在人們現代化的家中,不僅沒有消失,反而帶著一股復古風潮,為更多中國人繼續編織著家的回憶。
硯為“文房四寶”之一,歙硯是徽州非物質文化遺産的代表,其質地堅實細膩,磨出的墨汁潤滑均勻,有“冬不幹,夏不腐”的奇效。