突圍“心理風暴”：破局從基層實操與人文關懷的融合開始

作為一名長期關注社會心理服務的心理學工作者，作家秦嶺的文字中那種紮根泥土、直擊心靈的感染力，對我來説並不陌生。多年前，他的長篇報告文學《走出“心震”帶》就以獨特的視角讓我印象深刻。而這一次，《突圍心理風暴》（第二屆漓江文學獎獲獎作品，原名《中國心理風暴》）帶給我的，是一種更強烈的震撼——它不僅僅是又一部心理題材的文學作品，更是一次從人性和哲學層面對當代心理困境與社會治理的深層突圍。

一、破局之首：認知的突圍，從人性深處開始

授獎詞中稱該書為“我國第一部全面反映當代社會心理問題、心理干預和社會治理的文學作品”。這個“第一”，我與心理學界的同仁們深以為然。我們讀過太多心理題材的文學作品，它們大多停留在對症狀的描摹、對痛苦的渲染，讀完之後，讀者只是重溫了一遍自己已知的焦慮與抑鬱，卻依然搞不清楚：人為什麼會走到這一步？心靈的黑夜究竟從何而來？

秦嶺的破局，首先在於他的創作理念發生了根本性的躍遷。他沒有滿足於講述“一個抑鬱症患者有多痛苦”，而是把目光投向了産生痛苦的人性土壤。他追問的不是“他得了什麼病”，而是“他作為一個人，是如何在生活、關係、社會變遷中一步步失去自己的”。這就把心理問題從醫學的診室拉回到了哲學的原野——人如何安頓自己？人如何在巨大的不確定性中保持內心的秩序？人如何在被撕裂的自我中重新找到完整？

這種追問，是哲學的，也是人性的。它不再把心理疾病當作一個需要“修復”的零件，而是把它當作一面鏡子，照出我們每個人在這個時代的精神處境。秦嶺正是基於這樣的認識，才決然擺脫了慣常的敘事模式，把觀察的視野從個體症狀擴展到人性結構、從病理學擴展到存在論。讀者讀完這本書，收穫的不再是幾個心理學名詞，而是一種重新審視自己生命狀態的眼光。

二、敘事之局：心理服務與社會治理的深層悖論

秦嶺在文本中揭示的“局”，正是我們心理學界長期試圖攻破卻始終膠著的現實困境。一方面，心理科學在進步，干預技術在發展，學術成果汗牛充棟；另一方面，焦慮、抑鬱、自傷、空心病等各種心理問題依然存在。科學與危機在博弈，服務與需求在對峙，我們仿佛一直在突圍，卻始終沒有走出“路上”。

為什麼？秦嶺沒有停留在表面分析。他直指深層原因：我們過多地把心理問題技術化、指標化、病案化，卻忽略了心理問題背後的人性邏輯和哲學根基。一個人不是因為“認知偏差”而抑鬱，而是因為他在生活的某個節點上，失去了與自我、與他人、與世界的意義聯結。當我們只盯著症狀去“干預”，卻不去追問意義如何失落、人性如何被異化，我們就永遠只能治標，不能治本。

書中以大量案例和數據揭示了當前心理服務中的短板：就診率低、專業力量不足、社會認知偏差、理論研究與實踐脫節……但最讓我觸動的是，秦嶺多次組織心理學專家、心理諮詢師、社區幹部、志願者展開討論，並把討論過程呈現出來。他不是在書齋裏閉門造車，而是把“局”攤在陽光下，讓不同立場的人一起審視、一起碰撞。這種打破“專家對專家”的封閉圈子、直通現場、連接基層的做法，本身就是一種突圍——它讓讀者意識到：心理風暴不是別人的事，而是我們每一個人都可能捲入的公共議題。

三、哲學之眼：找回迷失的心，就是找回人之為人的根基

秦嶺在後記中提到，他的支援者中有權威心理學家、教授、一線心理師和志願者，他與他們討論過十多次，最終達成共識：“敘事主線就是在喚醒中突圍。”喚醒什麼？喚醒的不是“你要積極樂觀”，不是“你要調整認知”，而是喚醒人對自己作為“人”的根本自覺。

當我們説一個人“心理出了問題”，往往是在説：他與自己的感受失聯了，與他人的共情斷裂了，與世界的意義紐帶鬆弛了。心理干預的最高目標，不是消除症狀，而是幫助一個人重新成為一個能感受、能選擇、能承擔、能與他人共在的主體。這恰恰是哲學最核心的命題——人如何成為人？

秦嶺先生通過他的書寫，把心理健康從個體私事提升到了社會治理的哲學高度。一個社會的心理健康水準，不是靠增加幾個諮詢師、建幾所醫院就能解決的；它需要我們在制度設計、文化導向、公共政策中，把“人”放在中心，讓人有尊嚴、有連接、有意義感。這正是秦嶺在人性與哲學層面破局的要害之處。

四、方法破局：西平王興主任給出的現實路徑

如果説認知破局是人性的喚醒，哲學破局是根基的深挖，那麼秦嶺在書中給出的第三個、也是最接地氣的破局，來自河南省西平縣政法委的幹部——王興主任。王興不是心理學家，也不是心理治療師，他是一位在社會心理服務體系建設一線摸爬滾打的實踐者。正是他，讓“人性”和“哲學”層面的思考，落到了實實在在的工作方法上。

秦嶺在書中詳細記錄了西平縣的探索：他們不搞花架子，不建豪華諮詢中心，而是把心理服務嵌入到綜治網格、學校、社區、村莊的日常運轉中。他們培訓的不是“心理諮詢師”，而是“心理服務工作者”——包括村幹部、網格員、教師、甚至熱心大媽。傳統心理服務是“坐等到府”，西平模式是“主動下沉”；傳統模式依賴專業精英，西平模式發動群眾；傳統模式聚焦症狀干預，西平模式關注關係修復、生活重建。他們用最土的辦法，解決了最真的問題：矛盾調解、鄰里糾紛、留守兒童心理關懷、失獨家庭情緒疏導——這些在專業心理學教科書裏找不到標準答案的事，他們一件一件做成了。

秦嶺把西平案例寫進《突圍心理風暴》，本身就是一種破局——他打破了“好案例只在發達城市”的幻覺，也讓讀者看到：心理服務的中國方案，不一定誕生在北上廣的實驗室，而可能生長在中原大地的泥土裏。王興主任和他的團隊，用實踐證明：心理學不是少數人的專利，而是每一個人都能參與、都能受益的公共事業。他們找到的這條路，不是西方的翻版，而是從中國基層社會的真實土壤中長出來的。

這便是方法上的破局——它告訴我們：突圍，不需要等條件完全具備，不需要等技術完美無缺。只需要有人願意走下去，在泥濘中踩出第一條路，後面的人，自然就跟上來了。

五、突圍是必須的選擇

《突圍心理風暴》沒有給出簡單的答案，也沒有許諾一個光明的終點。它只是誠實地告訴我們：我們還在路上，我們仍在突圍。但它做了一件更重要的事——它讓我們看清了圍困我們的究竟是什麼。不是缺乏知識，不是技術落後，而是我們常常忘記了：心理問題的深處，是人性在呼救；心理服務的終極指向，是哲學意義上的“回家”。

秦嶺用自己的文學智慧，加上長期在心理服務領域的調研和探索，完成了一次心理題材創作的破局，從而落實了“解放思想、實事求是”這八字方針，實現了真正的破局。他替廣大心理工作者發出了我們想説卻未必能説得這麼好的聲音，也替每一個在心理風暴中掙扎的普通人點亮了一盞燈。突圍的路上，需要破局奪隘。而破局，正從看見人性、思考哲學、深入基層、腳踏實地開始。（瀟湘晨報 王文忠 中國科學院心理研究所心理健康重點實驗室研究員、溝通研究中心主任）