“手是人類的雙槳，人類就是憑著這樣一雙槳，把自己劃離了猿群，劃進了新的世界。”（選自《生命之槳》）
然而，西藏民主改革前，百萬農奴即使有“生命之槳”，也無法將自己劃進新世界，甚至無法讓自己過上比牲畜更體面的生活。佔西藏人口不足5%的農奴主及其代理人，幾乎佔有西藏的全部土地、牧場和絕大部分牲畜，而佔西藏人口95%的農奴卻沒有生産資料和人身自由，無法支配自己的雙手，去衝破枷鎖、改變命運。
1959年3月，波瀾壯闊的民主改革席捲高原大地，徹底結束了殘酷的封建農奴制，百萬農奴翻身解放、獲得新生。他們第一次用完全屬於自己的雙手，牽起自家的牛馬，犁開自己的田地，播下希望的種子。那雙曾被束縛、被桎梏、被奴役、被支配的手，變成民族團結的手、自由選舉的手、勤勞致富的手、安居樂業的手、守護健康的手、學習知識的手，不斷創造著美好的生活。
從此，高原大地萬象更新。
今天，西藏各族人民繼續蕩起“生命之槳”，向著更加美好的生活揚帆遠航！
左圖：扎西雙手拿著舊西藏時自己使用過的鐮刀；右圖：扎西在自己家中（拼版照片，3月12日攝，攝影：新華社記者 普布扎西）
今年83歲的扎西老人是西藏民主改革第一村——山南市克松社區居民，也是當地年紀最大的翻身農奴之一。他説：“舊西藏時，雙手長在自己的身上，卻被農奴主支配，成為他們的工具。”
次羅在展示他的人大代表證（拼版照片，3月24日攝，攝影：新華社記者 邊巴次仁）
今年58歲的次羅是西藏民主改革第一村——山南市克松社區副主任，他的母親曾是克松莊園的農奴。他説：“舊西藏農奴的雙手被農奴主的鐐銬緊鎖，沒有人身自由。”1965年，西藏自治區第一屆人民代表大會第一次會議在拉薩召開，翻身農奴第一次獲得了平等的選舉權與被選舉權。
西藏山南市克松社區的雲丹在打籃球（拼版照片，3月12日攝，攝影：新華社記者 邊巴次仁）
今年14歲的雲丹是西藏山南市乃東中學初二學生。他説：“我從小喜歡籃球，夢想成為一名籃球運動員。我的手是強身健體的手。”
左圖：巴傑展示自家農村土地承包經營權證；右圖：巴傑在家中展示五彩青稞（拼版照片，3月13日攝，攝影：新華社記者 普布扎西）
今年70歲的巴傑老人是西藏民主改革第一村——山南市克松社區居民，她曾是克松莊園的農奴。她説：“舊西藏時雙手用來為農奴主種青稞，如今成為自家收穫果實的手。”
白瑪央宗在自家承包的蔬菜大棚裏採摘蔬菜（拼版照片，3月12日攝，攝影：新華社記者 普布扎西）
今年35歲的白瑪央宗是西藏民主改革第一村——山南市克松社區第一個經營蔬菜大棚的居民。舊西藏時，她的父母、爺爺、奶奶全部是克松莊園的農奴。她説：“我生在新社會，苦難的歷史早已過去。我掌握了蔬菜種植技術，我的手是勤勞致富的手。”
白瑪羅布在家中學習（拼版照片，3月12日攝，攝影：新華社記者 邊巴次仁）
今年10歲的白瑪羅布在西藏山南市乃東區昌珠鎮完全小學念四年級。他説：“我的手是獲取知識改變命運的手，我要好好學習，建設家鄉。”
達瓦展示他的“四代”藏式房（拼版照片，3月12日攝，攝影：新華社記者 普布扎西）
今年58歲的達瓦是西藏民主改革第一村——山南市克松社區居民，他的父母曾是克松莊園的農奴。他説：“聽父母説，舊西藏時一家人住在牛棚裏，過著牛馬不如的生活。民主改革後，我們家先後蓋了四代房，一代比一代寬敞明亮，我的手是安居樂業的手。”
左圖：村醫白瑪措姆展示她的聽診器；右圖：村醫白瑪措姆在工作（拼版照片，3月12日攝，攝影：新華社記者 邊巴次仁）
今年26歲的白瑪措姆是西藏民主改革第一村——山南市克松社區的村醫，她的祖輩曾是克松莊園的農奴。她説：“我要繼續學習醫學技術，提高村民衛生健康水準。我的手是守護村民健康的手。”
左圖：卓瑪央金在清點自家超市收入的現金；右圖：卓瑪央金和女兒在自家超市裏合影（拼版照片，3月12日攝，攝影：新華社記者 普布扎西）
今年24歲的卓瑪央金是西藏民主改革第一村——山南市克松社區居民，她的父母曾是克松莊園的農奴。她説：“藏漢一家親，我的丈夫來自河南，我們育有兩個孩子。”她在山南市昌珠鎮開有一家超市，生活幸福美滿。
