人工智慧（AI）滲透進各行各業，已經可以替代人完成一部分工作，可以預見，未來將有更多工作會交給AI。為了應對這一趨勢，教育鉚足了勁兒——數字化轉型已經成為學校教育的焦點，編程培訓也成為許多孩子課餘生活的必選項，這不僅僅是學校和老師的課題，更是每位家長的課題。

從家庭教育的角度來看，現在該如何培養孩子，未來才不會被AI所取代？

作為一名“硬核科學家奶爸”，王元卓也在思考這個問題。無論是做中國科學院計算技術研究所研究員，大數據、人工智慧專家，還是做電影的科學顧問，又或者做科學傳播工作，王元卓已經越來越遊刃有餘，但唯獨在“做爸爸”這件事上，他的“工齡”似乎“還是不夠長”。

最近，他將自己和妻子十幾年來與兩個女兒相處的教育經驗寫成一本書——《卓見：為孩子思考》，在前不久召開的新書發佈會上，他和北京十一學校朝陽實驗學校校長劉可欽、北京師範大學文學院研究員吳欣歆、北京市家庭教育研究會副會長惲梅等專家學者，一起探討家長該如何培養孩子AI無法取代的能力。

基於對AI的了解，王元卓判斷，目前人工智慧還不具備自主思考、規劃未來以及解決複雜問題的能力。他認為，賦予孩子機器不具備的思維能力和創造力，才能讓孩子擁有不可替代的未來。

在他看來，打造空間站、量子電腦，以及繪畫、剪紙都是具有創造力的事情。根據實踐經驗，王元卓總結了培養孩子創造力的幾個步驟：首先需要讓孩子主動思考，尋找目標和方向；然後發現自己的興趣點，聚焦目標；接下來是針對目標構思並設計實施方案；最後是動手實施。他説：“這個過程一般需要綜合兩個方面的因素，一個是創新思維，另一個是動手能力。”

他認為，任何創新思維都是相通的，重要的是，當孩子身上閃現出創新的“火花”時，作為家長，需要幫助他們及時“跟住它”。無論是鼓勵女兒拾貝殼、創作貝殼畫，還是一起畫風箏、剪窗花，王元卓的經驗是，家庭生活中的很多場景，都可能為培養孩子的創造力提供機會。

劉可欽很贊同家長用“以小見大”的方式培養孩子。在王元卓陪孩子撿貝殼、做風箏的過程中，她看到的是家長在培養孩子“把想法變成成果”的能力，其中特別值得肯定的是家長以“言傳身教”的方式教育孩子。

“家長一定要‘盛裝出席’孩子唯一的童年。”在劉可欽看來，高品質的陪伴並不意味著每天陪孩子寫作業，而是和孩子一起經營好生活中的每一天。

在書中，王元卓提到積極心理學研究者米哈裏·契克森米哈賴的“心流”理論。他認為，當孩子在克服有限的困難去完成一件有一定難度的事情時，往往容易感覺到有趣，能夠從中獲得成就感，從而處於“心流”狀態。而這種狀態會促使孩子去進一步探索，從而激發他們的創造力。富有創造力且自信的孩子，往往敢於不斷迎接新的挑戰。

此外，在王元卓看來，“科學素養”也是孩子們在科技飛速發展的社會中的必需品。但這並不等同於督促孩子記住多少科學知識，更重要的是“啟發孩子自己解決問題的能力”。促進孩子提高分析問題、解決問題的水準，可以使孩子終身受益。

王元卓舉了兩個小例子。他在北京郊區租了一塊地，連續7年帶孩子去地裏勞作，遇到耕種、除蟲、採摘等場景，孩子們就要通過學習去掌握實際操作的方法。在這個過程中，她們不僅鍛鍊了自己解決問題的能力，也掌握了不少科學知識。

還有一次，小女兒讀《紅樓夢》，提出一個問題：為什麼大家管林黛玉叫“林姑娘”，而薛寶釵叫“寶姑娘”？王元卓和女兒一起進行了一番探討和考證，最終找到了答案。

在吳欣歆看來，這些探索的過程要遠比答案本身更重要，因為這樣培養了孩子的“思辨”能力。她説，這並不是為了便於給孩子貼上有思辨力的標簽，而是要幫助孩子積累思辨的經驗，産生思辨的能力。

談到當下該培養孩子的哪些能力，惲梅還拋出一個有意思的觀點——要培養孩子的自驅力，就要給孩子犯錯、放空的空間和時間，要在家庭教育中給孩子“留白”。她説，未來可能會出現玻璃球型、鋼球型、皮球型和雪球型等4種類型的孩子。玻璃球是脆弱的，鋼球是強硬的，皮球不會輕易躺平，但最可貴的是具備雪球的特點：能夠化挫折為動力，越走越堅韌。

同時，劉可欽特別強調家的“港灣”作用。她説，即便孩子有缺點、做不好，家庭也需要展現出接納和包容的姿態。

現場嘉賓很認同王元卓的一個想法，家庭教育的核心任務之一，是把孩子從一個“自然人”培養成為一個“社會人”，這就需要培養孩子的學習能力、獨立的人格以及解決各種社會問題的能力，從而幫助孩子成為未來社會的“主人翁”。