近年來，成都市武侯區教育局在區委、區政府的堅強領導下，著眼建設更多的家門口好學校，從實際情況出發，大力實施學校環境文化打造和有機更新，不斷深化最美校園建設，取得了明顯成效。

突出空間美，不斷優化功能佈局

空間美是最美校園建設的基礎。武侯區教育局研究制定了《武侯區中小學、幼兒園建築設計導則》，為校園建築設計提供了參考依據。在實施過程中，主要抓好外部空間和內部空間兩個方面建設。

在外部空間建設上，重點在外立面顏色和外觀形態上下功夫。外立面顏色以武侯紅、民國青、現代灰、生態綠四種色彩為主，尤以武侯祠紅色磚墻顏色為基調，進行靈活搭配，具有鮮明的武侯特色。外觀形態著重體現了學校文化內涵，具有較為典型的象徵意義。川大附小南區學校外觀似“馬”，提煉出策馬奔騰的內涵，象徵著活潑、瀟灑、無拘無束快樂成長，學校打造了南區小馬戲劇社，結合蜀錦製作了“馬”的文創産品。川音附小緊鄰成都市城市音樂廳，學校以音樂為特色，學校外觀如一把小提琴，隨時盪漾著青春活潑的音樂符號。

在內部空間建設上，根據新高考和未來發展需要，重點滿足功能需求，在新學校中除教室外，還建設了報告廳、音樂空間、書法空間、美術空間等場所；在老舊學校中，開展了廁所革命、校園微網志物館、校史館等建設，對學校進行了有機更新，喚醒了老舊學校建築活力。近五年，武侯教育在24所學校開展了廁所革命，不僅讓學校廁所硬體達到了星級水準，而且也提升了學生的文明程度，培養了學生良好的如廁習慣。龍江路小學美術館，由精品館、工作坊、展覽館、陶藝館四部分組成，其特有的情境性、實踐性、融合性、浸潤性，有效促進了學生核心素養的形成。武侯區教科院附屬小學兒童文學微網志物館，珍藏名作家手札，開放師生借閱，營造出了濃厚的文學韻味，大幅提升了學生閱讀和習作興趣。

突出環境美，不斷美化校園環境

環境美是最美校園建設的重點。環境滋養人心，蒙養德性。重點在三個方面著力。

深入開展“花開校園”工程。在全區10余所學校（幼兒園）中開展了“花開校園”工程，春天種下花草蔬果，四季共用播種、觀賞、收穫、養護之樂趣。玉林小學以“爬山虎”立體綠化為引導，打造出一所生態校園，提煉出了“爬山虎”為文化符號，“迎著陽光積極向上”的校園精神，廣受好評，一度成為網紅打卡地。成都市第十幼兒園以一棵柚子樹為主線，創設出“一線七景、小小木馬、踏歌四季”系列園本課程，帶給了孩子們有趣而又難忘的童年故事。

持續推進勞動教育基地建設。利用現有條件，重新規劃佈局，打造了20余個各具特色的勞動教育基地。川大附中高中部因地制宜將20世紀遺留下的防空洞改造成勞動教育基地，以“三空間·六領域”為載體，讓學生擁有了水稻試驗田、熱帶植物種植基地等科學實踐的場所。磨子橋小學分校打造的幸福農場勞動基地，編制了勞動教育課程實施方案，構建了以“五講、四美、三勤”為核心內容的勞動教育育人體系，依託種植基地積極開發校本課程，撰寫出《身邊的五穀》系列實踐課程手冊，讓同學們受益匪淺。

大力實施操場改造。從某種意義上講，操場是學校的一種門面，是學校環境的重要展示場所。為此，武侯教育將操場改造作為學校局部功能升級的重點，加強學校操場翻新改造。近年來，改造了29所學校（幼兒園）的操場，既賦予了學生體育鍛鍊的功能，也進一步美化了校園環境。

突出文化美，不斷深化文化建設

文化美是最美校園建設的靈魂。武侯教育注重文化與教育相結合，重點在兩個方面下功夫。

大力開展校園文化建設。著力探索本土文化韻味，挖掘學校歷史文化內涵。1905年前，簇橋小學原址是三聖宮，供奉著儒釋道三位聖人。清朝大儒劉沅先生在此講學和研究學問，他融合儒釋道三家，創立槐軒學派，著有《槐軒全書》，還曾作詩《簇錦橋》，讚美簇橋“一簇春光真是錦，千層月彩尚流霞”。簇橋小學結合地域文化打造簇橋亭、簇錦橋、三聖廣場，這既是學生安全放學的區域同時也再現簇橋景點，傳承簇橋地方文化，讓歷史文化根植于師生之心。弟維小學追溯名人故事，譜寫校園文化，讓伊莎白奶奶的故事，傳唱於學生之間。川大附小充分挖掘川大文化，將川大色系與自身建築相融合，打造出具有川大特色的校園文化。

組織開展校園環境文化成果展示活動。區教育局收集了全區各學校近幾年來校園環境文化建設成果，進行集中展示，彙編成集，供學校相互學習借鑒。同時，在全區進行“最美校園”評比，充分激發了學校開展最美校園建設的積極性、創造性。

空間美、環境美、文化美是最美校園建設的重要組成部分，三者相輔相成，缺一不可。武侯區教育局相關負責人表示，近年來，武侯區雖然在這方面進行了積極探索，但是還有很長的路要走，下一步，將站在武侯教育新的起點上，進一步深化最美校園建設，努力提升武侯教育形象品質，使之成為武侯教育一道靚麗的風景線。（譚覲）