銀發人口的手工藝價值再造

國家統計局數據顯示，2024年末，我國60歲及以上人口首次突破3億人。根據人口老齡化快速發展的基本國情，促進老有所養、老有所為，完善服務體系，發展銀發經濟，成為積極應對人口老齡化的重要舉措。有分析指出，當前老齡人口的社會需求及銀發經濟發展，已經從醫療、照護為主的“生存型”轉變為注重社交及自我實現的“發展型”，圍繞手工藝文化體驗、創作、生産展開的文化社交、康養療愈、“輕就業”生産等，呈現出發展優勢。

首先，從健康管理的意義上看，手工藝活動能夠從身體、心理、認知層面促進整體健康，在社區、養老院、老年大學等開展手工藝課程等適老化項目，也是一種有效的“非藥物干預”手段。比如，在身體保健方面，通過編織、陶藝、剪紙等活動提高身體的協調性，提高精細運動、手眼協調能力，從而改善和延緩因年齡增長帶來的功能退化。包括專注于創造性的活動本身，可以轉移對慢性疼痛的注意力，從而提供一種積極的應對方式。在認知和情緒方面，學習並熟練運用工藝技巧，有助於維護和提高認知能力，尤其專注于手工藝創作並實現創造性地表達，有助於進入“心流”狀態，從而減輕焦慮和壓力，並因完成作品的掌控感和成就感獲得滿足和愉悅，有效對抗孤獨感和無價值感，改善抑鬱情緒。此外，手工藝是一種非言辭的情感表達方式，通過製作紀念品等可寄託對親人、過往的思念，有助於處理複雜情緒。在社會交往方面，通過社區作坊、手工興趣社群等構築社交平臺，老年群體在手工藝集體勞作、技能交流過程中可憎進情感共鳴，建立認同感和歸屬感，尤其有助於緩解獨居老人存在的社交隔離問題。因此，從老年健康管理干預的角度看，手工藝的療愈價值、手工藝活動的社交意義可進一步發掘和應用，使銀發群體在手工的勞作、創作和交流中增添生活的幸福感和意義。

從手工藝的文化、經濟發展方面看，隨著老齡人口的進一步加入，手工藝有望成為銀發經濟的組成部分，開拓新的文化和産業價值空間。在構成基礎上，銀發群體退休後擁有更多可支配時間，為學習和實踐慢節奏的手工藝提供了基礎；許多老年人本身便具備編織、縫紉、木工等手工技能，也可進一步成為文化的傳承者和技能傳授者；加之龐大的老年群體也是一個潛在的消費市場，可由手工藝文化體驗進一步促進相關消費，包括與手工藝體驗項目結合的康養服務等因此應運而生。在生産和運營方面，通過社區工坊、線上定制等發展小規模、靈活化的手工藝生産，為力所能及的老年人創造“輕創業”與經濟補充機會，有望促進新的“生産型消費者”崛起，創造經濟價值。尤其在富有特色手工藝文化及産業基礎的地區，老年手工藝傳承人和從業者在文化品牌敘事、展示文化特色方面可發揮積極作用。有條件的鄉村地區還可通過老年手工藝者現場展示等發展文旅經濟，通過特色手工藝文化、物産、人力資源的發掘利用助力地方振興。在具體發展過程中，需注意把握老年群體從事手工藝體驗和創作生産的需求差異，區分純藝術性創作和實用型手作的市場邏輯，並面向老年群體做好工具改良、工藝優化等適老化設計開發，切實推動手工藝的文化體驗、創作和生産成為一種創新性的“積極老齡化”解決方案，促進老年群體傳承文化，養護身心，併為老年人創造社會參與和文化生産的機會。

總之，衰老或是人生的必經之途，我們不能如《論老年》中所批判的那樣將老人“他者化”，也不必將歸途視為被動抵達的終點，而應像銀發人口在手工藝創作中實現價值那樣，從“被照顧者”轉變為傳承者和創造者，因為主動創造將是旅程永恒的本質。

（作者係山東工藝美術學院教授）