生命教育、綠色祭掃……祭掃新風讓清明更“清明”

一年一度春草綠，又是一年清明時。在這個緬懷先輩，寄託哀思的傳統節日裏，又適逢疫情防控緊要時期。如何在安全環保的前提下，保持傳統節日文化傳遞和精神傳承的意義，同時適應新時代新風潮，引導民眾樹立正確祭掃觀念並逐步接納新式祭掃？

2022年清明節期間，華龍網-新重慶客戶端記者走訪重慶中心城區各公墓陵園，切身感受到在重慶，祭掃新風已吹入人心，綠色文明祭掃讓清明更“清明”。

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態度變了

帶著孩子來掃墓，祭掃成為生命教育和家庭教育新方式

在位於南岸區的南山福座人文紀念園，記者看到了一個新設置的兒童休息廳。墻上溫馨、可愛的繪畫，在莊嚴肅穆的陵園中顯得格外新奇。

據南山福座企劃部經理王真介紹，兒童休息廳是今年剛佈置出來的，也是重慶第一個在陵園內作此探索的，初衷是“來陵園的孩子越來越多，為了給他們一個相對獨立的空間”。

王真在墓地工作多年，這幾年明顯發現家長帶孩子來祭掃的情形多了起來。“過去大家一般不願意帶孩子來陵園墓地，好像覺得這是大人的事情，而且會把孩子嚇著，或者帶來晦氣。而現在，新一代的父母越來越覺得這是一件自然而然的事情，讓孩子自然地接受這一切。”

在陵園一處，記者看到一家人面對墓碑，大聲整齊地讀出墓碑上的家風家訓“把勤奮樸實學習創新勇敢智慧的家風傳下去”。一位家屬對記者説，“每年清明節我們都會帶孩子來，平時也會來。我們覺得這是一種很好的教育，讓先輩的精神代代傳承。”

02

祭品變了

從燒紙錢到照片、鮮花，更多人選擇“個性化”祭掃

在崇興生命紀念園，記者發現，前來祭掃的人們帶著“奇奇怪怪”的東西。一張照片，一套茶具，幾顆糖果，自己做的手工……

一位前來祭掃的市民指著墓碑上剛剛用鮮花擺出的圖案對記者説，“小時候覺得掃墓單調無聊，除了燒紙求祖先保祐再沒有其他可幹的事情了。但現在不一樣了，我帶著小朋友來，讓他給爺爺做個手工帶來，今天早上，我帶他去花店，讓他自己挑選適合的鮮花，你看這是他自己擺出的形狀。”

記者注意到一位市民帶著一張“彩色雙人照”，上前詢問，他回答説，“這是我父母親的墓，過去他們各自有一張黑白照片貼在上面，今年我突發奇想，覺得為什麼不能放一張闔照呢？於是我找到了他們年輕時的照片，翻拍後找人做成彩色的，今天剛好帶過來。”

現場還有“鮮花換紙錢”“絲帶寄哀思”“時空信箱”等活動，市民們紛紛採取“靈牌位祭掃”代替骨灰盒祭掃，以鮮花祭掃等方式代替燒（灑）紙錢、燃放鞭炮。

重慶市養生健康服務業協會會長邱繼烈表示，“清明節真正的傳統是什麼？是孔子的視死如生，生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。也就是説，對死亡的重視，對死者的尊重。現在的家屬祭掃方式越來越多元化，最關鍵是‘走心’了，這個過程是一個很好的療愈，也是對傳統的回歸。”

03

觀念變了

不再避諱談“死”購買生前契約、立遺囑成為新選擇

在走訪中，記者還發現一個新趨勢，一些市民開始選擇購買生前契約。

生前契約是指當事人就自己或親人逝世後如何開展殯葬禮儀服務，在生前與殯葬服務公司訂立的合約。它源自英國的遺囑信託，目前在歐美國家已廣泛普及。2019年，福壽園國際集團在重慶推出“生前契約”服務，購買人數越來越多，僅去年就賣了近1000份。

為什麼會購買？市民張阿姨對記者説：“我年紀大了，只有一個娃兒，她要上班還要照顧孫子，根本沒時間考慮我老太婆的身後事。一旦我走了，他們肯定會驚抓抓的，哪個曉得啷個整喲，我把契約簽了，事情都辦好了，就不得給娃兒增加負擔。”

也有部分老人擔心“子女不孝順”，為自己的身後事引發家庭矛盾，出於這種考慮購買。此外，還有老人認為“個人的事情個人做主”，自主選擇更自由，甚至還想“按照我的想法設計葬禮”。而年輕購買者想法稍有不同，他們更多的是為了規避未來物價上漲，“提前購買生前契約”更像一種理財行為。

除了購買契約，許多年輕人開始主動“立遺囑”。前不久，“中華遺囑庫”發佈的《2021中華遺囑庫白皮書》顯示，立遺囑人群平均年齡從77.43歲逐步下降至68.59歲，2021年諮詢辦理遺囑人數比2019年增長了20.8%。

重慶市慈善總會臨終關懷慈善基金執行主任嚴貽馨也表示，隨著生命教育的不斷普及，大眾不再避諱談“死”，這是一種社會進步的表現。

無論是購買生前契約，還是主動立下遺囑，都表明大眾尤其是年輕人對死亡的正視和對生命的尊重。正視死亡，才能明白生命的價值，真正擁抱生命。（華龍網-新重慶客戶端 趙穎竹/文）