沈鵬作品
康：熊秉明先生所説的“中國書法是中國文化核心的核心”，這説法很有爭議，但無論是不是核心，中國書法的文化之美應該是無可爭議的吧？
沈：是的。人類流傳下來的精神物質産品都結晶為文化。但講到書法還得講它的特點，它體現漢字的形式美。中華文化流傳主要靠漢字。漢字是表情達意的工具。但它的那種方塊的特定形式，以“永”字為代表的八種基本筆畫，線條的變化和運用，給人以美感。欣賞這樣一種美可提高人的精神境界，提升人的審美趣味。書法的形式美有相對獨立性，同漢字的聲、意結合欣賞就更豐富了。圖案畫也是形式美之一，卻沒有書法那樣高的形而上的意味。
康：詩詞創作給您的書法創作帶來了什麼？
沈：詩的意象表現力和想像時空，比書法寬廣，可以給書法家提供靈感。孔子説“不學詩無以言”，詩充分發揮語言之美。書法是在文字書寫範圍內，通過線條的運動創造美。所以，從詩與書法找通感，詩歌發揮漢字的意美、音美，書法發揮漢字的形美，兩者追求的意境中可以找到共同點。
詩有虛實，詩言志重抒情，抒情則以“言有盡而意無窮”為貴。書法也十分講究虛實相生，講究黑白分佈、輕重緩急、抑揚頓挫，講究“書外之意”。這些藝術的共通性必然能雙向促進自己的創作。要善於融通，我以為這是藝術的高境界。
就形式感來講，我覺得“節奏”很重要。詩的語句以節奏為結構，在節奏中運動。音樂更是這樣。我小時候也挺喜歡音樂，除唱歌以外還吹笛子，拉手風琴，彈鋼絲琴。節奏感是一種重要的審美感覺。掌握了節奏之美，對書法創作是有重要意義的。書法作品由一筆到一字、一行、一篇，都需要節奏，都需要逐漸展開，逐步豐富，前呼後應，像懷素的《自敘帖》、黃庭堅的《廉頗藺相如列傳》這些作品，都有著韻律和節奏。從這個角度看我的書法創作，我自己覺得在潛意識裏有這份直覺，當然，時常感到表達不充分。
康：現在喜歡詩詞的人越來越多，我們有個欄目叫“詩書畫印”很受歡迎。但是今人對格律的掌握可能很不到位，有觀點説詩不見得非得有格律，格律也是一個歷史階段的産物。我們現在是不是可以淡化它？
沈：白話詩就已經是淡化了。白話詩從“五四”以來一個世紀，已經站穩腳跟，取得不少成就。今後還有長久的發展。探索，主要靠實踐。如果寫舊體詩詞，我覺得就像唱歌要按照歌譜唱，跳舞要按照步伐規律跳一樣，舊體詩已經形成了嚴格的格律，在讀者中形成審美定勢，還是要遵守格律為上。在遵守格律基礎上，然後再談超越。有人按普通話編新的詩韻，又嘗試新格律，我對此沒有研究，但贊成合理的變革。
康：可以説書法是詩性的更是哲學的。您對書法有著深刻的哲學觀照，也注意體悟。您説自己每每寫完一幅作品的時候會挂在墻上慢慢去端詳，尋找一些問題，體悟一些得失。書法的體悟與哲學一樣嗎？
沈：從根本上講是相通的。我一直認為，中國書法如果失去了深廣的哲學、美學底蘊，便也失去了靈魂。但書法的體悟和哲學的體悟又有所區別。書法的體悟還需要形而下，它的筆法、它的基本技巧都不能缺少。
康：您十年前談到了書法的可持續發展，強調了兩點：第一是書法要進中小學的課堂，現在可以説實現了，教育部已經開始推行了；第二，書法的評論問題，強調健康的書法批評對書法的意義。對第一點我覺得您應該感到欣慰。對書法批評的現狀您有怎樣的評價？
沈：中國書法是中國獨特的傳統文化，自從有了漢字就有了書法，可以説漢字是書法發展的原始推動力，漢字本體是書法賴以存在和發展的本質力量。書法具有展示性強、受眾面廣的特點，具有富含意蘊美和哲理性的精英文化特質，在中國文化史上佔有重要的位置。所以，我和書界朋友在20世紀末提出要充分重視書法在青少年中的淡化現象，實現書法的可持續發展問題。教育部關於書法進中小學課堂的決定意義重大。這是書法界和社會人士共同呼籲促進的結果。
康：從政治生活到文化生活，是長期的錯誤使用使批評這個字眼在人們心目中成為貶義的，這實在是一個誤解。“批評”應該是一個中性詞。您以為如何？
沈：對！本來是一個中性詞，現在人們把它變成了否定的意思。其實批評也就是對於作品的客觀評價。書畫藝術現在評論方面是比較欠缺的。社會上對作品吹捧得多，批評得少，所謂“捧殺與棒殺”，它的效果是一樣的。現在捧得比較多，評論家本身缺乏科學的識見和膽量，給誰評論就説誰好，對當代藝術的發展缺少宏觀的理念。馬克思説的“懷疑一切”，不是將一切否定、打倒，而是要對一切現存觀念持懷疑態度，獨立思考，獲取真知。“子入太廟，每事問”的精神是不錯的。
康：除了對藝術批評的擔憂，您曾經還很憂心地説“你們這一代向誰學”的問題。有位前輩提過這樣的問題：“我比老一代不如，年輕一代又能怎麼樣呢？”您有沒有這樣的孤獨感？沈：“比上一代，我們這些人已經夠差的了，現在有些年輕的還不如我們”——這是王朝聞先生跟我講的話。我跟他開玩笑：“你是不是魯迅小説裏的‘九斤老太’？”
康：那您有同感嗎？
沈：王老説得好。我不敢重復王老的話，同我對自己身體一樣，很少自我感覺良好。在日常生活中間，比如説對於書法的簡單化、庸俗化、低俗化，這種氣氛經常包圍著我們，我們也覺得並不總是那麼愉快。我不喜歡那種廉價的樂觀，什麼事都説以後總會越來越好的，我不喜歡“庸俗進化論”。我覺得應該要有點憂患意識。