| 文/楊衛
據説，小孩子的眼睛裏能夠看見鬼。但憑我的個人經驗，自小卻未見過什麼鬼。儘管兒時也確實感受過某種陰森可怕的氣息，但那絕對不是鬼，而是因為小孩子的心性單純，偶爾捕捉到了某些成人已經感知不到的意向罷了。其實，鬼，根本就是沒有的，即便有，也只是存在於人們的想像世界與猜測空間，與實際的現實生活隔著遙遙不可逾越的距離。可是我究竟還是不太明白，本來沒有的東西，或者説只是隱匿于陰霾昏暗處一些不可知的意向，為什麼好事的人們總要無中生有，去捕風捉影呢？是因為這日子過得太平淡，太無趣了，而故意捏造些恐怖來嚇唬自己？還是嫌這痛苦的人生還不夠痛苦的？總之，鬼雖然沒有，但關於鬼的故事卻古已有之，且出過不少有名有姓的活鬼。正因為鬼在人們茶余飯後的閒談中出現頻率太多了，已經深深地灌輸到了人們的思想意識中。所以，月黑風高的時候，每當孤身一人，就很容易莫名其妙地聯想到從未謀過面的鬼，並由此而透心發涼地寒顫起來。
鬼雖然不受人間的指派，但卻像模像樣，既有人的性格，也有人的性別，甚至高高低低、胖胖瘦瘦，還有人的各種類型。有的鬼吸血食人，殘忍無比；有的鬼心慈面軟，與人為善。總之，鬼的世界就像人的世界，有好有壞，善惡並行。不過，有一種鬼不能拿人比，他們可要比人悽慘得多，那就是我們經常説的冤死鬼。這種鬼在陽間蒙受不白之冤，無處伸辯，飲恨而終之後，一頭栽到陰間，仍然孤苦無告，冤情得不到昭雪。故而，收不回魂魄，不能重新投胎做人，也就只能遊蕩于荒郊野外，悲悲嘁嘁，四處鳴冤了。清人蒲松林在他的小説《聊齋志異》裏多有關於此類鬼的描述，讀來不禁讓人悲傷，感到心灰意冷。也許是因為這世上的冤情太多了，孤魂野鬼們游來蕩去，擾亂了太平，驚恐了百姓。所以，也不知從哪朝哪代起，又有好事者憑空捏造出了鍾馗這樣一位驅鬼除疫的人物。鍾馗的出現，禦邪祓厲，總算是扳回了這個陰陽倒錯的世道，給人們帶來了不少踏實感。因而，鍾馗也就作為一個人間的守護神，在有鬼沒鬼的地方流行開來。
民間散佈的鍾馗畫像，有許多種版本，但版本再多也是出自一個模子，均為凶神惡煞、怒目圓瞪的表情，其殺氣騰騰的氣勢簡直讓人不寒而慄。舊時，許多人家都挂有這麼一幅面目猙獰的鍾馗像，他拔劍在手，怒視四週，威風凜凜。難怪中國畫裏面有那麼多丹青高手癡迷于鍾馗，熱衷於為其造型，原來是書生文弱，要借鍾馗的兇悍來給自己壯膽。在我印象中，能把鍾馗畫出神來，堪稱活靈活現的畫家，有唐代的吳道子、清季的任伯年和民國的吳昌碩等等。他們都是中國畫壇的一流高手，有著妙筆生花的能力。但這是另外的話題，現在説的是鬼，只因為鬼本來是沒有的東西，所以才扯出這麼一堆閒話，也算是勉強説了一次鬼吧。
説來也有些奇怪，我現在半夜三更一個人説鬼，卻絲毫沒有懼怯之意。想必還是因為自己年齡大了的緣故吧，歷經世事，心裏早已塞滿了世俗之見，哪還有清澈的心思去體會那些虛幻之境呀。其實，鬼倒真沒有什麼可怕的，怕只怕人生被現實捆住手腳，只顧眼前利益，而失去對無限遙遠的想像。就像現在的我，滿腦子都是現實主義原則，這才是比活見鬼更可怕的死路一條。
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