王世襄不僅會在玩中思考，更有難得的專注。一般人以為玩就是打發消磨時間，王世襄卻不是。因為，玩中的乾坤對於他不再是一種無聊的消遣，而是一種生命的體驗，因此，他能夠在玩中領略到常人體悟不到的風景。 少年時的王世襄喜歡玩鴿子，也癡迷于秋蟲。在王世襄所著的《秋蟲篇·憶捉》中，詳細地寫著他抓蛐蛐、養蛐蛐、鬥蛐蛐中的種種樂事。且看他逮蛐蛐：
立秋剛過的一天，一大早出了朝陽門。順著城根往北走，東直門自來水塔在望。三里路哪經得起一走，一會兒來到水塔東墻外，順著小路可直達胡家樓李家菜園後身的那條溝。去 年在那裏捉到一條青蛐蛐，八厘多，鬥七盆沒有輸，直到封盆。忘了今年雨水大，應該繞開這裡走，面前的小路被淹了，漂著黃綠色的沫子，有六七丈寬，南北望不到頭。只好挽著 褲腿，穿著鞋，涉水而過。 …… 坡上逮蛐蛐，合乎要求的姿勢十分吃力。一隻腳踏在坡下支撐身子，一隻腳蹬在坡中腰，將草踩倒，屈膝六十度。彎著腰，右手拿著罩子等候，左手用扇子猛扇。早秋蛐蛐還沒有窩， 在草中藏身，用不著簽子，但四肢沒有一處閒著。一條坡三里長，上下都扇到，真是太費勁了。最難受是腰。彎著前進時還不甚感覺，要是直起來，每一節脊椎都酸痛，不由得要背過手去捶兩下。 …… 太陽西斜，放開腳步回家去。路上有賣燒餅的，吃了兩個就不想吃了。逮蛐蛐總是只知道渴，不知道餓。到家之後要等歇過乏來，才想飽餐一頓呢。① 再看他養蛐蛐： 立秋前，正將為逮蛐蛐和買蛐蛐奔忙的時候，又要騰出手來收拾整理養蛐蛐的各種用具。罐子從箱子裏取出，用雨水洗刷一下，不妨使它吸一些水，棉布擦乾，放在一邊。過籠也 找出來，刷去浮土，水洗後擺在茶盤裏，讓風吹乾。北京養蛐蛐的口訣是“罐可潮而串兒（過籠的別稱）要幹”。過籠入罐後幾天，吸收潮氣，便須更換幹的。故過籠的數量至少要比罐子多一倍。水槽泡在大碗裏，每個都用鬃刷洗凈。水牌子洗去去年的蟲名和戰績，摞在一起。南房廊子下，幾張桌子一字兒排開。水槽過籠放入罐中，罐子擺到桌子上，四行，每行六個， 一桌二十四個。樣樣齊備，只等蛐蛐到來了。 逮蛐蛐非常勞累，但一年去不了兩三趟，有事還可以不去。養蛐蛐卻不行，每天必須喂它，照管它，缺一天也不行。今天如此，明天如此，天天如此，如果不是真正的愛好者，早 就煩了。朋友來看我，正趕上我喂蛐蛐，放不下手，只好邊喂邊和他交談。等不到我喂完，他告辭了。倒不是惱我失陪，而是看我一罐一罐地喂下去，看膩了。② |
