 定瓷産自今河北曲陽縣，因古時曲陽屬定州管轄，故名“定瓷”。自唐至元，定瓷作為五大名窯之一的名瓷，已成宮廷御用之品，歷時數百年，以其典雅的陶瓷裝飾紋飾及“白如玉”的白瓷聞名。由於定瓷精品稀少，自明代起定瓷精品就是眾多殷富之家和收藏者追捧的對象。然而，到了元代,由於戰爭、原料等多方原因，定瓷逐漸衰落，進而失傳、沉寂。 出生於1954年的陳文增是河北曲陽縣人，是我國著名的定窯陶瓷藝術家，中國工藝美術大師，中國陶瓷藝術大師，國家級非物質文化遺産代表性傳承人，享受國務院特殊津貼。陳文增從事定瓷研究30餘年，現任河北省曲陽定瓷有限公司藝術總監，中國陶瓷工業協會常務理事。他對定窯工藝過程進行了全面破譯，使失傳千年曆史名窯的精湛工藝重現人間。 博藝精深 由於各種歷史原因、原料以及工藝失傳，且出現文化、工藝斷層，定瓷的燒造技術湮滅已久。為研究、恢復、傳承定窯這一民族瑰寶，陳文增無數次到定窯遺址尋根問藝，翻閱古籍，到各地博物館尋找定瓷殘骸遺跡，經過無數次的實驗、失敗與反覆的嘗試，功夫不負有心人，陳文增終於摸索出了成功燒制定瓷的生産工藝。陳文增通過定窯遺址的堆積層對其古代燒造工藝的研究以及定窯特殊的製作工藝“刻、劃、印”技法的研究，總結出定窯燒造技術“形、聲、色”的風格特色。在繼承傳統制瓷技法上又結合實踐所得，發明瞭定窯刻畫專用刀具——單線刀、雙線刀、組線刀，打破了陶瓷史上關於定瓷雙線紋樣“刻一刀，復一刀”的説法，並形成“刀行形外，以線托形”的經典刻花理論，被香港《大公報》譽為“比宋時有過之而無不及”；此外他還主持制定了恢復傳承定窯生産的“古、新、奇”發展戰略，形成藝術、倣古、日用、名人作品四大系列、百餘品種的定瓷生産規模；成功申請“定瓷傳統燒制技藝”入選國家級非物質文化遺産名錄。 陳文增還是一位把文化元素有機地融入自己陶瓷藝術的人。對詩詞和書法造詣深厚的陳文增，他創新性地把自己的詩、書法和陶瓷藝術結合在一起，創造了獨具陳氏風格的瓷、詩、書三聯藝術。 今年3月3日，“瓷、詩、書”三聯藝術大師陳文增的“遊目騁懷·陳文增自作詩詞書法展”在中國美術館舉行，展出陳文增創作的百餘幅書法作品，其內容均為陳文增歷年來創作的詩詞。開幕式上同時推出了由河北美術出版社出版的《陳文增書法作品集》及《陳文增詩詞》等著述。 |
