圖36、太和殿軒轅鏡 宇宙本意原為房屋，高誘説：“宇，屋檐也，宙，棟樑也。”後來把宇宙引申為哲學上的概念。張衡説：“宇宙之謂也。宇之表無極，宙之端無窮。”83中國 古人把天地之立想像為一個房屋狀的模型，天如張蓋，地像棋盤，其間由大柱撐起，認為天地之崩裂乃因大柱的傾覆折斷，故有“天柱折，地維絕”之説。 太和殿如宇宙，六根金漆大柱就是建構宇宙的棟樑，元氣充沛于其中，雲行雨施，萬物流行。它不僅是天授神權的象徵，而且以軒轅鏡的形式表達儒家最核心的思想“天地有大德曰生”。天地之心是以好生為本的，人君法天，故應遵奉天道，愛民為本，推行仁政。只有這樣，才能達到“首出庶物，萬國咸寧”的理想，即元氣創造了眾多的萬物，萬國都得到安寧。 太和殿取象乾卦，天授神權，其目的是要帝王遵守天道，奉行仁義之道，即儒家的治國之道。 -------------------------------------------------------------------------------- 83.呂子方：《靈憲輯佚校注》，《中國科學技術史論文集》上冊，第276頁，四川出版社，1983年。 |
