藝術評論:就像你之前説的,當代藝術重要的不是哪一種形式,而是和社會或者其他領域關聯的方式。或者您剛才説的“假大空”,其實是缺少一種核心的精神?
徐冰:這個事情有點複雜。又得説到這個社會淺薄,沒有耐心,喜歡簡單化的東西。為什麼這個符號在今天是有效的,因為符號給人們提供了符合這個時代需求、習慣、速度的手段。當代藝術中為什麼有假大空,因為這個時代有太多刺激和吸引眼球的東西,所以有些人很注意保持自己的藝術風格和樣式。就像廣告效應一樣,不斷建立自己的符號,他才能夠有立足之地。這也是在藝術上並不自信的表現,他需要不斷保持、維護、扶植自己的符號。絕大部分藏家考慮的並不是藝術本身的東西,而是這個符號,或者説這個品牌的價值度,和它的潛力股成分。所以他需要尋找能夠代表這個藝術家風格的符號化的東西。
藝術評論:就像商業的品牌一樣。
徐冰:可以這麼代表這個藝術家特徵的東西。
藝術評論:你可以舉例嗎?
徐冰:那沒有必要。很多人都會受到這種品牌與利益的影響。包括我自己也會有這種影響。
藝術評論:是不是多與少的問題?
徐冰:但從我個人而言,我自己從來不從風格、材料、樣式上來考慮藝術。所以我的作品,每一件都跟過去不太一樣。
談藝術教育
學校應該是一個物種庫
藝術評論:你還有一個不能忽視的身份是中央美院副院長,能否談談這些年你對藝術教育的心得。
徐冰:教育、學校其實應該是不拒絕任何有益的文化營養的地方。應該是包容的。學院應該是最古典的、最傳統的、最激進的、最前衛的、最西方的、最東方的東西,我覺得都應該有。但是每一個領域都應該有非常深入、非常學術的態度,去保護它,研究它。因為藝術確實是一個大的生態,這個生態裏面,任何一個物種的破壞與丟失,都會影響整個生態,因為它們像一個生物鏈的關係。所以社會上可以野蠻生長,但學院有更多的一個任務,有責任作為物種庫,把這一切都保留下來,培育一種藝術生態的多樣性,作為一種知識,為學術研究,為有無限吸收力的學生提供一個多樣性的場域。本質上我們不能要求學生這樣或那樣,你只能把所有東西提供給他,讓他在這之中挑選自己有共鳴的東西,幫助他調動出自己特殊的部分。
藝術評論:你到中央美院之後這方面也做了不少工作吧?
徐冰:很多工作都是關注年輕藝術家。發現年輕人怎樣用藝術和這個世界發生關係的。年輕人一定是代表了下一個階段藝術發展趨勢的。我們今年要舉辦一個大型的CAFAM(中央美院美術館)的中國青年藝術家的大展,我希望這個展覽是研究未來的藝術趨勢的,帶有藝術生態田野調查性質的。新一代年輕人,他們和他們的作品與社會發生關係的態度和方式的特徵。我們一般感覺這一代似乎沒有很強的社會責任,跟我們這代人不同,但其實他們都是非常認真地探討自己和社會的關係,通過與異性的關係,與生活空間的關係,與父母之間的關係;看起來是非常個人的、私密的,但這都涉及很多核心的問題,其中也有很多是很有價值課題。但是儘管他們自己可能並不知道,在他們的作品中,這個東西如何有價值。
這個年齡層藝術家的某些東西,往往比我們這些所謂成功藝術家的東西,要有意思得多。很多成功的藝術家,其實相對來説比較固定化,他們那種核心創造力已經轉換成一種樣式化的東西。
藝術評論:其實就是創造力在衰退。你被認為不斷據有突破力,你是如何保持這種創造力?
徐冰:跟著時代走。時代走,你就往前走。就是這麼簡單。
藝術評論:你上次在上海博物館“致偉大傳統”的講座中提到,看傳統也是要看到其中和自己切合的東西。
徐冰:傳統簡單來講,你得激活它。就像《地書》這個東西,真正的靈感來源在於我沒有象形文字的傳統。如果我只是把象形文字寫得更好看,或者更美,其實沒多大意義。你得使用你身上有的東西。你有象形文字的傳統,這種傳統影響了你看世界的方法。中國人每寫一個字就是畫一個小圖,我們畫了幾千年,這種傳統對我們的思維有什麼影響,它一定是有關係的,我們看當地的標識符號就有我們獨特的眼光。
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