此去三年“沉澱”，歸來仍是“頂流”，頭部視頻博主李子柒這次突然回歸，吸引了全網的目光。而且一更新就是“三連發”，讓許多忠實觀眾大感過癮的同時，也激發了不少路人網友對非遺文化的強烈興趣。

2015年以來，李子柒開始創作田園生活風格的美食視頻，在國內網際網路備受認可，引發眾多博主學習模倣。也有網友稱她為“金牌外宣”，因為停更之前，她在海外某主流視頻平臺就擁有約1400萬粉絲，三年過去，這個數字甚至增加到了近2000萬人，評論區裏，來自世界各地的網友們將她的視頻看了一遍又一遍，更加嚮往東方古國的神秘魅力，也期待這位“田園女孩”早日回歸。

李子柒就像一面鏡子，映照出網路世界的種種生態：許多網路平臺上，博主們總是在為“粉絲量”“曝光度”焦慮，在激烈的競爭中，“停更”幾乎就意味著“掉粉”，即便是李子柒也無法避免這樣的“魔咒”；“流量”與“變現”高度綁定，也使得整個內容生産的風氣愈發浮躁。網際網路是有記憶的，很多網友懷念李子柒，其實是厭倦了喧鬧的音樂、誇張的辭藻和奇奇怪怪的置入性廣告。李子柒對鄉村慢生活和自然風光的專注有著獨特的魅力，在非遺文化等方面的深耕和創新又帶來了源源不斷的鮮活素材。

在流量與熱度之外，是否還有另一條道路？李子柒的嘗試也讓許多網友看到了視頻創作最本真的一面——內容為王。遠離網際網路的這三年裏，李子柒“貓著做自己的事情”，她稱自己去了20多個省份，拜訪了100多位非遺傳承人。從學習各種非遺技藝到了解背後的故事，她既是一名體驗者，也是一名參與者和支援者。在她的新視頻中，除開招牌式的鄉村自然風光之外，貫穿始終的是非遺藝術品的製作過程，還有非遺傳承人的精神面貌。通過網際網路這座寬廣的“橋梁”，傳統文化給人的印象不再只是“高大上”，還展現出許多不為人察的煙火尋常。

正如李子柒所説，“這是一個特別適合做文化傳播的時代”，關鍵就在於我們如何“踩出一些新的腳印”。這既需要創作者自身“紮下根去”，如視頻裏的李子柒劈柴削竹、養蠶繅絲，過敏仍要堅持割漆，顯然超越了體驗的範疇，帶給受眾強烈的共鳴；也要用好網路這個媒介，不是被流量“帶著走”，而是找到合適的賽道，非遺技藝散落在華夏大地的各處，只要用心挖掘，小眾冷門也可成為“頂流”。蜀繡、藍染、漆器、馬面裙……一個個文化符號不經意間被觀眾們認出，引發一波波彈幕和點讚，其實也是在激勵廣大視頻創作者——做好內容，銳意創新，相信市場和觀眾的審美力。

網路空間潮起潮落，即便是“頂流”也要接受時間的檢驗；歷史長河大浪淘沙，但總有些“寶藏非遺”歷久彌新。從潮汕英歌舞刷爆短視頻平臺，到文創冰箱貼被排隊瘋搶，再到如今李子柒“強勢回歸”，我們期待更多“網路頂流”牽起非遺的手，讓文化精品以嶄新的面貌被看見、被喜愛。（默達）