《花兒綻放》中的女孩們。製圖：蔣肖斌

27歲的楊顏西，生長在黑龍江省伊春市金林區金山屯，從小父親對她的期待是離開鄉村、去大城市。楊顏西也不負所望，考上了空乘專業，畢業後順利入職上海的航空公司，開啟了滿世界飛的空姐生涯。

然而，當我在最近一檔綜藝節目《花兒綻放》中看到這個能歌善舞的女孩時，她的身份已經是農技全能的新晉“豬倌”。她回到家鄉，接手了舅舅的養豬場，學習養豬技能——為了方便記憶還把養豬技巧編成了説唱，電焊、瓦工、木工等活兒也不在話下。

《花兒綻放》的主角是全國各個村落的“村花”，不同行業、不同賽道，為家鄉“代言”。時裝、美術、攝影、美食、武術……女孩們有自己的特長，讓鄉村的當下面貌超出觀眾的想像。而我最關心的則是回歸鄉村的本質——農業，因為只有立住了這個基礎，年輕人回歸土地才有堅實的保障。

“花兒”們做到了。

廣西南寧上林縣巷賢鎮光全村的95後女孩黃詩琦，有六字標簽：海歸、返鄉、養鴨。本科畢業于中山大學人類學、碩士畢業于新加坡管理大學會計學，笑稱“一心想搞錢”的她，回國後決定“拯救”家裏連年虧損的養鴨場。

黃詩琦瘋狂學習，惡補養鴨知識，不然漫山遍野的鴨子分分鐘“死給你看”。終於，知識改變命運，廣西林科院的香茅草研究讓她苦盡甘來，“香茅草鴨子”成了她的特色和招牌，“香茅鴨”高於普通鴨子兩倍的價格，也有人願意買。

黃詩琦相信，“沒有一個行業不需要科技、不需要動腦子，一定是需要跟著時代不斷發展的”。於是，她探索把科技融入養殖，比如，AI視覺是不是能用來識別動物疾病呢？黃詩琦不是個例，這一屆“村花”，顏值與才華並存，在她們手上，傳統印象中“土得掉渣”的農業，早就與科技有著千絲萬縷的聯繫。

山西省太原市晉源區三家村的程玉姣，土生土長的村裏人，對土地有著深深的眷戀。2019年從英國諾丁漢大學畢業後，她回國創業，專攻“養魚不換水，種菜不施肥”的“魚菜混養”。如今，她已在三家村累計建成15座日光溫室大棚及92個養殖池，為本村及周邊農戶提供80多個就業崗位，帶動全村人走上致富路。

作為三家村黨支部副書記，程玉姣還在短視頻平臺上開通了雙語直播，為各種農産品打call。“手機是農具，直播是農活。”這是“新農人”程玉姣的日常。

“花兒”們在土地上幹得風生水起，但事實上，回歸鄉村並不是一件容易的事情，且不説創業的辛苦，要説服父母就是一關。畢竟對父輩們來説，離開鄉村，是他們對兒女的期望。

四川省樂山市沙灣區太平鎮沫江村的明月，從記事起，雞在哪，家就在哪，父母養雞賣蛋20多年，撐起了一家人的生計。從小耳濡目染的明月，對農村和農業有著天然的親切感。考入美國加利福尼亞大學戴維斯分校後，她主修經濟管理專業，又兼修了動物科學專業。

畢業後，明月進入世界四大會計師事務所之一的德勤工作，出入高級寫字樓，薪水不菲。她卻總想著回村“繼承家業”，不出意外地被父母堅決反對。於是，她決定“曲線救國”，“忽悠”自己的丈夫先一步回來，和岳父岳母一起生活，幫助他們養雞。女婿主動回來，父母不好説什麼。慢慢地，夫妻倆完成了從城市到鄉村的回歸。

在明月的一系列改革下，養殖場全面升級：雞舍變成Loft結構，24小時運轉的風扇和賽博朋克的佈局，如同一個“盜夢空間”；雞能生蛋，蛋分揀出售帶動當地就業；雞糞還能用於瓜果蔬菜施肥……

但明月並沒有一味追求現代的企業管理模式，她認為，傳統模式的家庭農場雖然有很多問題，但它運轉靈活，且適應力足夠強。在中國的傳統農村，“家庭農場+適度規模”有著非常強的生存力和穿透力。更重要的是，在這個模式中，中國的傳統文化、家族的孝悌之道，包括人的價值、實體的魅力，都得到承載。

明月想做的，就是一個有中國特色的家庭式迴圈農場。之後，她還想給村裏的年輕人修咖啡廳、健身房、遊戲室……讓鄉村在年輕人的努力下，變成年輕人喜歡的樣子。回到鄉村，是一場雙贏。

不難發現，這些鄉村創業者都有過離開鄉村的經歷，求學或就業，而這種“離開”恰恰都為“回歸”提供了必要的知識、眼界、信心、目標。

而且，除了致富這一“硬道理”，她們還關心鄉村的村容村貌、人際關係。鄉村，不僅僅是一個與城市相對的區域概念，還包含著一種生活方式。

出生於1997年的張桂芳，現任河南省鶴壁市山城區石林鎮三家村村支書。三家村的常住人口僅400人，80%還是60歲以上老人。3年前，村支書換屆，畢業于天津農學院的張桂芳被動員參加選舉，抱著試試看心態回來的她，意外以最高票當選。鄉村需要年輕人，也信任年輕人。

從組織村民一起修路、鋪水管、清理河道開始，村中面貌煥然一新，漸漸地，村裏還建起了第一個圖書室、籃球場、電影室……一次偶然，張桂芳看到了外地的墻繪項目，萌生出打造“彩虹村”的想法。沒有資金的她軟磨硬泡，讓朋友答應“先畫畫、再付錢”。僅一個月時間，五彩斑斕的“彩虹村”誕生。村子在短視頻平臺上火了，張桂芳又嘗試把村裏的農産品直播帶貨……三家村的故事仍在繼續。

朋友特意創作了一幅以張桂芳為原型的圖畫，命名為“希望的田野”。鄉村不再是父輩想要掙脫的網，而是年輕人想要回歸的田園。田園正好，胡不歸？！