就在新年開啟、農曆舊年行將結束的時候，又一個被拐24年的孩子與母親重逢，給這個馬上來臨的春節平添了一份安慰和喜慶。

　　幾乎與此同時，另外一齣悲劇卻也“不期而遇”地上演著，堵塞在人們的心裏：1月24日，尋親成功後被生母微信拉黑的男孩劉學州在海南三亞自殺，經搶救無效死亡。劉學州曾稱，自己幼時就被親生父母通過中間人賣給養父母。

圖源劉學州微網志

　　01

　　前者的確算是一個感人的故事。故事的主角張洋洋在被拐賣24年、自己已經28歲時終於與母親相認、回到母親身邊。

　　在武漢天河機場，張洋洋一聲“媽媽”的呼喚，母子倆擁抱哭泣。接下來，母子倆要回老家河南漯河，過一個真正的團圓年。

　　故事最讓人揪心的是這24年來母親尋子的煎熬歷程。

　　1998年，張洋洋在家門口玩耍時被一個男子用速食麵、火腿腸騙走。

　　在他丟失的這24年裏，母親在他丟失一年後離婚，並從此沒有再婚，全身心用來尋找失蹤的兒子。每年外出打工三四個月，再出去找孩子八九個月，母親掙來的錢，除了吃飯就是找孩子，足跡踏遍了大半個中國。

　　蒼天有眼，在漫長的24年後，她終於如願以償、尋回兒子。而更多的被拐賣兒童的父母，終其一生，無論如何盡力，也再無法與親生骨肉相見。這就是此類案件引發社會長久關注的原因。

　　02

　　而劉學州的命運無論出發點還是最終結果，都與張洋洋的截然不同。顯示的是“命運無常”的怪異邏輯。

　　媒體此前報道，劉學州養父母在其四五歲時發生意外身亡，此後他跟隨爺爺奶奶姥姥姥爺生活。2021年12月6日，劉學州在網上發佈尋找自己親生父母的視頻。視頻中，他稱來自河北邢臺，2004年到2006年之間出生，由於父母是未婚時生下他，在他三個月大時，養父母從山西大同一家飯店將他買來。

　　2021年12月15日，山西臨汾警方通過DNA比對找到了劉學州的親生父親。2022年1月初，劉學州又前往內蒙古見到生母。之後，劉學州稱生母微信將其拉黑。

　　在生前發佈的微網志長文中，劉學州表示，自己出生時被父母賣掉做彩禮，4歲養父母雙亡，曾是校園欺淩的受害者。“尋親男孩被二次遺棄”等這些標簽是他最真實的經歷。他尋親成功後，因在網上公開自己被生母拉黑的截圖、被“一些顛倒黑白的人説要求買房子”等經歷，遭到眾多網友的網路暴力。他想“也歸於大海，在這裡結束自己的一生”。

　　事情的發展居然如他“一語成讖”。

　　1月18日，劉學州曾在微網志上發聲：“我找他們要一個屬於我自己的家有錯嗎？”沒想到這成了他最後的迷惑和吶喊。

　　03

　　中國人善於用情感的鋪張來追溯這類“欲哭無淚”的事件，喜歡以“愛憎分明”來判決每一個與合乎道德或者背離道德的故事。

　　涉及這類拐賣案件尤其是拐賣兒童案件，總會激起大眾的“義憤填膺”，因為大眾的觀點是，有著血緣關係的骨肉分離是人間最不能容忍的殘酷之事，

　　前段時間，還有一個被拐賣的兒童孫濤案件就引起全國的關注，並引發了持續不絕的討論。

　　拐賣者自然是良心泯滅，受到嚴厲懲罰，無論道德還是法律都是指向一致的。而糾結的在於那些買了兒童並且多數都是“嘔心瀝血”撫養他們成人的養父母們。

　　比如孫濤，他説會和養父母一如既往地聯繫——對他們當年擁子急迫、愚昧買自己的事“既往不咎”，畢竟是他們養大了自己，期間辛勞自不待言。

　　還有像一位被從小拐賣到廣東的孩童，已經上了初中的他，根本不願意回到親生父母身邊。一是年級小，對情感的依賴已經習慣，親生父母反而成了“插足者”，一是養父母對他很好，家庭條件也好，他根本不記得自己到底是誰家的。

　　這些，都在本來是“喜相逢”的案件中，增添了一些憂鬱的色底。而劉學州事件，從頭到尾，就蘊含著一個悲劇邏輯：親生父母根本就把他當做多餘的！

　　人間悲喜莫過於骨肉分離和重逢。

　　而制度建設中，對於“購買”兒童案件給予了一些彈性較大、指導性的判決思路，比如是否有過虐待等等。拐賣案件處理、判決起來內含的因素就愈加複雜。

　　無疑，那條能夠形成的“斬不斷、理還亂”的利益鏈條，是各類拐賣生生不息的最主要的原因。因此，法律要在嚴懲不貸與人情冷暖間的揪扯中做出理性客觀的選擇，真正做到“嚴懲不貸”。

來源：中國網    | 撰稿：陳鷹    | 責編：俞舒珺    審核：張淵

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