“嘿呵，嘿呵……”從西鄉塘區壇洛鎮下楞村裏傳出的陣陣口號聲，打破了左江江面的平靜。隊員們吼出的洪亮口號和振奮人心的鼓聲不斷在江面回蕩，與清脆的哨聲匯成一股聲勢，一艘艘龍舟如同離弦的箭一般，劈波斬浪，你追我趕。

　　6月的下楞村，早已開始講述關於龍舟的百年佳話，村支書梁秀廷説，為了今年的龍舟賽，隊員們早早開始了訓練，“傍晚6點過後，幾乎沒有村民在地裏，大家都聚集到江邊或訓練，或吶喊。”

　　“的哥”丟不掉龍舟魂

　　傍晚時分，4輛的士緩緩駛入下楞村門，沿著村道一路前行，最後停在了兩棵榕樹下。“的哥龍舟隊”的故事便從眼前這條宛如玉帶的左江開始説起。

　　迎面走來的是“的哥龍舟隊”的隊長梁秀健，“你們來得正好，我們隊的訓練馬上開始了。”黝黑的皮膚、健壯的臂膀，眼前的梁秀健聊起龍舟，心中的自豪之情不勝言表。寬闊的江面上，幾艘龍舟你追我趕，賽得正歡。隊員們隨著鼓聲，奮力起槳、落槳，一艘艘龍舟飛速劃開江面，不一會工夫就相繼消失在人們的視野盡頭……梁秀廷説，從農曆三月十五開始，這樣的場景每日在江上上演，日不間斷。

　　“我們這條龍舟，隊員清一色都是‘的哥’。”梁秀健説：“這些隊員平日在市區開計程車，每天下午3點多他們就統一從市區回到村裏，進行兩個小時的訓練，晚飯後再回到市裏繼續開計程車。”

　　下楞村距離南寧市區54公里，車程在一個半小時左右。每天，這些“的哥”要往返108公里進行龍舟訓練，至今已堅持了兩個月。“雖然現在每天開計程車，很少劃龍舟，但龍舟這兩個字在我們心裏仍然佔據著很重的分量。”在隊員們看來，即使每日耗費幾小時在趕路和訓練上，他們也甘之如飴。

　　梁秀作今年40歲，正值壯年，從小就開始摸龍舟，“三四歲的時候就開始摸，當時覺得很興奮，後來成為一名合格的龍舟手，那是一種榮耀。”梁秀作坦言，身體仿佛有股勁，一想到龍舟就手癢。“的哥龍舟隊”也有著自己的目標：今年大家訓練得早，希望在比賽中拿到一個好成績。

　　“如今，留在村子裏的年輕人越來越少，多數人都選擇外出打工，但大夥並沒有放棄對龍舟的堅持。”梁秀廷説，正因為如此，村裏的龍舟賽成為周圍鄉村村民的端午盛會。龍舟文化深深根植于這方土地，根植在村民們的血脈中，成為延續幾百年的傳統。

　　龍舟下水猶如猛龍過江

　　“瞧，中華巷的龍舟要下水了。”順著梁秀廷所指方向，30多個漢子正在拜祭龍頭龍尾，很快鞭炮聲響徹雲霄。漢子們一聲吆喝，合力抬起了船身，徑直往江邊走去。“龍舟下水前要擺祭祀用品，糖、餅乾一樣不能少，下水時船體不能碰岸。”梁秀廷解釋説，在下楞村民心中，龍舟是神聖的，庇祐著村裏。

　　梁秀健帶領“的哥”上了船，他站在船頭，有條不紊地指揮著，隨後擂起了大鼓，鼓聲時而密集、時而稀疏，他説：“那是暗號,讓隊員們知道什麼時候該使勁,什麼時候該收力。”梁秀健説，鼓手的作用是協調大家的力度與速度。

　　江面上的龍舟逐漸多了起來，下楞村各條巷子幾乎都組織了龍舟隊，有些甚至組織了三個隊。寬闊的江面上，微波盪漾，大家正在集訓。“預備——”鼓手一聲號令，龍船隊員統一含首向前，整齊劃一的槳與江面保持一定的角度。收到“出發”的指令，隊員們瞬間激情飽滿，拼命向訓練目標劃去，木槳與江面的親密接觸，泛起一層層白浪。不一會兒，起點與前行的龍舟尾部劃出一道道美麗的弧線。緊接著，河的另一側，數條龍舟如箭離弦，伴隨著“咚咚”的鼓聲和岸上的加油聲，你追我趕，奮力向終點衝去……

　　“這是我們剛剛買回來的新龍舟，龍頭特別威武。”鼓手梁志堅邀請我們上龍舟進行體驗。坐在船頭，隊員們緩緩劃出了江面，起初是微風拂面，當滑至江中心，梁志堅發出了“出發”的密碼，龍舟便如離弦之箭，衝了出去，我們毫無防備打了個踉蹌，“像不像汽車加速時的推背感？”梁志堅打趣地説道。

　　梁志堅説，除了平日的訓練與默契之外，劃手們主要是聽鼓聲號令，鼓手通過雄渾的鼓點帶動整支龍舟前進。千里行船靠舵手，在長距離龍舟競速比賽中，龍舟船尾的艄公就如同一位舵手，掌控著整條龍舟的方向，重要性可見一斑。此外，舵手要熟悉和善於觀察湖面的水速和流向，眼觀四路、耳聽八方，幫助本隊搶佔水流情況好的水道，有助於加快龍舟的衝行速度，因此，舵手並不是任意一位龍舟隊員就能勝任的。“我是父親訓練出來的舵手，但老實説我沒有他那麼有能耐，一切還得慢慢練習。”梁志堅説道。