前些天，去了一趟河南省平頂山市，兩天多的時間裏，看了三縣區的文旅資源和項目。總的感覺，文旅資源很豐富，交通愈益便利，産業發展正提檔升級。在與各方面的交流中，感到對爭創國家級稱號很是關注和用心，這在當今的環境下比較好理解，但要心想事成還需下較大功夫。

一、大致情況與印象

平頂山市位於河南省中部，工農業為主要經濟支柱，文旅産業正處於加快發展時期。2024年，全市接待國內遊客5910.80萬人次，旅遊總收入385.40億元。

該市文旅資源較好，已開發不少A級景區。實地看了市區的大香山寺、文博（根雕）園、白龜湖、市博物館；郟縣的三蘇園、蓮花山（中頂）、臨灃寨、文廟、山陜廟、鑄鐵鍋非遺展示館、廣闊天地知青園；寶豐縣的汝官窯遺址、汝窯博物館、馬街書會。大致看來，開發檔次和發展水準還有提升空間。

2025年9月，市政府辦印發“關於進一步加快文旅産業高品質發展的意見”（平政辦〔2025〕28號，以下簡稱“意見”），提出擦亮“三張名片”（陶瓷文化、三蘇文化、説唱文化），把文旅産業培育成為支柱産業、民生産業和幸福産業，到2030年全市年旅遊綜合收入突破450億元，年接待遊客總量突破6500萬人次。

這“三張名片”，是該市最富影響和潛力的，相當於旅遊業界所説的具有開發潛力的文旅龍頭項目。上世紀末，業內在研討旅遊發展規律時，就認為要把旅遊業發展好，一個地方既要有“滿天星斗”，更要有“一輪明月”，前者是指眾多的旅遊景區，後者則指核心性旅遊吸引物。因此，“三張名片”具有成為那輪“明月”的潛質或前景。

當然，“三張名片”很難同時變為“明月”，不論是當下的市場影響力，還是開發與提升空間。比較而言，最具龍頭性影響的應是“三蘇園”。該園位於河南省平頂山市郟縣城西北23公里處的“小峨眉”山下，宋代屬於汝州郟城鈞臺鄉“上瑞裏”，因安葬了大文學家蘇軾、蘇轍二兄弟和其父蘇洵的衣冠冢而廣受矚目。一是父子三每人平均名列“唐宋八大家”，詩詞文賦為歷代學子所吟誦，影響可謂家喻戶曉；二是文學成就彪炳史冊，為歷代後學所追慕和研究，具有很高的人文美學價值；三是家庭教育、人倫親情、勵志成學，盡忠職守、百折不撓、笑對人生，不僅為歷朝歷代所稱頌，也堪為各類官員政績觀、人生觀、價值觀的學習楷模。

二、三蘇園現狀與觀感

三蘇園，主體由墓園、廣慶寺、三蘇祠組成，總佔地3萬餘平米，約為45畝地。自宋代崇寧元年（1102年），蘇軾安葬直至當代，歷經多個朝代的修繕、擴建，保存有金、元、明、清歷代碑刻。1963年就被省政府公佈為首批重點文保單位，2006年升格為全國重點文保單位。近些年，當地又修造東坡湖、東坡碑林、東坡塑像、三蘇紀念館等，2012年三蘇園被評為國家4A級旅遊景區。

三蘇園作為名人墓園和紀念地，人文價值的核心是主人生前的文學造詣、歷史地位和社會影響。現有的園區之內，已有的歷史建築，無論是人文價值，還是空間佈局，已顯得比較充分，無需再做改擴建的項目。

後來興建的三蘇紀念館，展陳內容可做必要的調整或充實，以充分體現墓葬園區的獨特性，也有別於外省市的三蘇展陳。幾方面可以考慮：一是三蘇安葬的歷史概況；二是安葬此地的主要原因；三是三蘇墓葬的發現與確認；四是三蘇與河南的史事；五是各朝代的修造與維護。對於三蘇的文學成就、為官做人、趣聞逸事的評介，可以學術界主流意見為主。

三、加快旅遊提升的建議

在市政府辦印發的《意見》裏，有一附件叫“關於繁榮發展三蘇文化的若干措施”，提出13條要求與舉措，核心目標之一是創建5A級景區。稍加研究便會發現，上述舉措大多屬於基礎性工作，如要加快推進旅遊業發展乃至申創5A級景區，還應有更具針對性、切實性和有效性的措施。

一是全方位加強三蘇園宣傳。“郟縣有三蘇墓葬”，這在平頂山市或已人所共知，但在河南全省知曉之人未必過千萬，若放大到全國則知之比例更少。可借鑒“好客山東”旅遊形象的鋪陳式宣傳，在全市乃至全省的公務活動中，凡無不當之情況，都應儘量加以宣傳或表述；把三蘇園納入全省黃金旅遊線路，對組織和輸送客源達到一定規模的，給予相應的經費獎補；可在各類媒體、公共交通站點刊發有創意、有趣味的公益廣告；可選擇一些車次、航班和汽車以三蘇冠名，車（艙）內可噴塗或裝飾三蘇的名詩名篇。

二是加強三蘇園的旅遊提升。參照5A景區的新標，對整體風貌、文物建築、旅遊環境加以適當修整；規範旅遊設施、標識牌、智慧旅遊系統的建設；提升旅遊廁所、遊步道和園林美化水準；修編以三蘇家族、人生、文學成就為主的導遊詞，剔除未經驗證的玄幻之説，營造文明、肅穆、高雅的參拜氛圍。

三是積極開展相關活動。當地曾舉辦過的蘇軾學術研討會，今後應該年度化、常規化，並積極舉辦詩歌周、詩詞大會、書法書畫比賽，培育具有全國影響力的主題活動。可圍繞三蘇詩詞歌賦和文學成就，通過與有關專業機構的合作，設立研究三蘇的有關基金，獎補支援重點課題或成果，建立多種形式的三蘇研學基地、研修中心，設立紀念三蘇的永久國際論壇。

四是可研究是否將蘇墳寺村納入景區。三蘇園的面積較小，達不到5A級景區的相應要求。若將緊鄰的蘇墳寺村（或一部分）納入景區，既可擴展景區面積，又有了配套建設的相應空間。

--開發主題性住宿。可與三蘇主題相呼應，研究開發宋代文化、三蘇詩詞等相關主題的各類住宿，如酒店、旅館、民宿、客棧，也可開發主題餐飲、主題文創等。

--打造宋風古街。緊扣三蘇的時代背景，打造宋式風格的街區和聚落，開設一些餐館、店舖、商攤，售賣地域性特産，舉辦特色民俗活動，打造文旅消費新場景；注意營造宋代文化氛圍，包括建築、旗幌、店員服飾、移動景觀；古街格調應與墓園氛圍相協調，突出素雅和靜謐，力避太過熱鬧，不搞濃烈火辣的夜景夜遊，防止“過度商業化傾向”。

--編創演藝項目。選取與三蘇故事或詩詞有關題材，偏重體現親情、哀婉、懷念等主題，做好硬體投入的整體把控，儘量體現藝術和審美價值。

四、客觀認識提升的現實困難

我國擁有全球最大的客源市場，由於旅遊産品種類的日漸豐富、遊客欣賞品味的多元化，旅遊市場也在加速細分化、個性化、多元化，即所謂“蘿蔔青菜各有所愛”。要使三蘇園旅遊有顯著提升，短時間內恐難達到期望效果，客觀上存在諸多困難。

一是對照新標有不少短板和差距。根據新近修訂的《旅遊景區品質等級評分細則》，三蘇園一些方面尚需加以提升。如旅遊景區面積要達標；在國內外市場要有很高知名度；年接待入境遊客3萬人次以上，或接待省外遊客比例達30%以上；還有智慧旅遊建設等諸多要求。驗收標準對“遊客中心設施與相關功能”也做了較大修訂，要求規模適度、滿足需要、空間利用效能高，對建造規模過大、造成用地和空間浪費的，給予酌情扣分。

二是三蘇園旅遊接待基數較小。近幾年，三蘇園旅遊呈較快增長之勢。2023年接待15 萬人次，旅遊收入109.2萬元；2024年接待30萬人次，年收入 145.5萬元；2025年節假日期間共接待 11.4萬人次，其中春節5萬、清明 1.1 萬、五一 2.1萬、端午 1.2萬、國慶 2萬。畢竟旅遊接待基數太小，要達到5A級景區通常所要求的年接待量，還有較大的差距去追趕，既需必要的時間，也需要大力度行銷。

三是“納村入園”意味著很大工作量。這雖解決了空間達標問題，也帶來改造與提升的重任。從目前全國旅遊開發狀況看，不少文旅商項目難以賺錢，如重慶大足石刻、桃花源古鎮的商業街區。三蘇園將開發的宋文化街，只有在策劃創意上有大突破，乃至於顛覆性的創新；同時妥善處理遊客與原住民的關係，協調主客共用的利益訴求，方可能達到預期效果。

四是文人墓園所對應的客群不大。環顧全國名人墓園類的文旅景區，其在客源市場的現實反映，説明所對應客群並不很大。就“唐宋八大家”來看，三蘇之外，以歐陽修最為知名，他算是蘇軾、王安石、曾鞏的師輩，其墓園位於河南鄭州新鄭市辛店鎮的歐陽寺村，雖也名列全國重點文保單位，但在旅遊市場的影響力一般，其他諸位墓園的影響則更小一些，多屬於3A級以下景點。再看唐代“三大詩人”之墓，就詩名而言李白首屈一指，其墓葬在安徽馬鞍山當涂縣太白鎮太白行政村，以完整保存唐代墓葬形制及明清祠堂建築風格，被列為全國重點文保單位，評為國家4A級旅遊景區；第二位當屬杜甫，安葬之地有八種説法，其故里河南鞏義的康店村為其中之一，1963年被列為省級文保單位，現門票售價20元；第三位是白居易，因墓園就在洛陽龍門石窟一側，故而自始至終飽受龍門石窟之惠，先是被一起公佈為首批全國重點文保單位、聯合國世界文化遺産，2007年又一同被評為5A級景區。因此，就旅遊市場的知名度和訪客量而言，白居易墓在文化名人中名列前茅，2024年龍門石窟接待遊客770萬人次，絕大多數遊客也應是光顧白居易墓園的。“他山之石，可以攻玉”。上述名人墓園的旅遊狀況，對預判三蘇園的旅遊前景，應有一定的啟示或參照價值。

此外，從我國旅遊幾十年發展實踐看，某某“園”往往用於命名“人造景觀”或“倣古園林”。為了更好地發揮在旅遊市場的影響力，建議將“三蘇園”更名為“三蘇墓園”，一是可以更好地顯示該園性質和實質，二是可免於在宣傳行銷時被誤解為人造或倣古園林，三是可在國內眾多“三蘇”紀念園區中鶴立雞群、出類拔萃。

（來源：中國網 作者：高舜禮）