2024年4月28日下午，第二季“詩書金牛風雅頌”在曹家巷社區黨群服務中心三樓·東周社藝文美空間拉開帷幕。本次活動由中共成都市金牛區委、成都市金牛區人民政府主辦，中共成都市金牛區委組織部、中共成都市金牛區委宣傳部、成都市金牛區文化體育和旅遊局以及成都市金牛區駟馬橋街道辦事處承辦。活動以“詩詞歌賦中的金牛美學”為主題，邀請名家到場，展開了一場關於詩詞歌賦中金牛美學的對談。
四川大學教授、中華詩詞學會副會長、魯迅文學獎詩歌獎獲得者周嘯天，四川傳媒學院有聲語言藝術學院副院長、四川省高等教育學會播音主持藝術專業委員會理事長張北麗，成都廣播電視台資深主持人、主任播音員、四川電影電視學院客座教授、成都朗誦藝術家協會理事周鐵作為重量級嘉賓參與了此次對談。
東周社主講人、四川省人民政府文史研究館特約館員周東在開場發言中表示：在他看來，金牛的文化脈絡不是孤立的，而是和整個成都平原融為一體的。蜀道中的金牛道，不僅是國家道、經濟道，同時，它還有一個特別的意義，那就是中原文化和古蜀文化的結合地。
金牛與詩歌文化
“自古詩人皆入蜀”，漢代辭賦大家司馬相如、揚雄，李白、蘇軾、陸游、薛濤以及初唐四傑等偉大文人都在成都留下了膾炙人口的詩詞名篇。從他們的很多詩歌中，我們都能讀出金牛。
·李白：《上皇西巡南京歌十首·其八》
秦開蜀道置金牛，漢水元通星漢流。
天子一行遺聖跡，錦城長作帝王州。
·杜甫：《石筍行》
君不見益州城西門，陌上石筍雙高蹲。
古來相傳是海眼，苔蘚蝕盡波濤痕。
·薛濤：《斛石山書事》
王家山水畫圖中，意思都盧粉墨容。
今日忽登虛境望，步搖冠翠一千峰。
作為中國當代以詩詞寫作榮獲魯迅文學獎的第一人，周嘯天老師極其擅于分享靜態文字。在解讀描寫金牛的詩歌時，周嘯天説，詩詞要描寫當下。我們今天的詩歌分享，不僅是要奔赴一場詩歌盛宴，也要描繪家園，描繪生活。詩詞要對生活産生觸動，還要浮想聯翩。由聯想寫出一種精神，寄託的精神。
周東聽後感慨到，古代詩人的詩歌，是他們將自己所見所聞的感悟，留于紙上。如今，仍要品讀古詩詞的意義在於，我們既能從這些文字中檢索到幾千年前的金牛光影，又能感受到古人描寫一座城市，記錄一個畫面的文字美學。
碧雞坊的猜想
在望江公園生活的薛濤是地地道道的金牛區居民，因此關於碧雞坊在哪的猜想，周嘯天則表示比較傾向於同在金牛區。但它究竟在哪，就由他人繼續去爭論吧。但其實，無論碧雞坊在哪，重要的是薛濤文化的精神和傳承。
新書《薛濤》
談及新書，周嘯天講述了其創作始末。列舉了為完成書稿，翻閱的眾多史實資料。在他看來，薛濤作為大唐時代的新女性，她的社會擔當、文化修養以及靈魂的自由都在一個相當的高度。關於這部詩性的長篇歷史小説，周嘯天則表示，書中構建的宏大歷史場景都是真實的，而生活中的瑣事則是虛構的。書中關於生活細節的對話，人物故事的對話都是有趣好玩的。
“她頭頂元和中興的時代風雲，腳踩大唐西川的廣袤土地，入樂籍，做女官，與十一任節度使通聲息，與十余名大詩人相唱和，與元稹談戀愛，與李德裕話籌邊，與西南各族人民同呼吸共命運。”——《薛濤》
薛濤在本地影響最大的文創産品，是薛濤箋。但史書中，關於薛濤箋的描述少之又少。關於這點，書中周嘯天老師也是充分的發揮了自己的想像力，讓薛濤箋展示了驚天地的“威力”。
關於古體詩寫作，周嘯天認為，寫詩一定要有創作的慾望，有創作的能力和水準，還要有聯想。這樣才會在腦海裏産生意向，才能創作出好的作品。
最後，周嘯天老師表示希望金牛區多出好詩人、多出好作品。同時也希望大家可以期待一下接下來出版的新書《薛濤》。
當前，金牛區正加快鐵半城、建半城、星半城、賽半城、文半城“五個半城”建設。“一個金牛區，半部成都史”。歷代文人為金牛留墨，周嘯天老師將其解讀，領讀，這是在為我們“文半城”的建設增磚添瓦。
文，不止是詩詞歌賦，更是一種堅定的文化自信。這種自信流淌在金牛的文物、文人、文學作品、文化地標中，讓我們從金牛道開始，去發掘金牛的文氣，將這份自信傳達給更多的人。（王昱霖）
