分享縮略圖

分享到:
連結已複製
首頁> 圖 片>

詩意中國丨雖居焉支山 不道朔雪寒

2024-08-14 07:19

來源:新華網

分享到:
連結已複製
字體:

  7月11日拍攝的焉支山風光(無人機照片)。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 郎兵兵 攝

  7月11日拍攝的焉支山風光(無人機照片)。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 郎兵兵 攝

  7月11日拍攝的焉支山風光(無人機照片)。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 郎兵兵 攝

  7月11日,遊客在焉支山賞景遊玩(無人機照片)。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 郎兵兵 攝

  7月11日,遊客在焉支山賞景遊玩(無人機照片)。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 郎兵兵 攝

  7月11日拍攝的焉支山萬佛塔(無人機照片)。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 郎兵兵 攝

  7月11日拍攝的焉支山鍾山寺(無人機照片)。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 郎兵兵 攝

  7月11日,遊客在焉支山瑤池賞景遊玩。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 馬寧 攝

  7月11日,遊客在焉支山登山遊玩。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 馬寧 攝

  7月11日,遊客在焉支山一處吊橋上賞景遊玩。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 馬寧 攝

  7月11日,遊客在焉支山賞景遊玩。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 馬寧 攝

  7月11日,遊客在焉支山賞景遊玩。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 馬寧 攝

  7月11日,遊客在焉支山中的溪流旁戲水。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 馬寧 攝

  7月11日,遊客在焉支山拍照留念。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 馬寧 攝

  7月11日,遊客在焉支山拍照留念。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 馬寧 攝

7月11日,農曆六月初六,鍾山寺六月六廟會在焉支山舉行,人們來到鍾山寺遊覽祈福。

“雖居焉支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如赪玉盤。”唐代詩人李白《幽州胡馬客歌》中的這句詩,描述了在焉支山一帶,面色紅潤的婦女騎馬出行,一路歡聲笑語的場景。

焉支山,地處甘肅河西走廊中段,張掖市山丹縣和金昌市永昌縣交界處,屬祁連山支脈。不同於祁連山的巍峨雄壯,焉支山自然風光秀麗,山上林海松濤、流水潺潺,山下水草豐茂、牛羊成群。

因其獨特的地理位置和深厚的歷史文化,焉支山成為大唐詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一,許多膾炙人口的邊塞詩中都能找到和焉支山有關的描述。

如今的焉支山已成為國家4A級景區和省級森林公園,從歷史煙雲和詩意邊關中走來的焉支山,跨越千年,蒼翠依舊。

新華社記者 馬寧 攝

【責任編輯:董寧】
返回頂部