近日，由中央民族大學、北京大學和喀什大學聯合主辦的“中國新疆的歷史與未來”國際論壇在新疆喀什舉行。本次論壇圍繞中央民族大學考古隊在喀什地區發掘的中國最西端的古代大型地面佛教寺院——莫爾寺遺址的考古成果，旨在以考古、歷史領域的國際交流，推動新疆歷史人文的多元一體研究，深化中外文明交流互鑒。來自中國、哈薩克、烏茲別克、澳大利亞、埃及、德國、匈牙利、義大利、蒙古國、俄羅斯、美國等國家的專家學者共170余人參加論壇。

香港科技大學社會科學部榮休教授、清華大學偉倫特聘教授沙伯力發言。中國網 鄭亮攝影

論壇期間，香港科技大學社會科學部榮休教授沙伯力分享《比較視角下中國的新疆社會經濟發展》話題。

香港科技大學社會科學部榮休教授、清華大學偉倫特聘教授 沙伯力：

我給大家做六個方面的比較：

第一點，新疆少數民族和一些西方國家的脫貧和就業 。

2023年，差不多有300萬農村勞動力去城市打工，差不多佔新疆農村人口的1/4，新疆完全消滅了零就業家庭的現象。到2022年，我們看到歐盟23個國家8.3%的勞動力處於低密度就業狀態。

第二點，每人平均預期壽命。

新疆漢族與維吾爾族預期壽命相差4年，這個差距遠低於美國白人與美國原住民之間11年預期壽命的差距。我們看到，澳大利亞人與原住民之間的預期壽命差預計是12年，紐西蘭人與毛利人之間的預期壽命差距也很大，美國的白人和黑人也達到了11年的差距。而在新疆，我們看到這個差距已經非常小了，而且差距還會進一步地縮小。當然，我們是需要進一步改善醫療基礎設施，特別是新疆農村地區的醫療條件。

第三點，土地權利的喪失。

我們知道，很多原住民喪失了大部分土地，被殖民者所掠奪，無論是澳大利亞、北美都是如此。最近一項調查表明，白人入侵後，北美99%的使用土地被白人掠奪走了。

中國的農民也可以改變土地使用權，還可以出讓使用權，獲得租金，但是不會售賣這個土地，因為這個土地是集體財産或者説公有財産。新疆的土地轉移，會為轉移土地授權的人去城市打工提供便利，讓他們有時間去做其他的工作，賺更多的錢，之後想回來再務農也可以。在新疆，我們看到原住民他們的土地使用權沒有被外來居民掠奪去。

第五，異語言的使用。

我們看到，發達國家很多的少數族裔已經不再説他們的母語了。比如，美國的40多萬原住民中，只有2000人左右可以説母語；在澳大利亞的原住民中，只有9.5%的人還會説他們自己的語言。最近的一項調查表明，在南疆地區，99%的維吾爾族人都可以説維吾爾語，94%的北疆的維吾爾族人都可以説母語。

第六，關於宗教。

我們看到，西方教堂數量正在減少，基督教信徒的人數也在不斷減少。在北美，2020年有49%的居民有正式的宗教信仰，而之前這個比例高達70%。此外，現在40%的教堂每週參加禮拜的教徒不到100人。

2019年，美國有4500家教堂關閉。基督教現在在歐洲的影響力也在逐漸的減弱，僅有10%的人經常去教堂。在伊朗等伊斯蘭國家，我們看到宗教信仰也日漸式微，去清真寺的做禮拜人數也在降低。美國皮尤中心做的調查顯示，2012年，亞塞拜然穆斯林中只有1%、阿爾巴尼亞只有5%、烏茲別克只有9%、哈薩克是10%、吉爾吉斯斯坦23%、塔吉克30%的穆斯林，每週至少一次參加清真寺的活動。

我做這些比較研究，可以幫助我們去揭露或者批判一些西方媒體對新疆的不實報道。當然，還有更多方面可以作比較。由於時間關係，我就講這些。