央視網消息 （記者 王甲鑄）從米脂往南，過綏德，至延川，再經韓城、合陽後，一路往西抵達銅川，傳統村落、歷史文化名鎮星羅棋佈。千百年來，這些村落形成風格迥異的建築和佈局，更形成一批特色鮮明的非物質文化，這些不同形態的文化，承載著華夏文明生生不息的基因密碼。5月30日至6月3日，發現最美 你評我論——“傳統村落萬里行”網評引導活動走進陜西，央視網記者隨團在傳統村落採訪，感受歷史，觸摸鄉愁。

垣上俯瞰黨家村 （王甲鑄/攝）

陜西省渭南市韓城市東北的泌水河谷裏，歷經近700年風雨的黨家村，于青磚藍瓦間一片古樸靜謐。

始建於元代的黨家村，有123座四合院和11座祠堂、25個哨樓及廟宇、戲臺、文星閣、看家樓等一批極具價值的古建築。穿行于黨家村古樸的街巷裏，在驚訝于精美奇巧的門楣、木雕、磚雕之外，讓人印象深刻的還有遍佈在四合院墻壁上的壁刻家訓，其內容之豐富，保存之完善，堪稱一絕。

黨家村家訓館裏的壁刻家訓拓片（王甲鑄/攝）

如“讀聖賢書，立修齊志；存忠孝心，行仁義事”、“居家有道惟能忍；處世無奇但率真”，還比如“國則思忠，家則思存，民則思信，為人之根本也”等等，不僅反映了主人的修養與追求，還從修身、處世、治家、報國等方面為自己和後代子孫立下規矩。

在黨家村，這樣保留較為完整的家訓有26則。在這些家訓的潛移默化之下，黨家村數百年來人丁興旺、家道昌盛，後人們知書達理，謙和禮讓，涌現出許多樂善好施、扶危濟困、報效國家的仁人志士。

而這些家訓裏蘊含的理念，也正是中華民族傳統文化的重要組成部分。

中南大學中國村落文化研究中心主任胡彬彬曾表示，傳統村落裏的群眾通過生産生活，創造的有形或無形的文化形態，無不體現著個體、家庭、宗族甚至國家和民族的全部文化內涵。

如今，在傳統村落的保護利用、促進鄉村振興工作中，這些家訓還起著重要的現實作用。

黨家村村支部書記、村委會主任黨小濤説，村裏為此打造了一個“家風家訓”園，就是要把這些古老的家規家訓傳承好利用好，引導人們崇德向善，形成鄉村文明新風尚。

陳爐古鎮著名的罐罐墻景觀（王甲鑄/攝）

離開黨家村往西，數百公里之外的銅川市印臺區陳爐鎮，古老的耀州窯爐火在這裡已燃燒1400多年，生生不息的爐火也為這片土地留下深厚的陶瓷文化底蘊。

作為宋元以後著名的古耀州窯延續生産的唯一窯場，這裡以燒造青、白、黑和醬釉瓷而出名，淵源流長的陶瓷文化背後，是陳爐居民非凡的智慧和辛勤的勞動。如今，這裡是中國歷史文化名鎮，中國民間文化藝術之鄉，全國重點文物保護單位，其陶瓷燒造技藝是第一批國家級非物質文化遺産名錄。

李家瓷坊內，李家第十代傳承人、中國陶藝設計大師、中國工藝美術大師李竹玲端坐桌前為記者演示刻刀工藝，只是寥寥數筆，瓷盤底部一個印花便栩栩而生。

18歲開始接觸制瓷技藝的李竹玲説，幾乎每一個陳爐人都是在制瓷的耳濡目染中長大，也正是在這樣的過程中，完成了一代又一代的傳承。

住房和城鄉建設部村鎮建設司一級巡視員董紅梅説，傳統村落原住民是村落特有民俗、信仰、技藝、人文環境等文化遺産的創造者、傳承者，只有他們才能真正保護、傳承這個村落，加強傳統村落保護，促進傳統村落的傳承發展，首先要“保護”原住民。

如今，在陳爐，像李竹玲這樣的國家級工藝美術大師有2人，省級工藝美術大師8人，有2家紫砂研發製作企業，除陳爐陶瓷總廠外，還有14家陶瓷作坊、年産陶瓷量近500萬件，從業人員1000余人，幾乎每一個生活在古鎮上的家庭都以此為業，真正做到發展傳統村落文化“見人、見物、見生活”。

延川縣劉家溝村，正在表演的陜北説書藝人（王甲鑄/攝）

為期4天的採訪中，記者還分別領略黃河行鼓、陜北大秧歌、米脂米貼畫、合陽踅面、陜北道情、陜北説書等一批國家級和省級非物質文化遺産風采。在鄉村振興的大背景下，這些非物質文化正在或已經完成“指尖技藝”到“指尖經濟”的轉變，煥發出新的生機。

目前，陜西有484個村列入省級傳統村落名錄，179個村列入中國傳統村落名錄。陜西省住建廳黨組成員、副廳長胡漢利表示，未來將繼續按照“科學規劃、整體保護，突出重點、活態傳承，基礎先行、注重生態，合理利用、有序發展，政府引導、村民主體”的基本原則，全力以赴做好傳統村落保護利用工作。