讀書首頁
書界動態
圖書精薦
走近作家
域外文瀾
書 評
爭 鳴
文 苑
書裏書外
線上講座

傳統對於我們意味著什麼?中國社會科學院哲學所鄭家棟研究員談儒家思想現代演化的一個側面  
古希臘神話的現代性:著名學者、清華大學教授徐葆耕在文學館的演講 

公告

著名兒童文學作家秦文君來京簽售
第九屆北京國際圖書博覽會5月24日舉行

中國國家圖書館
社會科學文獻出版社
新世界出版社
    你並不一定要住在低窪地帶

    在一個很深的山谷裏,有個小鄉鎮,那裏的居民終日生活在煩惱中:河水氾濫,經常淹沒房舍、掠走牲畜;山上的石頭也不時滾到路上,滾進田園,給人們的生活帶來很多不便。這裡的生活的確十分艱苦,但人們也只好如此。

    有一天,一位智者來到這裡,他告訴人們,“問題的癥結不在洪水的氾濫,也不在山石的滾落和草叢的滯絆,而在於你們,你們並不一定要住在這個低窪地帶。”

    “我們可以不必如此嗎?”人們吃驚地反問。

    “是的,冷靜地想想,這個低窪地帶給你們帶來困境。只要住在這裡,你們就要和煩惱為伴。只要肯往高處走,問題馬上就能解決。”

    “趕快告訴我們,要怎麼辦?”人們迫不及待地請教。

    於是,這位智者指導他們在山腰及河谷的上方建造了房舍,這些居民忙不迭地照辦。

    “現在,”這位智者又説,“現在你們可以過上無憂無慮的生活了。其實只要移動你們的住所,你們的難題馬上就迎刃而解了。”

    “是啊!現在多輕鬆啊!”人們歡呼著。

    “真奇怪!”又有人附和道,“怎麼我們從前就沒想到呢?”

    是啊,怎麼原來就沒人想到呢?是什麼遮蔽了人們的眼睛?

    著名成功學家拿破侖-希爾曾經説過,幾乎每個人的眼中都有一根橫樑,它阻礙了人們看到別人的優點,也阻礙了人們看到自己的出路。其實,很多時候,我們離擺脫困境的路口並不遠,我們只是沒有努力去尋找它。這種出路有時並不是很明確的所在,它常常只是一種強烈的擺脫舊境的願望和跳出困境的眼界。

    事實上,許多困境都是環境造就的,並且在大多時候,我們並不能改變那個環境,但我們卻可以改變自己的所在。心理學家指出,人無法因為安慰而改變心情,如果那種心情是真實而深切的。意識只有通過物質變革才能改變。一個痛苦的人,只有變換了引起他痛苦的境遇,才會遠離痛苦,俗話説“眼不見,心不煩”,説的就是這個道理。換個環境是解決許多心理問題的根本出路。

    一般來説,一個環境讓你彆扭,總有它特別的原因,而且這些原因往往都是日積月累形成的,很難在短時間內改變,也幾乎很少可能因為你的到來而改變。如果你和環境都不準備改變的話,你的繼續存在就會使自己和他人都不愉快,在你暫時主導不了這個環境的情況下,你如果不想“死”在這裡,就必須儘快離開。畢竟,再強大的動物在它幼弱的時候都不是狼群的對手。

    而在你離開的同時,你的新生活也許就開始了。這種新生活往往會帶給你新的機遇和人緣,帶給你更廣闊的視野,帶給你與以前不同的心情,事實上,很多人的人生都是在調換環境乃至遠走他鄉後發生轉折的。

    一個人的地板就是另一個人的天花板

    托馬斯-布朗曾經説過,我們向外界苦苦追尋的那些奇跡,其實就存在於自身內部。人總是要過心理的關,才能過外界的關,重新認識自己和自己所處的環境,往往是改變命運的起點。

    相傳秦相李斯年輕時只是一個小地方的小吏。有一天,他在倉庫檢查公糧時,突然看到堆積如山的糧袋下方,有很多老鼠在吃米。和幾天前在廁所看到的食糞的老鼠相比,這裡既無風雨的眷顧,又無貓狗的追逐,且又能盡食美味的倉米,它們真是幸福極了。李斯便想:“人類不也是這樣嗎?”李斯由老鼠的不同命運想到自己,決定不再安於現狀,而是棄職出走,投身荀子門下,經過多年奮爭,終成大器;而那些同僚則由於懶得改變自己而終生碌碌。

    正所謂,一個人的地板就是另一個人的天花板。表面上看,人們的境遇不同似乎是環境所致,但事實卻並非如此。如果説一代人的發展要受時代需求和社會大環境影響的話,那麼個體的差異卻往往是自我努力和不斷進行選擇的結果。就像李斯及其同事,在同樣的環境下,前者想到了離開,而後者選擇的是留下,在各自做了選擇後,環境便從此不同了。當然,做出這樣一種選擇並不是一件容易的事。

    有個杜德淋浴原則説得很有意思,它説:“使冷水變熱所需的熱水比使熱水變冷所需的冷水要多。”同樣,一個人放棄選擇或者選擇留下來並不難,但下定決心離開卻往往需要很大的勇氣,它需要及早做好準備,需要面臨莫測的未來,需要敢於為自己的決定負責。而一個簡單的決定背後往往隱藏著複雜的問題,你只有相信自己可以應付未知的挑戰,才有可能走出別人很難走出的一步。

    一首歌唱道:“人生何處不痛?”痛,是神經正常的人所不可避免的,有早痛,有晚痛,有長痛,有短痛,惟獨沒有不痛的人生。從這個意義上説,留下的人未必比離開的人痛少,只是作用在他身上的是長痛,是晚痛,是不知不覺地病入膏肓。相對於那些毅然離去勇於主宰自己命運的人,執著于雞肋般的戀人、沉迷于蠅頭的小利、爛醉於腐朽的環境、蹉跎于惡鬥的屠場的人,也許才是真正可悲的,並且真的很令人佩服:他們竟堅持了那麼久。換個角度説,這樣的人真是很可惜了,有這麼好的耐力和生命力的人,如果換個環境未必會比別人差。

    也許這便是人生的真相吧。其實人與人之間的差距並不像我們想像的那麼大,無非就是樓上樓下的差別,無非就是上樓下樓的選擇。

    你多久沒有升級了?

    一個朋友打來電話,沉痛地告訴我,他的電腦受到了一種新病毒的襲擊,損失慘重。我説你不是有防毒軟體嗎?他説是啊,但是沒防住。我説不會吧,你的這種軟體是世界上數一數二的,而且更新極快,我問他:“你多久沒升級了?”他遲疑了一下説,有個把月了吧。我説怪不得呢,現在的病毒日新月異,有時軟體一天需要升兩次級,你老兄一兩個月也懶得更新一下,又天天在網上亂跑,不中毒才怪。

    跳出這個具體的事例,我們會發現網際網路帶給人們的決不僅僅是便利、是訊息、是娛樂,更是生活觀念的衝擊和改變。不同於往日生活的慢吞吞和波瀾不驚,在網際網路上,無論是資訊、遊戲、交際,還是病毒和駭客的攻擊,都是不斷在變的,每時每刻都可能會有新的讓你吃驚的消息傳來,有引發你沉思的理念衝擊你,有陌生而神秘的關係光顧你,有可惡的病毒、駭客襲擊你。出於網路生存的考慮,你必須即時升級你的防護體系,必須隨時對新的訊息做出判斷,必須以萬變應千變地處理形色各異的關係。生活是千變萬化的,你不進步就是退步,不升級就是降級,這是網際網路上的現實,也是現實生活的真相。

    以前人們常説“三十年河東,三十年河西”,但現在的問題是,沒有什麼會等上三十年,無論是機遇、較量還是感情。有時也許只是三天,你生命中的一切就都變了:你的女朋友突然嫁給了大她30歲的富商,你的老闆突然送給了你一本《誰動了我的奶酪》,你的胃突然建議你“老兄咱動一下手術成不?”……誰動了你的奶酪?是你動了你的奶酪!你以為女朋友説一句“我愛你”她就會永遠愛你了?你以為老闆説“小夥子不錯!”你就永遠不錯了?你以為你的胃會永遠容忍你的“冷遇”和“無常”嗎?

    這世上沒有應該如此的事情,也沒有一成不變的事情,你如果不能主動改變,不斷升級,你就會被改變,就會被拋棄。萊斯特-瑟羅曾經有過一段很精彩的描述,他説:“社會變革出現的方式與緬因州海岸的海浪拍擊石壁的方式一樣。每天的贏家都是石頭。海浪衝它轟鳴而來,卻似乎什麼也沒有發生。然而,我們絕對肯定地知道最終所有這些石頭都會成為小小的沙粒。從每一天看,海浪是輸家,從長遠看,海浪是贏家。”你是要做石頭,還是做海浪呢?

    其實,人生中只有兩件事是可以確信不疑的,那就是死亡和變化。死亡是結束,變化是過程。人應該算是所有生靈中最熱衷變化的人,人們需要新聞,需要交友,喜歡旅遊,喜歡嘗鮮……都與這種本性有關,任何的僵化和固執都是不得人心的,因為它違背人性,遠離真實。

    人的衰老從大腦開始,這不僅是醫學的共識,也是無數人生的真實寫照。而衰老的表現便是遲鈍,便是順從,便是滿足現狀。美國小説家愛倫-格拉斯洛曾經説過,“一個固定的生活模式與墳墓之間的惟一區別只在於它們空間大小的不同。”一個人如果不再努力改變,他就很可能先從心理上死掉。

    其實,對人們來説,真正可怕的不是變化,而是害怕變化,真正可悲的不是碰壁,而是碰錯了壁。相對於那些不想出去碰壁卻在越來越小的格子裏越來越多地碰壁的人,跳出格子的人會發現隨著空間增大、資源增多,人們的爭鬥少了,自己的實力強了,碰壁的機會也越來越少了。從長遠來看,不斷變化的人往往碰壁最少,“活”得也最長。

    《神州學人》2002年5月

在變化中找到天堂
相關評論:
《世界盃指南》
加工常識-機械類技工學校教改教材
誰動了我的奶酪?
論黨的建設2002
中華人民共和國憲法
北京交通遊覽圖2002
中考語文基礎知識試題精選
公共基礎知識學習參考
一年時事政治
(排行時間5月22日)
感受耶魯
關於《魯迅全集》增補的幾個問題
影響布希的三本書
文壇宿將與盲人作者
尋訪延安文藝座談會速記員
我是如何上網淘書的
蕭紅凋零的愛

版權所有 中國網際網路新聞中心 電子郵件: webmaster@china.org.cn 電話: 86-10-68326688