“‘乃日（蒙古語，意為娛樂）’開始了！”隨著那音太一聲落下，馬頭琴、笛子、三弦、四胡、揚琴、手風琴等齊齊奏響，草原上歌聲飄蕩……
牧民如約來到排練基地。
在鄂爾多斯市鄂托克旗烏蘭鎮呼和陶勒蓋嘎查，我們追著悠揚的樂器聲尋找到了一支在這片草原上堅持33年演出的牧民樂隊。
排練也需要美美的。
隊長那音太告訴我們，80年代，草原實施草畜雙承包制度，牧民們生産積極性高漲，物質生活變得富裕了，空閒時間也多了起來。1985年，他與志同道合的3位牧民成立起當地首支家庭樂隊。那時，樂器是稀有的物件，牧民就拿油漆桶、牛肚子、馬鬃等製作樂器。他們利用晚上的時間騎著馬，最遠趕9公里的路程，聚在一起學習彈奏樂器，那音太也把家裏的一個房間騰出來當做排練場地。
烏蘭牧騎老隊員向樂隊指導盅碗舞。
烏蘭木騎隊員給牧民教樂譜。
牧民向烏蘭牧騎老隊員學習。
1996年秋季，由區內外10名藝術家組成的“七彩鄂爾多斯”采風團，專程來考察那音太的樂隊，看到這些牧民對音樂的投入和熱愛，被深深地打動。不久，該樂隊被自治區音樂家協會命名為呼和塔拉樂隊，漢語意為“草原藍色樂隊”，部分樂隊成員還被接納為自治區音樂家協會會員。
認真排練。
藍色是永恒的象徵。呼和塔拉樂隊抱著一顆傳承民族民間文化，服務牧民的永恒心，將這股“文藝風”在草原上刮了33年。
樂隊走進牧民家。
樂隊在蒙古國演出。
如今，走進樂隊的排練廳，大小樂器一應俱全，樂隊表演的曲目以鄂爾多斯民歌為主，傳遞黨的聲音和關懷。這支民間樂隊，還經常得到各級烏蘭牧騎的專業指導。他們平時自娛自樂，遇上那達慕大會，婚禮等活動就被邀請登臺演出，為廣大牧民送去了歡樂。
那音太展示所獲的榮譽。
每年，呼和塔拉樂隊的大型演出有十幾次，小型演出多達幾十次，進校園、進社區，還受邀赴蒙古國演出。知名度越來越大，愛好者不斷加入，樂隊由最初的4個人發展到現在的50多人，隊員的年齡最小的剛滿7歲，最大的已73歲。
牧民的交通工具從過去的騎馬變為現在的開車。
作為70後的牧區婦女，陶格斯幹起活來麻利得很，跳起酒盅舞也婀娜多姿。“加入樂隊，是一種精神上的樂趣，更重要的是讓我們中年人遠離了麻將桌。”陶格斯説。
63歲的孟根其木格老人排練時，就讓老伴從6公里遠的家送過來。從年輕時她就喜歡唱歌跳舞，去年還花了2000元買了一把蒙古箏。老人説：“近年來家裏的年收入不低於10萬元，而吹拉彈唱也讓我的晚年生活過得更充實。”
樂隊隊員個個兒精氣神十足。
今年56歲的那音太會奏唱300多首鄂爾多斯民歌，在全旗，類似呼和塔拉一樣的樂隊有43支，他們是堅定而執著的文化牧人，結合時代要求繼承創新，讓鄂爾多斯民族民間文化展現出永久魅力和時代風采。而牧區越來越多的年輕人去了城裏和外地，當地民間音樂的群眾基礎不如過去雄厚，這也是那音太當下最大的擔憂。
排練完，那音太與妻子趕羊群。
夕陽西下，落日的余暉撒在了呼和陶勒蓋嘎查祥和的牧野上，悠揚的樂曲傳唱著新時代新牧民的新生活，讓遼闊的草原充滿和諧。
（來源：影像內蒙古）
