牛皮烙畫《額吉的幸福》
挂氈烙畫《狼》
春風駘蕩 看文化
初為烙花，後成烙畫。烙畫是民間傳統繪畫之一，它是用燒熱的烙鐵在器物上熨燙出痕跡來作畫的藝術表現形式，是鐵與火的完美呈現，風格獨特，被人們形象地稱之為“火針刺繡”。
勾勒一幅天地合一的融洽，咏唱一段歷史文化的風雅，置身畫前，時光仿佛在似水年華中緩緩流逝，畫師們在光與色的輾轉之間，給古老的技藝注入了新的活力。一幅幅古色古香、層次豐富的烙畫作品，不僅讓人驚嘆他們獨特的作畫技法，也催促著我們追根溯源，尋覓它的蹤跡。
——編者
“我喜愛烙畫不加修飾的樣子，色澤天成、古樸典雅，透著一股時間的味道。”烙畫工藝大師徐榮説道。
內蒙古自治區工藝美術大師徐榮展示羊毛氈烙畫。
首創挂氈烙畫
烙畫又被稱為燙畫、火筆畫，是用火燒熱的烙鐵在器物上燙出烙痕來作畫，烙畫創作在把握火候、力度的同時，還注重意在筆先、落筆成型。
根據作畫材質的不同，烙畫分為木板烙畫、皮烙畫、羊毛氈烙畫、絲絹烙畫、宣紙烙畫等，以及在器具上的烙畫，比如烙畫葫蘆、烙畫茶具。從繪畫內容上説，又被分為人物烙畫、動物烙畫、山水烙畫等等。
烙畫不僅有中國畫的特點，還可以燙出豐富的層次與色調，具有較強的立體感，酷似棕色素描或者是石版畫，可以説，烙畫既保持了中國傳統繪畫的民族風格，又達到了西洋畫嚴謹寫實的藝術效果，具有強大的生命力和藝術感染力。
從前，人們的繪畫工具是烙鐵，而現在是用溫度可控的電烙筆，一隻簡單的電烙筆在不同材質上揮灑自如、自由遊走，或勾勒，或擦染，靈動而瀟灑。
內蒙古自治區工藝美術大師徐榮，創造性地在羊毛氈上烙出各種人物、花鳥、風景畫，畫面虛實相襯、線條疏密有致，從而成為挂氈烙畫藝術的創始人，推動內蒙古烙畫藝術走向了一個新的領域。
徐榮從小就喜歡繪畫，在1990年與烙畫結緣後，體內沉積多年的熱情被點燃，開始了長達27年的烙畫創作，並形成了自己獨特的風格。從一個對烙畫完全不了解的門外漢，到烙畫技藝的傳承人，徐榮對烙畫有著特別的理解。
“想要學好烙畫，腦子裏得先有這個東西，感受到了，理解了，才能表現出來。初學烙畫也許會燙傷了手，烙焦了畫，但這也正是烙畫藝術的樂趣所在。”徐榮説。
對於烙畫這件事，徐榮喜歡琢磨，沒事的時候他會找一些圖畫來觀察，研究它們的光影變化，感受事物運動的態勢，從而選擇最合適的烙畫技法創作，他説：“最理想的境界，就是筆不到而意到，意不到而神道，這樣才可以做到意在筆先，落筆成型。”
好作品需要好材料
電烙筆，是烙畫過程中最主要的工具，為了製作出好的烙畫作品，徐榮一般會用專門定制的電烙筆，這種電烙筆電壓穩定、溫度可控，筆頭功能多樣。
畫筆的粗細不同，達到的溫度也相差很多，剛學習烙畫的人，一般會選用細一點的電烙筆，筆越細，輸出的電壓越低，溫度也就越低，容易操作。
烙畫材質的選擇也有一定要求，所選材料要有一定的耐溫性，比如製作木板烙畫，一般會選用材質緊密、耐溫性強的木材，比如椴木、白胡桃木以及白楓木等等，隨著烙畫人技術的日臻成熟，就可以在不易掌握的材料上作畫了。
“製作挂氈烙畫時，一般選擇質地較好的羊毛氈，羊毛含量越高，烙出的效果越細緻，白色的羊毛氈作為底色，能更好地表現圖畫本身，形成鮮明的對比。”徐榮説。
烙畫材料還要經過一些預先處理才能達到作畫要求，如果選用的是木板材質，在烙畫之前，要用砂紙對木板和器具進行打磨處理，使板面保持乾淨光滑。
拿木板烙畫來説，對於剛剛開始接觸烙畫的人，可以先用鉛筆在木板上臨摹出畫稿的輪廓，然後再用電烙筆順著鉛筆畫好的輪廓熨燙出痕跡，這一步叫做起稿。
起稿主要是描繪出畫的主要的脈絡，同時確定好整幅作品的構圖，使畫面看上去虛實結合，錯落有致。起稿完成後，需要用橡皮擦掉鉛筆的痕跡，確保畫面的乾淨整潔。
當然，有一些材質是不容易去掉鉛筆的痕跡的，需要技師用電烙筆直接起稿，這就要求他們具備深厚的繪畫功底和對電烙筆熟練的把握能力。
牛皮烙畫《飛馬》
新穎的創作技法
一隻烙筆，一縷青煙，烙畫與繪畫的區別在於，繪畫是用毛筆以及顏料來製作，而烙畫是使用電烙筆通過對溫度、力度、速度的巧妙把握來完成。
烙畫的創作技法大體可以歸結為皴、擦、染、白描等幾種形式，各種技法疊加，互為依託。烙畫藝人們會根據自己的烙畫內容，以及需要表達的情感進行烙畫，使整幅作品趨於完美。
皴，原本是指皮膚開裂形成的紋理，是中國畫的表現技法之一，主要以點、線為基礎。點是烙畫中最常見的技法，運用電烙筆的筆尖在材質上留下大小不一、形狀不同的點，點技法在繪畫中起到的是畫龍點睛、豐富畫面的作用。
擦，與點和線不同，它是針對面的繪畫技法，這種技法不會獨立存在，它是為皴服務的，能夠讓物體形狀更加立體、自然。擦這種技法叫做“虛筆不見筆”，痕跡要讓人看不出來。
染，是用電烙筆的斜面，在材質上燙出痕跡進行著色的過程。它可以讓物體具有明暗、濃淡的變化，起到豐富畫面層次的作用。染分為直線染和螺旋染，比如描繪山川的線條時多用直線染，表現雲霧繚繞時則用螺旋染。
白描，也是經常使用的技法之一，指單用墨色線條勾畫形象，而不施彩色的畫法，這一技法被引用在烙畫中也遵循同樣的創作方法。它是用烙畫筆在材質上熨燙線條，勾勒出人物的形象和柔和的面部表情，在人物畫創作中用到的最多。
徐榮説：“這些技法很多時候都是結合起來使用的，其中，對人物的處理最難，運筆要慢，力度要小，燙出的線條才能細而流暢，人物才能更加自然。”
如今，烙畫藝人們在保留了傳統的技法之外，還把一些新的烙畫理念和思維運用到烙畫創作中，豐富畫面的層次和質感。通過點、線、面相結合的創作理念，畫稿在層層熨染中呈現出明顯的色調變化和強烈的濃淡對比，達到線色融為一體的效果。
木板烙畫《哺育》。
民族工藝産業化
如今，烙畫已成為呼和浩特代表性的旅遊商品之一，而且越來越高端化，徐榮堅信，好東西是能一眼看出來的，他説：“以前人們喜歡貼明星海報、十字繡，但是流行是在不斷變化的，相信在未來，烙畫也會有自己的一片天。”
徐榮的作品很多，也獲得了不少獎項，牛皮烙畫《額吉的幸福》是他的得意之作，他説，額吉的臉上雖然佈滿了皺紋，卻洋溢著幸福的笑容，這幅作品展現了偉大的母愛。他還記得這幅作品在展出的時候，吸引了一群小學生圍觀，老師問：“孩子們，你們知道額吉是什麼意思嗎？”孩子們異口同聲地回答“媽媽！”這一幕被徐榮看到了，記在了心裏，他説，這就是藝術作品的內在力量，也是他堅持藝術創作的初衷。
他的徒弟也不少，有的年齡比徐榮還大，他們來自全國各地，很多人是在網上看到徐榮的視頻，對烙畫著了迷，就大老遠地跑到呼和浩特拜師學藝。徐榮還記得有一個人，專門從青海趕過來，在沒有聯繫方式的情況下，一路打聽，終於在塞上老街找到了徐榮，那個人見到徐榮很激動：“你就是徐榮吧，我找的就是你！”這句話讓徐榮印象深刻。
現在還是有很多人向徐榮學習烙畫，他也都一一傾囊相授，為了讓更多人了解烙畫，他有幾個想法，一是在呼和浩特成立內蒙古民間烙畫協會，讓內蒙古的烙畫藝人們聯繫在一起，交流創作心得。二是成立烙畫藝術工作室，創作出更多更好的烙畫作品。三是希望孩子們有一個體驗烙畫的場所，讓他們在小木片、小氈片上烙畫的過程中，體驗烙畫的樂趣。
烙畫價格適中、載體多樣、繪畫內容和製作材料有很強的民族特色，它是內蒙古工藝美術作品當中固化為商品、與旅遊業結合最為緊密的項目，深受市場的歡迎。
烙畫的發展帶給我們啟示，民族工藝要發展繁榮，走向産業化是必然的道路。要在確保歷史文化傳承的基礎上，增強自身的造血功能，兩者缺一不可。工藝凝結成商品，這個商品會成為一個個載體，在全國乃至世界範圍內流傳，這才是宣傳民族文化、傳遞民族精神的最好名片。
