“草根學者”杜成峰十幾年自費考察研究保護“肅南岩畫”之路
一個人,一輛摩托車,奔走在肅南廣袤的原野上，牧民杜成峰是孤獨的。2014年，凝聚著他十幾年心血的《肅南岩畫》一書出版，杜成峰當之無愧地被稱之為裕固草原的“草根學者”。然而，杜成峰仍然覺得在岩畫研究方面，自己還是個小學生，還需加倍努力，以期肅南岩畫被更多人關注及源遠流長。
杜成峰在野外專心考察岩畫。
杜成峰發現的老虎岩畫。
初識岩畫
現年41歲的杜成峰是肅南裕固族自治縣大河鄉光華村一名土生土長的牧民，黝黑的皮膚與其他牧民並無二致。
“我從小就對北方遊牧文化有著切身的感受，追溯和守望使我更加對北方遊牧民的歷史文化産生了濃厚的興趣。”11月4日，記者見到杜成峰時，他道明瞭自己研究岩畫的初衷。因為從小在草原長大，在放牧時經常能碰到幾幅鐫刻在石頭上的諸如動物形狀的圖案，作為遊牧人的後裔，杜成峰對這些圖案産生了強烈的崇敬心理。上世紀90年代末，杜成峰在肅南榆木山一處名為白石頭的地方發現了一處印記符號式岩畫，之後也看到有人去考察研究。此時，他就覺得岩畫是文物，歷經滄桑的容顏背後肯定蘊含著巨大的文化資訊，就此深深愛上了岩畫。
那些惟妙惟肖的岩畫時刻閃現在杜成峰的腦海，同時他也看到了一個嚴峻的問題，隨著長時間的風吹日曬及人類活動，古人留下的這些文化遺跡正面臨著消失的困境。如何才能讓前人留下的文化遺産源遠流長，成了杜成峰思考的問題。
研究岩畫
2003年初秋，杜成峰購買了照相機、GPS等設備孤身徒步，自費踏上了肅南岩畫研究之路。十餘年間，杜成峰走遍了肅南縣除馬蹄鄉以外的所有鄉鎮的高山草原，摩托車騎壞了兩輛，考察完成了榆木山、雷山、拉蓋河、隆暢河、金暢河、明海等地的岩畫、石刻、石人像等石文化遺存點150余處，採集表現單個動物、植物、人物、符號、車輛、天象等圖像或符號上萬餘個，完成了每一處岩畫考察筆記，逐步建立了自己的資料庫。
在考察的過程中，杜成峰逐漸感到自己對岩畫知識的匱乏，他遂前往內蒙古、寧夏等地學習，拜訪求教岩畫研究領域的學者專家，學習岩畫領域所需的知識，掌握岩畫田野調查的方法。
“2016年5月8日星期天，我與妻子、女兒一起又一次走進阿拉套山脈，這次又有了重大新發現，共考察發現新的岩畫點6處，岩畫單個畫面38幅之多……”在杜成峰的一篇考察筆記中這樣描述，而其中他提到的重大的發現是鑿刻在榆木山岩畫中的虎形象，他為此也作出了兩個推斷：“其一，就是岩畫作者親眼目睹的猛獸之一，距今大約8000-5500年，也就是新石器時代中期。榆木山曾經歷了地質上稱為大西洋期的北方最佳氣候階段，那時氣候溫和，雨量充沛，森林茂盛，具有亞熱帶氣候特點，野生動植物大量繁衍，隨著氣候的變化依次出現喜好溫濕環境、涼濕環境、乾旱寒冷環境的動物種類。沼澤、湖泊、森林和原始草原曾是新生代全新的河西自然景觀，我們有理由相信，老虎出沒在河西走廊的崇山峻嶺間。其二，就是岩畫作者這一個種族的膜拜圖騰，他們或許從遙遠的地域遷徙而來，虎是他們種族的圖騰，時代相傳，頂禮膜拜。即使他們離開故鄉漂泊，對虎的記憶被時代相傳，虎的形象也被認同。”
牧民支援
在考察研究肅南岩畫的過程中，杜成峰經常是餓了啃一口大餅，渴了喝一口山泉，一忙就是一整天，每一幅岩畫的岩面測量、影像、GPS定位、線描圖、拓片等5個至關重要的步驟都要一一記錄完成，晚上就在附近牧民家借宿。
岩畫大多是鐫刻在向陽且表面光滑的石崖上，採集難度很大。2008年的一天，杜成峰獨自一人採集岩畫資料時，不慎從600多米高的一處石崖滑下，幸虧他被繩索保護無大礙，但卻摔壞了照相機，杜成峰為此心疼了很久。
相對於危險，牧民的信任卻給了杜成峰極大的鼓勵。久而久之，肅南草原放牧的牧民大多都知道杜成峰喜歡岩畫，在放牧時發現岩畫，都會打電話告知杜成峰，杜成峰也都會第一時間趕赴現場採集整理資料。
而剛開始的時候，牧民對杜成峰如此喜好岩畫有些誤解，認為他肯定是拿著岩畫資料去賣錢，便會伸手向杜成峰索要好處費，杜成峰解釋久了只能一笑而過。“我雖然喜好岩畫，但只是拍攝蒐集資料，從未往家裏帶過一塊岩畫。”久而久之，牧民們也都知道了杜成峰是意在保護傳承岩畫，並非個人私利所為，所以現在再也沒有出現過為他提供線索而索要好處費的事情發生。
記者採訪中得知，杜成峰個人自費研究岩畫的行為也被肅南縣相關領導所認可並大力支援，2008年肅南縣曾專門為杜成峰搞過一次岩畫攝影展；肅南縣相關部門為了支援杜成峰研究岩畫，也曾出資為他購買了一輛摩托車；2012年大河鄉也專門臨時聘用杜成峰為文物專幹，而他的主要工作仍舊是考察研究岩畫。
各界的支援，給予杜成峰研究岩畫的動力，他也表示將會繼續自己的岩畫研究之路，與大地對話，與歷史對話。
