內蒙古：跑好非遺傳承的接力賽

非遺項目薪火相傳

草原先民在漫長的生産生活實踐中，形成了獨具特色的技藝、經驗、習俗、節慶等活態文化，經過世代傳承，發展成為當代人寶貴的文化遺産。我們選取了幾個世界級和國家級的非遺項目進行展示，以增強廣大讀者對這些文化瑰寶的了解。

蒙古族長調民歌

蒙古族長調民歌所包含的題材與蒙古族社會生活緊密相連，它是蒙古族節日慶典、婚禮宴會、親朋相聚、那達慕等活動中必唱的歌曲，代表曲目有《走馬》《小黃馬》《遼闊的草原》《遼闊富饒的阿拉善》等。長調旋律悠長舒緩，意境開闊，聲多詞少，氣息綿長，旋律極富裝飾性（如前倚音、後倚音、滑音、回音等），尤以“諾古拉”（蒙古語音譯，波折音或裝飾音）演唱方式最具特色。

長調集中體現了蒙古族遊牧文化的特色與特徵，並與蒙古民族的語言、文學、歷史、宗教、心理、世界觀、生態觀、人生觀、風俗習慣等緊密聯繫在一起，貫穿于蒙古民族的全部歷史和社會生活中。

蒙古族呼麥

呼麥聲部關係的基本結構為一個持續低音和它上面流動的旋律相結合，又可以分為“泛音呼麥”“震音呼麥”“複合呼麥”等。

呼麥是蒙古民族最古老的藝術形式之一，它更多地保留了原始歌唱的某些因素，是一種來自民族記憶深處的久遠回音，是蒙古族傑出的創造，傳達著蒙古族人民對自然宇宙和世界萬物深層的哲學思考和體悟，表達了蒙古民族追求和諧生存發展的理念和健康向上的審美情趣。它與蒙古族的歷史、文化息息相關，對於人類學、民族學、民俗學研究均有重要的價值。

那達慕

那達慕，是蒙古族傳統的群眾性盛會。早在西元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，就舉行過盛大的那達慕。到元、明朝時，射箭、賽馬、摔跤（蒙古族傳統的男兒三技）比賽結合在一起，成為固定形式。清代，那達慕逐步形成由官方定期召集的有組織、有目的的遊藝活動，以蘇木、旗、盟為單位，半年、1年或3年舉行一次，此俗沿襲至今。現代那達慕除舉行傳統的“男兒三技”、蒙古象棋等賽事外，還增加了文藝演出和建設成就展示、商貿物資交流等內容。

那達慕上的各項活動全面地展示了草原人民的綜合素質。那達慕也是具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統民俗文化活動，成為蒙古族文化傳統的重要載體，具有廣泛、厚重的文化內涵，深刻反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。

蒙古族服飾

蒙古族服飾是我國北方遊牧民族服飾中最具代表性的服飾之一，在蒙元時期得到了前所未有的發展。隨著社會政治的不斷變遷，蒙古族各部落有了獨立的發展空間，進而蒙古族服飾的類型不斷增多，部落之間的服飾文化也産生變化，形成蒙古族不同部落服飾的獨有特點。

蒙古族各部服飾有男女老幼、已婚未婚、四季服飾、禮儀服飾、日常服飾等區別。蒙古族服飾有較強的防寒作用而且便於騎乘，因而具有濃厚的草原風格。婦女頭飾多用珠寶和金銀玉器製成，琳瑯璀璨、富麗堂皇。從服裝款式上看，蒙古族服飾褒衣博帶，雍容華貴、典雅端莊，既能體現蒙古族女性的曲線美，又能體現牧人的勇武驃悍、寬厚大度、粗獷坦蕩的性格。

蒙醫藥

蒙醫藥理論主要內容包括：五元、六味、藥力、藥性、藥物功能等。蒙醫主要的傳統特色療法有：放血療法、拔罐穿刺法、酸馬奶療法、藥浴、正骨術、震腦術以及敷罨法、涂擦療法、油脂療法、瀉下法、鼻藥療法、溫和導瀉法、猛烈導瀉法、脈瀉療法等。器具有：藥碾子、藥鐙子、藥罐子、炮製野豬糞便鍋、蒙藥袋、五療銀針等。

蒙醫藥學是蒙古族人民的經驗總結和智慧結晶，歷史悠久，內容豐富，民族特色和地域特色鮮明。蒙醫藥學具有獨特的理論體系，天然的藥物製劑，神奇的臨床療效和豐碩的學術成果，有著不可替代的醫學價值。