張凱:持戒修行守初心 正信正行譜新篇
在全國宗教界深入推進“學法規、守戒律、重修為、樹形象”教育活動之際,我作為中國道教協會直屬宮觀北京火德真君廟(以下簡稱“火神廟”)的負責人,嚴格將教育活動與廟務管理、道風建設、修行實踐深度融合。通過專題學習、問題查擺、整改提升等一系列務實舉措,使全體教職人員在思想上受洗禮、行動上有遵循、修為上有精進。現將參與活動的心得體會總結如下。
一、深悟活動內涵,把握持戒修行根本方向
李光富會長在全國道教界教育活動部署中強調,“學法規”是前提,“守戒律”是關鍵,“重修為”是根本,“樹形象”是目標。這一論述闡明瞭四項要求的內在邏輯,為我們開展教育活動指明瞭具體方向。通過系統學習黨的二十屆四中全會精神、習近平總書記關於宗教工作的重要論述,學習道教經典和道教戒律,我更加清醒地認識到,道教的健康傳承離不開戒律的約束,道教中國化的深入推進離不開法規的遵循,而“重修為”與“樹形象”則是持戒遵規的自然結果與最終歸宿。
歷史反覆證明“戒律嚴明,則道風淳正,教團興盛;戒律鬆弛,則弊病叢生,道脈衰微”。在新時代背景下,我們踐行“守戒律”,既是對道教優良傳統的傳承延續,更是堅持道教中國化方向、服務國家發展大局的必然要求。戒律中蘊含的“忠孝仁信”“佐國佑民”等思想,與社會主義核心價值觀高度契合,通過持戒修行,能夠將愛國愛教情懷內化於心、外化于行,使道教真正成為促進社會和諧、文明進步的積極力量。
二、務實推進落實,築牢教育活動實踐根基
在教育活動開展過程中,火神廟管委會始終堅持問題導向、目標導向、結果導向,將中國道教協會的部署要求轉化為具體可行的廟務實踐,確保教育活動不走過場、取得實效。
(一)強化思想引領,夯實學法規守戒律基礎
思想是行動的先導,唯有真正學深悟透,方能做到篤信篤行。我們第一時間組織全體教職人員通過視頻會議參加中國道教協會動員部署會,隨後密集開展三次集體學習,深入研讀黨的政策文件、宗教法律法規以及《關於崇儉戒奢、正信正行的倡議》等重要內容。在學習過程中,我們不僅要求教職人員掌握條文規定,更引導大家深刻理解其背後的教義內涵與時代要求,通過學習歷代祖師大德持戒精嚴的典範事跡,汲取精神力量,推動思想自覺從“要我守戒”向“我要守戒”轉變。
為確保學習成效,我們創新學習形式,將集體研討與個人自學相結合、經典解讀與案例分析相結合,組織教職人員圍繞“如何在新時代踐行戒律”“如何抵制商業化、世俗化侵蝕”等重要議題展開深入交流。通過學習,全體教職人員的國家意識、公民意識、法治意識顯著增強,對“國法大於教規”的原則有了更深刻的認識,為後續活動開展築牢了思想根基。
(二)聚焦突出問題,從嚴從實抓好排查整改
按照教育活動要求,我們對照《倡議》明確的七條禁止行為及教風建設突出問題,設立道風監督員,開展全方位、無死角的排查整治。針對排查發現的問題,我們建立整改臺賬,明確責任人、整改措施與完成時限。全體教職人員對照問題清單深刻反思,開展批評與自我批評,並制定個人整改計劃。整改過程中,我們堅持“當下改”與“長久立”相結合,既著力解決當前突出問題,又注重深挖問題根源,為健全長效機制奠定基礎。
(三)創新廟務管理,以制度建設保障正信正行
為將教育活動成果固化為制度規範,我們結合火神廟實際,研發啟用“慧雲臺・廟務管理系統”,將戒律要求與管理規範融入數字化管理全過程。同時,我們進一步健全宮觀內部管理制度,將《倡議》精神融入共住規約、人事管理、財務監督等各個環節,明確了教職人員在著裝、飲食、言行等方面的具體規範,嚴禁穿戴高檔服飾、使用奢侈品、參加酒宴活動等行為。通過制度建設,形成了“以制度管人、以規範管事”的良好局面,為教育活動的持續深入開展提供了堅實保障。
作為道教界的一員,我們肩負著傳承道教優良傳統、推進道教中國化的重要使命。此次“學法規、守戒律、重修為、樹形象”教育活動,是一次深刻的思想洗禮和修行錘鍊。未來,火神廟將以更加堅定的信念、更加務實的作風,持續深化教育活動成果,積極引導教職人員和信教群眾自覺踐行社會主義核心價值觀。在內部管理上,持續完善各項規章制度,強化監督執行,確保各項活動規範有序開展,樹立道教界的良好形象。(作者:張凱,北京火德真君廟住持)







