她，出生於武夷岩茶的核心産區星村，從小伴著茶香長大。

她，17歲入行，師承大紅袍製作技藝非遺傳承人陳德華。

歷經三十幾年，她對岩茶的製作、品種、山場洞若觀火。

2006年，首批國家級武夷岩茶（大紅袍）製作技藝非遺傳承人中，她作為唯一的女性，脫穎而出。

她叫遊玉瓊。

她常説，“我有責任和義務，要把這門祖宗的手藝傳給後代。我要讓這門傳統的手藝走出山外，讓現代人看到它，欣賞它，讚嘆它。”

她成長于岩茶聖地——星村

山路蜿蜒曲折至武夷山星村。

星村鎮，被稱為“武夷岩茶第一鎮”，位於武夷山市西南麓，現有茶山面積5.3萬畝，大小茶廠1000多家，年産武夷岩茶5萬擔，佔武夷山茶産業1/3，是武夷山産茶重鎮。

對遊玉瓊而言，制茶首先源於祖輩遺傳的記憶。

遊玉瓊的爺爺與外公，是星村遠近聞名的制茶手藝人。

在遊玉瓊的記憶裏，小時候外公做紅茶，在一旁玩耍的她，有時候會幫著大人們抖茶。年幼的她，每次都會把茶抖的很均勻。

父親遊永生，是武夷山最早從事茶葉生産的茶人之一，他還是星村的老村支書。

1985年，為增加村裏的財政收入，遊永生帶頭復興當地岩茶産業，承包下一個茶廠。

年幼的遊玉瓊就已經暗下決心，一定要學會制茶，有一天要幫到父親。

她泡進茶廠鑽研岩韻

1985年，這個17歲的姑娘就走進了茶廠，成為茶廠裏第一個女員工。她想正式拜師學藝，按照一個年輕姑娘的理解，她鄭重穿上裙子、高跟鞋，去找師傅。師傅看了她一眼，説：你是來當千金小姐，還是來學做茶的？

這是17歲的遊玉瓊學到的第一課。

遊玉瓊説，“學習制茶的最重要認知，即茶是有生命的存在”。

“做青，是一個‘死去活來’的過程。搖青，換醒了茶的生命，搖一搖，它先活起來，再一搖，才會有香。我每天都在感知茶的變化。有時候，你以為自己聞到的茶香出來了，但或許只是假像。制茶，靠的是一步步扎紮實實的經驗。”

“植物藝術家”

“制茶入門，需要3-5年。前3年是學徒，要了解整個做茶的流程。想要非常熟練，至少還再需要兩三年。”遊玉瓊從內心親近茶。她和茶在一起，創造出各種茶品，她和茶獨特的情感連結與日俱增。

遊玉瓊説到茶，每一句話，都傾注了滿心的情感。她説，自己是個“植物藝術家”。

“茶葉如同自己的孩子。鮮葉要變成什麼樣子，交到手裏的那一刻，我就要開始規劃了。刻意的雕琢，出不了真正的藝術品。我要做的茶葉藝術，可以是自然的，純粹的，美好的，大眾的，讓人能夠最大程度得到精神的滿足。”

傳承，也要有自己的個性

她傳承傳統的制茶技法，但對“傳統”也有著自己態度。“我認定的傳統制茶，是奇妙的，是變化的，是能夠引導人不斷創新的一種規律。我有責任和義務，把這門祖宗的手藝傳給後代，把這門傳統的手藝推出山外讓現代人看到它，欣賞它，讚嘆它。”

傳承的同時，遊玉瓊並沒有忘記創新。

岩茶的味道太霸氣，涉茶未深的人很難接受。這個問題，引發了遊玉瓊對制茶工藝的創新摸索。她思考的是，如何通過改良岩茶的傳統工藝細節，讓成品茶既有岩骨花香，更有滋味甜醇。

她去請教福建農林大學、浙江農業大學的教授。在請教與交流中，遊玉瓊分析山場和品種特點，逐漸掌握了改進方法，在岩茶工藝中，將走水和焙火的時機拿捏得恰到好處。

從傳承人到“掌舵人”

遊玉瓊是首批武夷岩茶（大紅袍）國家非物質文化遺産裏唯一的一名女傳承人。了解她的人知道，她特別吃苦耐勞，幾乎一年365天的時間全“泡”在茶裏。“沒有什麼事情比做茶更讓我有興趣。除了陪家人出去，我就願意紮在廠裏。”

在更多武夷山人眼中，遊玉瓊是大膽的創新派。

1998年，遊玉瓊成立了“金佛岩茶研究所”，聘請專家擔任技術指導，每年投入大量經費，進行新品種的研發與攻關。

1999年，遊玉瓊引進茶葉採摘機，她成為國內最早運用採茶機的茶人之一。

2001年，她的茶廠開始使用電腦控制制茶機器，在武夷山岩茶廠家中頭一家啟用了全自動茶葉精加工生産線……

如今的遊玉瓊，不僅是茶的非遺傳承人，也成長為擁有5000畝茶山，400多位員工的武夷山市永生茶業有限公司的掌舵人。（沈河）