“學校是一個傳播非遺很好的平臺和陣地。‘德智體美勞’，我認為，非遺一定屬於美的教育中獨特的一份子。”全國政協委員、國家級非遺項目建水紫陶燒制技藝省級代表性傳承人田靜這樣向記者介紹到。

時間回到2024年3月，田靜提交提案，呼籲發揮學校美育育人功能，面向全體中小學生進行非遺美育教育。一年的時間裏，這件提案已得到多地教育部門積極響應，有的地區已將非物質文化遺産技藝課程常態化。

“非遺其實很具體，是語文、美術、數學、化學等多學科的複合應用。”田靜以建水紫陶茶壺為例講解起來：“你看，不掌握詩書畫印，怎麼勾勒出壺上的花鳥山水？不掌握好數學，如何精準調試器物的高度、寬度、薄厚？燒制過程中的化學反應，在孩子們眼中可能就是一種‘魔法’。”在田靜看來，非遺既是文化，又是科學，需要系統地學習、研究。這種跨學科之美、博物學之美，恰恰能很好地激發學生的創造力、好奇心，鍛鍊動手能力和思考能力。“有了這些能力，不愁培養不出小小發明家！”

非遺課程進校園，正是一種美育實踐，將非遺的種子播撒在少年心田，持之以恒地澆灌、滋養，結出一顆顆名為“興趣”或“熱愛”的果實。“非遺傳承，要從娃娃抓起！”田靜笑著説。

授人以“技”易，授人以“心”難。“非遺的美育過程是由淺入深的，這是一個從認識、了解，到萌生興趣，繼而熱愛、從事，最後選擇堅守的過程。”在田靜看來，美育是一種潛移默化的浸潤，是一種文化上的長期主義，人人皆可參與，人人皆可共用。“重要的是，提高文化的可及性。”

身體力行，去年，田靜在自己的家鄉建水打造了窯尚美術館。“我小時候去看一個藝術展，經常要坐四五個小時車。現在，我希望大家能近距離感受非遺的熏陶。”談及建立美術館的初衷，她介紹道：一方面記錄建水紫陶的“來時路”，為後來者提供可以溯源與回顧的技藝譜係；另一方面，展示建水紫陶的“形與神”，讓非物質文化遺産逐漸融入現代生活。“最高級的美，永遠紮根于土地與人心。”田靜如是説。

近一年的調研觀察讓田靜生發出了更多思索——如何將學校美育課堂教學由淺向深再探索？怎樣增強校園非遺課程的專業性、系統性？有深厚積累的代表性傳承人如何充分參與進來？有了課堂，能不能有實踐基地……

立足多年來非遺傳承的實踐，田靜給出了自己的答案：推進非遺傳承，除了在校園，更要在社區、街道，在生活觸手可及的地方，讓社會的文化空間與文化氛圍熏陶每一個人。

她建議，支援有條件的非遺代表性傳承人開設美育機構，深度挖掘“非遺”項目的美育功能，彌補學校美育短板。進行資源整合，構建“傳承人+學校+社會”協同機制，推動校企合作，鼓勵非遺美育機構為學校提供非遺技藝課程和實踐工坊。開發全國性非遺美育資源庫，整合課程案例、教學視頻、數字化展品等，搭建文化共用平臺。

“非物質文化遺産傳承的核心是人，有了年輕傳承人我們才有了‘後浪’。”站在千年來一代代紫陶技藝傳承人掀起的“前浪”浪尖上，田靜有一種時不我待的緊迫感：“當下，是推進非遺保護髮展的黃金時代。身處其中，就覺得必須要做點什麼。”田靜感慨道。“我能做的，就是努力增加其厚度，盡力延伸其長度。”