拍賣的水很深

在4月4日晚舉行的香港蘇富比現當代亞洲藝術拍賣會上，有一畫作《早安，世界》在拍賣前，國內一網站在提前報道其拍賣成交1100萬港元。這不是預估，而是提前抖出了還沒發生的“結果”。儘管後來有種種解釋，可是，越描越黑往往是很多類似問題解釋的共同特點。拍賣這件事現在很難説其真假，關鍵是看你信不信。信則真。

蘇富比的尷尬

現在的資訊確實是發達，但怎麼也不可能發達到超前告知結果的地步。可是借助於資訊的發達，公眾卻是神速般地指出了其中的問題。以至於蘇富比還沒有弄清楚怎麼回事就發表了聲明，指出相關揭示提前報道結果的文章“完全失實並構成誹謗”。如果筆者完全沒有依憑，那一定攤上事了。可是，現實中的蘇富比無比尷尬。

難辨真假

拍賣會上做局都是給外行看的。畢竟社會上是內行少，正好像真正懂藝術的人少，而真正懂藝術的人沒有多少錢能夠在拍賣會上任性。愛好藝術的人多，愛好的人多數在似懂非懂之間，但有錢。這種人最容易信各種拍賣紀錄，所以，拍賣紀錄基本上是給這些人設計的，再就是給弄各種榜單的人預備的。真的假的都在記錄之中。

媒體的責任

退一萬步，就目前關於拍賣的一般認知，其結果並不是十分重要，好像沒有必要去搶在第一時間報道它的結果。有真有假的結果，早一點晚一點，早一天晚一天沒有什麼大不了的。真出了事就成了大事，反而被動。應該引以為教訓。現在是媒體高度發達的時代，自媒體都可以主宰世界，所以大眾媒體就應該負起社會的責任。

燒什麼也能説明一些問題

有外國媒體報道中國的清明節燒什麼的都有。紙錢是最原始的，“手機”和“別墅”現在也很普遍。可是，沒有聽説燒書畫的。説明一個基本道理，儘管書畫收藏在社會上很熱，熱得已經糊了，但還沒有進入到最基層的價值觀中。明末藏家吳洪裕焚燒《富春山居圖》殉葬雖不值得讚賞，但他確實是視之如生命。現在的愛好者缺少這種境界。

避俗逃虛又能志在五嶽

藝文的境界很重要，而藝術家的境界更重要。董其昌曾説其好友陳繼儒“避俗逃虛，志在五嶽，晚而買山東佘之麓，貯書萬卷，遊咏其中。經其門闃若無人，入其室，其人斯在，幾與世相忘矣。”當然，時代的不同，很難要求藝術家“幾與世相忘”，可是，過近時俗則難以保全品格。因此，人間煙火氣太重也不是好事情。

中國畫有點古意也好

“時流易趨，古意難復。”雖然當代中國畫的畫家眾多，風格也多樣，但從大的方面來看卻呈現出趨同的傾向，這就是新。新時代表現出新無可非議，但對於傳統中國畫來説，僅有新是不夠的。新的時流容易趨同也是時代特點。如果有幾家是有古意的那也值得尊重，現實中卻很難看到“古意”的存在。看來復古更難。