策展人：孫旭光

展覽時間：2011-12-7～2012-1-6

研討會：2011-12-7 16：00

開幕酒會：2011-12-7 18：30

展覽地點：北京恭王府

舉辦單位：文化部恭王府管理中心

研討會主持：藝點藝通創造力教育機構

前言

中國傳統文人畫重在寫意，也就是通過筆墨表達畫家自身的生活態度以及個人對於人生境界的追求。古人云：“詩是無形畫，畫是無形詩”。詩的功能既然在言志，我們亦可説畫的功能必不脫于言志，而主宰傳統士人的學術觀念大致不出儒道兩家。人常論儒道不一，前者積極，後者消極。然二者皆好言道與德，即皆以修人心為其本。只不過，道家勸阻人不應過於向外，這會分散個體修心的注意力，也就是説，對於儒家為人生目標所規約的立德、立功、立言三事，道家只專注立德一事，而忽略立功、立言二事。由此我們知道，在傳統士人的心目中，無論偏向較為消極的道家，抑或偏向較為積極的儒家，對於道義的追求，卻是一致的，即修身不僅是儒家所要求的行為規範，亦是道家所孜孜追求的。而大多歸宗于上述兩家學術觀念的傳統士人，在用筆墨傳達情意之時，無不滲透著對於道義的追求。我們在欣賞中國文人畫時，透過畫面，我們更多看到的是畫家個人的人生境界狀態。

當我們帶著中國傳統文人的情緒來觀看徐晨陽的畫時，就讀出了畫家所內具的中國文人精神狀態。畫家給他的畫展定出的主題是“內觀與外化”，這非常鮮明地傳達出畫家的心緒：意在通過外在的繪畫形式，來傳遞畫家內在的精神生活狀態。畫家多以女性為題材，藝術表現形式與手法多有創新，使觀者一眼便知其獨特的藝術風格，但畫家的繪畫意圖更是要向觀者傳達他對於女性以及女性背後世界的理解。我們清楚看到，在畫家純熟的筆法下，那些女性無不帶著中國傳統的美德：純正、寬和、內斂、優雅，這些均為傳統中國社會裏完美女性所應具備的要素，也同樣是中國傳統繪畫中的女性所清晰展現給觀者的特徵。眾所週知，傳統中國社會對於女性的期待決不小于對於男性的期待。簡言之，若無賢淑女性，又何來聖賢君子？因此，賢淑女性的養成亦是中國傳統道義社會所追求的目標，是中國歷史上和諧大社會往往能得以形成的基礎。反觀今日中國社會，西方近代文化盛行，在實用主義的驅使下，人們皆欲脫出道德約束而變得是非不分。由此，喚回人們對中國傳統美德追求的情感，實乃當務之急。從這個意義上來講，我們看到徐晨陽對於理想社會的訴求首先落在了對於完美女性養成的期待上。這是畫家目前通過其藝術創作透露給觀者的一種精神狀態：重現中國傳統美德。

子曰：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十隨心而欲不逾矩。這是孔子修心歷程中的各個階段。徐晨陽的畫給觀者一種穩定的精神取向，這大概是已逾四十的畫家所要傳達給觀者的不惑之意吧。在徐晨陽的畫展即將在恭王府揭幕之際，我們預祝畫展取得圓滿成功。

文化部恭王府管理中心主任孫旭光

非時-2 油畫 146x112cm