藝術逐漸成為商品的年代

時間:2009-04-30 14:04:12 | 來源:搜狐部落格

 

主持人:像現在在宋莊有多少個藝術家?

李廣明:現在宋莊的藝術家大概3千多個人,據估計到5千多人。

主持人:他們大部分的生存狀態是什麼樣子的?

李廣明:目前的生存狀態,嚴格講分了幾個層次,一個是比較高端一些、中端一些、低端一些,高端藝術家,像這些成功的藝術家,他們在經濟方面是非常富裕的,中端這一塊,可能生存也沒有問題,因為宋莊現在也打開市場了,有的畫賣一張、兩張的,低端這塊可能有一些問題了,首先也許一年賣不出一張畫,有的藝術家三四年沒有參加過一次展覽,他沒有展示的機會畫賣給誰呢,因為宋莊這個地方當時42個行政村,很大的,相當於兩個澳門,現在作為廠家來説,就是説在農村很偏遠,因為沒有錢租房子嘛,100塊錢可以住一個農家小院,所以這是低端的藝術家,生存面臨一定的問題。

主持人:剛才也提到説有一個藝術家三四年都沒有賣出一張畫,我想有一個問題,可能網友也是比較關心的,你們的畫,比如這張畫4 千萬,這張畫40萬,有什麼制定的標準,或者説你這個畫為什麼值這麼多錢,有什麼可以鑒定的模式?

李廣明:標準是這樣的,一張畫1千萬、2千萬,嚴格上沒有什麼標準,只能從大的市場整體看這幅畫的價值,比如這個藝術家在拍賣行裏,因為我們主要以拍賣行的價格為標準,但是拍賣行有基礎價,他今年,比如説2008年,他的畫找一個突出點,別人的畫50萬,但是他的畫可能100萬,如果説他的價值這張畫確實很有意義的,是有價值的這樣一個作品,産生巨大的效應,還有社會紀念意義這種價值,這是值得的,因為確實值得這個錢。如果説他的學術價值沒有,再加上文化價值沒有,那炒到2千萬,有可能是泡沫效應。

主持人:一幅畫在藝術體系上産生影響,是不是得等到五六年之後或者十幾年之後,才能鑒定這幅畫的意義,當時怎麼就能夠確定一幅畫就有很大的影響?

李廣明:這個肯定當時是鑒定不了的,要經過一個時間點,被社會認可、被學術認可,逐漸有一個高度,像金字塔似的走上去,以他的藝術成就、個人修養,逐漸的遞增,不可能一下冒到2千萬,不對的。像遞增,一步步的金字塔似的發展,這個是對的,合理的,是有學術價值的。突然間冒出2千萬,這種有,確實存在這種情況,但是這是泡沫性的,是炒作,兩方面都有。像尚揚老師的價格就是穩步遞增的,這是實實在在的東西,不是泡沫,因為本身學術價值很高。

主持人:尚揚老師現在一幅畫最貴的能賣多少?

尚揚:最貴的主要是拍賣得來的。

李廣明:應該是上千萬。

尚揚:沒有過。

李廣明:從學術價值角度看有。

尚揚:拍賣最高的,一張曾經到過300多萬吧。

主持人:是什麼樣的一張畫呢?

尚揚:比較大一點的,關於當代題材的東西。

主持人:是什麼題材呢?

尚揚:是我的一個大風景新的系列,這個系列是關於90年代以來,關於人和環境的關係,因為人和環境一直是我從90年代以來到現在一個持續的主題,因為我想我們人都活在這個地方,這個地承載了多少多億人,這個人與這個自然的關係就是一個比其他所有問題更深刻、廣泛的問題,這個問題超過其他的,包括意識形態,包括政治,包括戰爭,我想人與自然,關於人的前景怎麼走,而今天的人在創造現代文明、享受現代文明的同時,今天的生活環境不像以前那樣了。

這麼優越的現代文明,我們正在經歷和享受著,但是這個過程是以很多喪失作為代價的,包括我們很多精神的價值、很多物質的東西都在慢慢消失掉,包括我們的環境正在急劇的變壞,好像似乎到現在還沒有説有能夠很有效的方式來阻止這個發展,這讓我非常憂慮。因為當代藝術家本身是要向現實發問的,如果不發問,當代藝術家好像就失去了他存在的意義,我們作為藝術家應該怎麼樣去關注這個問題,好在今天很多藝術家已經意識到這個問題,我想一個人的努力是有限的,比如一張畫關於這個問題發問能夠起到什麼作用呢,非常非常微小,微乎其微的,當然如果都來關注這個問題,也許就可以匯聚成一種聲音。

關於這個題材,我想從90年代初期開始一直到現在就在做了,叫董其昌計劃。董其昌是一個明代山水畫的大家,他是在國際上享有很高知名度的,是中國山水畫的代表。雖然其他人我覺得會比董其昌更重要,但是我就用了這樣一個名字,這個名字實際上就是代表中國的山水,中國山水其實是西方人認為中國自然可能是一種最好的自然狀態,最好的一種方式,這是一個符號,計劃本身是人對自然做什麼,計劃經濟是這樣的,這樣的詞彙是表示有針對性的。所以我想這兩個詞彙在一塊是很彆扭的,本身就説明瞭,比如我們今天怎麼發現自然的東西。

所以我來進行創作的時候,這裡面都是關於用一種比較中國文化方式的東西,一些不是那麼潛在的一種精神,用我這個主題方式研究出來。因為我們都認識到,當代藝術一定是要跟當代世界發生聯繫,但是西方人已經做的很成功,作為一個中國人,作為一個東方人,怎麼樣成功的演繹這個方式呢,所以我們自己的文化精神是很好的東西,所以我想如果把這個東西當代化,就是應該我們做的事情。如果我來重復西方的方式,我來重復西方的思維,讓我這個藝術家存在沒有道理。而且我覺得中國人今天不應該承受這些東西,現在中國人只要做的事情就是,努力使自己更加的國際化,使自己的思維跟整個世界的朝向更加步伐一致,同時也要展現我們自己。

 

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