關中正午
“大寫意”是一種方法 “大寫意”同時是一種方法。楊院長告訴記者説，這種作為一種方法的國畫範疇的“大寫意”，主要用來説明大概念中的“大寫意”是一種觀念和精神。這個方法是個小方法，但它卻是一個具體的例證。他用繪畫中的“大寫意”來證明他的這種縱橫觀、證明他這種觀點，而這又是不對等的。楊院長給記者講到了他多年來思考和探索、總結的特有的方法。他將方法稱為“觀察方法”：“十觀法”；操作方法：“五大技法”；造型方法：“造型四步”；用筆方法：“用筆四境”；用墨方法：“用墨四境”。
首先是觀察方法，他歸納為“十觀法”。1、以大觀小法。何謂以大觀小，他舉例子説：比如我們現在離得很近，可以先畫一個房子，透過房子裏面有我們在這坐著，還可以再想像，他站在很高的空中，來看原來的地方，可以把周圍的環境、樓群等畫上，其中有我們。2、以小觀大法。與以大觀小法相反。3、遠觀近取法。他又舉例説：在很遠的地方看一片風景，但對風景的某個局部畫得很清楚。站在高山上，看到一間房子，這房子看上去佔據很小空間，但這是重點，大的佈局定完之後，再把細節描繪出來。4、近觀遠取。在近處看，畫出來的是個大場面。5、仰觀俯察。對於要描繪的對象並不是在一個地方看，可以仰看，可以俯視，可以面面觀。6、由表及裏。觀察一個事物不能看其表像，要通過其表像掌握人的心理、思想、性格。7、以動觀靜。要描繪一件事物，對方靜止，他在其周圍觀察，到處觀看。8、以靜觀動。看黃河長江、奔騰萬里，人坐在岸邊，看其流速、流勢、看其早晨、黃昏，自然界的變化。9、以情動物。在觀察、描繪一個人物時，不能僅像照像，而是要對這個人有許多思考，對這個人要理解。10、目識心記。畫一個人或物，並不是對著人或物畫，而是已經記住了，不用看就如在眼前。
寧可居無竹
其次，是操作方法，它分為五大技法：1、勾勒法。用線條、用單線勾出一個人的方法、白描等。2、勾皴法。如山水畫一邊勾一邊皴，勾的是輪廓、皴擦的是裏面的結構。3、潑墨法。大筆揮灑、像潑墨、潑水一樣。4、破墨法。已經畫出的這筆水、這筆墨，當它還沒幹時，再上加，加的時候，它要滲化，這叫破墨法。就是破開了它，拿水畫也可以，顏色畫也可以，拿重墨、拿淡墨、互相反覆地畫，在它未幹時，互相滲透，就破開了。5、積墨法。待這些畫面徹底幹透了以後，還不夠，再加墨，叫積墨法。
第三，造型方法。他又歸納為造型四步。第一步：寫實。對實體寫生，畫人物或風景是什麼樣就盡可能畫成什麼樣子。第二步：取捨。自然物像是豐富多彩的，但作者根據自己的理解、根據自己的構思取捨、根據對主題的理解，突出重點。取捨下一步就是概括，比如畫一棵樹，這棵樹有一百多個樹枝，但畫面上可能只畫十來個樹枝。就是説，只要畫出它一個豐富的感覺就可以了。把它的背景取掉，突出這棵樹。第三步：意造。作者目識心記，寫生多了就記住所要畫的內容。在繪畫時，對著物畫出的不是物而是一種對物的感覺，是造出的，畫的是概念，這就是作者對物的理解，可能畫得與自然結構不同，所以叫意造。第四步：忘形。不知道自然是什麼樣子，作者對自然這個形象想怎麼畫就怎麼畫，作者已經忘記它原來的結構是什麼比例，作者想把它畫長點就畫長點，叫忘形。
第四，用筆方法。用筆和用墨都有四種境界，其中用筆四境：1、執著。比如寫字的人開始對字的結構不熟悉，描紅，很認真一絲不茍，很執著。2、從容。天天描紅，接下來的時候不照著寫就很從容，甚至背過了，就更從容了，很輕鬆地把字寫下來，這要經過很長時間。3、放縱。不照著畫，隨心所欲地畫感到很放縱。4、忘情。物我兩忘。畫的時候只是想著紙上有啥樣子，手就畫成啥樣子，手畫的樣子往往超過作者的想像、超過作者的感覺和經驗，畫完後不知道怎麼回事，連自己都沒見過，這叫忘情。
第五，用墨方法。用墨四境：1、淡墨明麗。如月光明麗、輕鬆。2、中墨蒼茫。如黑不黑、白不白的狀態，很蒼茫。3、重墨渾厚。像月光照在山的背光很重、很渾厚。4、焦墨沉絕。把墨研得最重又隔了一天的墨，要比濃墨還重，焦得像油漆一樣，很少有人用，一般人不用，這種墨一般不要透明，一定要死黑，焦黑一般人用不了，所以叫焦墨沉絕到頂。
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